Cum moneat Dominus et dicat: uos estis sal terrae 
 cumque esse nos iubeat ad innocentiam simplices et tamen cum, 
 simplicitate prudentes, quid aliud, fratres dilectissimi, quam 
 prouidere nos conuenit et sollicito corde uigilantes subdoli hostis 
 insidias intellegere pariter et cauere, ne qui Christum sapientiam 
 Dei patris induimus minus sapere in tuenda salute uideamur? 
 neque enim persecutio sola metuenda est et ea quae subruendis 
 ac deiciendis semis Dei aperta inpugnatione grassantur, 
 facilior cautio est ubi manifesta formido est, et ad certamen 
 animus ante praestruitur, quando se aduersarius confitetur. plus 
 timendus est et cauendus inimicus, cum latenter obrepit, cum 
 per pacis imaginem fallens occultis accessibus serpit, unde et

 2 Matth. 5,13. 

 INCIPIT DE CATOLICA AECCLESIAE VNITATE S, INCIPIT DE CATHOLICE 
 AECLEaiAE TKITATE W, INCIPIT DE ECCLESIAE CATOLICE VNITATE M, 
 INCIPIT ETVSVEM CIPKIANI DE ECLEBIAE VNTTATE G, INCIPIT DE VNITATE 
 BCCLESIAE B; Cypr. epist. 51, c. 4: sed et catholicae ecclesiae 
 Tmitatem quantum potuit expressit nostra mediocritas; JFulgentius de 
 remiss. pecc. I, 21: hnius arcae mjsterium beatissimns martyr Cyprianus 
 scribens in libro de simplicitate praelatorum uel potins secundum 
 netnsta exemplaria de unitate ecclesiae catholicae exposuit; 
 de simplicitate praelatorum uel de unitate ecclesiae inscriptio uwlgata . 
 4 dilictissimi S, karissimi G 5 et] ut S 7 dni R indnimns SY, indnimnr 
 W GMR de intuenda M sed de super ras. 2. Zitt. m. 2 8 ei 
 et M eaq. SB snbnertendis R 9 dei serois « inpngnatione] indignatione 
 M gTassantnr SGH\'BI, grassatur WVM1, crassatur B2 
 10 manilesta] maneea S 11 pre***tnitur G(sti? eras.) quA ex quando R 
 ». 2 profitetur M 12 timendns] metnendns v et canendus est G 
 quam per ex cum per R m. 2 13 serpit] serpentis S 

 m. 

 14 


 
 nomen serpentis accepit. ea est eius semper astutia, ea est circumueniendi 
 hominis caeca et latebrosa fallacia. sic ab initio 
 statim mundi fefellit et uerbis mendacibus blandiens rudem animam 
 incauta credulitate decepit: sic dominum ipsum temptare 
 conatus, quasi obreperet rursus et falleret, latenter accessit: intellectus 
 tamen est et retusus et ideo prostratus quia agnitus 
 adque detectus.