Sequitur in oratione: adueniat regnum tuum. regnum 
 etiam Dei repraesentari nobis petimus, sicuti et nomen eius ut 
 in nobis sanctificetur postulamus. nam Deus quando non regnat, 
 aut aput eum quando incipit quod et semper fuit et esse non desinit 
 ? nostrum regnum petimus aduenire a Deo nobis repromissum, 
 Christi sanguine et passione quaesitum, ut qui in saeculo 
 ante seruiuimus postmodum Christo dominante regnemus, sicut 
 ipse pollicetur et dicit: uenite, benedicti patris mei,

 1 Leu. 11,44 (cf. 20, 7.) 7 I Cor. 6,9 sq. 28 Matth. 25, 34. 

 1 queniam] quomodo codd. August . et om.v et codd. August . 
 som om. W id SWV, idoo G 2 et W a. l. m. 2 4 sanctificationo 
 Gv et AugtUJt. I . c. IV, 10,27 6 dignitato G 7 neque enim W 
 8 mascolorum S 11 consecuntur W quidam WY (xui \'mvтct rtvts ijn 
 Graec. ; cf. test. III65) 12 sed sanctificati estis om. G 13 domini nostri 
 Gv in om. W 14 domini] dni nri G 15 in W a. 1. m. 2 haec W 
 $. I. m. 2 16 oremua ex oramus G m. 2 17 uiuificato] lustificato v 
 iam 081. August. I. c. de dona peruu. non W 8.1. m. 2 derelinquere 
 O. 18 faciamus GWl 19 pustulemus Gt de dei] dIñrS 20 ipsi S 

 18* 


 
 percipite regnum quod uobis paratum est ab origine 
 mundi. potest uero, fratres dilectissimi, et ipse Christus esse 
 regnum Dei quem uenire cottidie cupimus, cuius aduentus ut 
 cito nobis repraesentetur optamus. nam cum resurrectio ipse sit, 
 quia in ipso resurgimus, sic et regnum Dei potest ipse intellegi, 
 quia in illo regnaturi sumus. bene autem regnum Dei petimus 
 id est regnum caeleste, quia est et terrestre regnum. sed qui 
 renuntiauit iam saeculo maior est et honoribus eius et regno. et 
 ideo qui se Deo et Christo dicat non terrena sed caelestia regna 
 desiderat. continua autem oratione et prece opus est, ne excidamus 
 de regno caelesti, sicut Iudaei quibus hoc primum promissum 
 fuerat exciderunt Domino manifestante et probante. multi 
 inquit, uenient ab oriente et occidente et recumbent 
 cum Abraham et Isaac et Iacob in regno caelorum. 
 filii autem regni expellen tur in tene bras exteriores: 
 illic erit ploratio et stridor dentium. ostendit quia ante 
 filii regni Iudaei erant, quando et filii Dei esse perseuerabant, 
 postquam cessauit circa illos nomen paternum, cessauit et regnum. 
 et ideo christiani qui in oratione appellare patrem Deum 
 coepimus nos et ut regnum Dei nobis ueniat oramus.