Docet non tantum contemnendas sed et periculosas esse diuitias, 
 illic esse radicem malorum blandientium, caecitatem mentis 
 humanae occulta deceptione fallentium. unde et diuitem stultum 
 saeculares copias cogitantem et se exuberantium fructuum largitate 
 iactantem redarguit Deus dicens: stulte, hac nocte expostulatur 
 anima tua. quae ergo parasti cuius erunt? 
 laetabatur stultus in fructibus nocte moriturus et cui uita iam 
 deerat uictus abundantiam cogitabat. contra autem Dominus perfectum 
 et consummatum docet fieri qui omnibus suis uenditis 
 adque in usum pauperum distributis thesaurum sibi condat in 
 caelo. eum dicit posse se sequi et gloriam dominicae passionis 
 imitari qui expeditus et succinctus nullis laqueis rei familiaris inuoluitur, 
 sed solutus ac liber facultates suas ad Dominum ante 
 praemissas ipse quoque comitatur. ad quod ut possit unusquisque 
 nostrum parare se, sic discit orare et de orationis lege qualis 
 esse debeat noscere.