Datiuus a Vadis dixit: Nos quantum in nobis est haeretico non communicamus, 
 nisi baptizatus in ecclesia fuerit et remissam peccatorum m acceperit. 
 Successus ab Abbir Germaniciana dixit: Haereticis aut nihil licet aut tctum licet. si possunt baptizare, 
 possunt et sanctum Spiritum dare: si autem sanctum 
 Spiritum dare non possunt, quia non habent Spiritum sanctum, 
 nec baptizare spiritaliter possunt. propterea censemus haereticos 
 baptizandos esse.

 1 a om. L bacai S, altagai ex altai L m. 2, bigai Cone . 2 sic 
 S, simul LTAv fouea S cadunt ATv sed in T unt corr . 4 uiuificandus] 
 iustificandus v; innouandus Oxon . 7 haereticum L s. I. m. 2 
 baptizare T (in ecclesia s. baptizari L) ecclesiam sanctam S 8 regione 
 T 9 ct gratiae T accipimus S 10 baptismum LTA 
 11 a uadis S, abbadis T, a badis LAv 12 est] et S haereticis v 
 13 baptizati v fuerint v remissa S, remissionem Av acceperint v 
 15 abbir] abbis L sed bis s. I. m. 2 germanicipiana T 17 dare i t 
 spiritum sanctum v 18 spiritum dare... spiritum sanctum om. 8 . 
 spiritum sanctum dare v, om. Ll, post non possunt add. L2: scm spm 
 dare baptizari S 20 baptizandos esse] baptizari A 
 
 Fortunatus a Thuccabori. dixit: Iesus Christus Dominus et Deus,:noster Dei patris et creatoris 
 filius super Petrum aedificauit ecclesiam, non super haeresim, 
 et potestatem baptizandi episcopis dedit, non haereticis. quare 
 qui extra ecclesiam sunt et contra Christum stantes oues, eius et 
 gregem spargunt baptizare foris non possunt. 
 Sedatus a Thuburbo dixit: In quantum aqua sacerdotis prece in ecclesia sanctificata abluit 
 delicta, in tantum haeretico sermone uelut cancer infecta cumulat 
 peccata. quare omnibus pacificis quidem uiribus nitendum 
 est, ne qui haeretico errore infectus et intinctus singulare et 
 uerum ecclesiae baptismum retractet accipere, quo quisquis non 
 fuerit baptizatus regno caelorum fiet alienus. 
 priuatianus a sufetula dixit: Qui haereticos potestatem baptizandi habere dicit, dicat prius 
 quis haeresim condiderit. si enim haeresis a Deo est, habere et 
 indulgentiam diuinam potest: si, uero a Deo non est, quomodo 1 
 gratiam Dei aut habere aut conferre. alicui potest?