Quam unitatem tenere firmiter et uindicare debemus, maxime 
 episcopi qui in ecclesia praesidemus, ut episcopatum quoque 
 ipsum unum adque indiuisum probemus. nemo fraternitatem 
 mendacio fallat, nemo fidem ueritatis perfida praeuaricatione

 6 Cant. 6, 8. 11 Eph. 4, 4 sq. 

 1 manifestet R unitatÎsSWGMRV, unam cathedram constituit et unitatis 
 Manutius eius R ab uno incipientem] atque originem V teste Rigaltio 
 2 et om. R 3 fuit et G 4 proflciscitur] add. v postManutium invilis 
 SWGMVR: et primatus Petro datur, ut una Christi ecclesia et cathedra 
 una monstretur. et pastores sunt omnes, sed grex unus ostenditur, qui 
 abapostolis omnibus unanimi consensione pascatur. adnotat uir doctus, cui 
 uariantes lectiones in exemplari Goettingensi debemus: \'haec uerba sunt 
 addita ex uno codice manuscr. Virosii (sic! sed corruptum ex Vianesii, 
 fuit enim ille liber Vianesii de Albergatis; cf. Latin. bibl. suer. p. 179) 
 \'Bononiensis, qui est in bibliotheca Vaticana, a P. Gabriele paenitentiario 
 consentiente magistro sacri palatii\'. hoc additamentum defendit anony- 
 wus in libello inscripto lettre d\'un sfavant d\' A. pour redamer un passage 
 important de St. Cyprien., Mimoires de Trevoux. 1726 p. 1877 sq.; 
 cf . tamen theologiscke Quartalschrift 1823 p. 510 sq . ut R 8. 1. m. 2 
 Christi om. V mostretur S 5 etiam om. S 6 designat et] de 
 ecclesia G dicat S 7 electa est M, om. S 8 genitrici v tenet 
 om. B 9 resistit] add . v. post Pamelium: qui cathedram Petri, super 
 quam (quem Baiueius) fundata est ecolesia, deeerit 12 unum spm HI 
 uestrae] nostrae G 14 firmiter tenere v 15 ecclesiam Gx 16 inuisum 
 WMl 17 fidem ueritatis S, fldei ueritatem W GMRv perfida] 
 perfidiae V, per fidei M praeuaricationem M 


 
 corrumpat. episcopatus unus est, cuius a singulis in solidum pars 
 tenetur. ecclesia una est quae in multitudinem latius incremento 
 fecunditatis extenditur, quomodo solis multi radii sed lumen 
 unum, et rami arboris multi sed robur unum tenaci radice fundatum, 
 et cum de fonte uno riui plurimi defluunt, numerositas 
 licet diffusa uideatur exundantis copiae largitate, unitas tamen 
 seruatur in origine. auelle radium solis a corpore, diuisionem 
 lucis unitas non capit: ab arbore frange ramum, fractus germinare 
 non poterit: a fonte praecide riuum, praecisus arescit. sic 
 et ecclesia Domini luce perfusa per orbem totum radios suos porrigit: 
 unum tamen lumen est quod ubique diffunditur, nec unitas 
 corporis separatur. ramos suos in uniuersam terram copia ubertatis 
 extendit, profluentes largiter riuos latius pandit: unum tamen 
 caput est et origo una et una mater fecunditatis successibus 
 copiosa: illius fetu nascimur, illius lacte nutrimur, spiritu eius 
 animamur.