Item alius Ianuarius Muzulensis dixit: Miror quod cum omnes confiteantur unum esse baptismum, 
 non omnes intellegant eiusdem baptismi unitatem. ecclesia enim 
 et haeresis duae et diuersae res sunt. si haeretici habent baptisma, 
 nos non habemus: si autem nos habemus, haeretici habere 
 non possunt. dubium autem non est ecclesiam solam baptismum 
 Christi possidere quae sola possideat et gratiam Christi 
 et ueritatem. 
 Adelphius a Thasualthe dixit: Sine causa quidam falso et inuidioso uerbo inpugnant uerita 
 tam ut rebaptizare nos dicant, quando ecclesia haereticos non 
 rebaptizet, sed baptizet. 
 Demetrius a Leptiminus dixit: Vnum baptisma nos custodimus, quia ecclesiae soli rem suam 
 uindicamus. qui autem dicunt quia haeretici uere et legitime

 1 quia] qui S alienis v qui (quia OXQtI.) alieni sunt nobiscum 
 esse\'non possunt (potest Oxon.) Erasmus et Oxon . 2 aqua S graegis 
 S, graecis T\' 3 nec schismaticos om. S 4 a om. S peccantibus A 
 ab] et abAv extraneant S 5 audent A, baptiama audeant T et 
 quando T danti T (sed ti in ras.), tanti S, danti dandi coni. Routh 
 7 mozulenais S 8 non omnes S baptisma v 9 non omnes om. S 
 intellegent S eiusdem] baptismum non eiusdem S baptismatis v 
 11 si autem nos habemus L s. l. m. 2, om. S 12 solum L, sola S 
 baptismum] possit et gratiam S 13 possideant ST1 post christi 
 up. possider in S 15 thasualte Av, thasuate T 16 quidem A 
 et ex est L ueritate S 18 rebaptizent 81 20 quia corr. in et T, 
 quae in S ecclesiae catholicae Av suam om. S 21 qui ab haereticis 
 L sed s a. I . 

 Ill. 

 29 


 
 baptizant, ipsi sunt qui non duo sed multa baptismata faciunt. 
 nam cum haereses multae sint, pro earum numero et baptismata 
 conputabantur.