Sed nec illa res, fratres carissimi, a bonis operibus et iustis 
 refrenet et reuocet christianum quod excusari se posse aliquis 
 existimet beneficio filiorum , quando in inpensis spiritalibus 
 Christum cogitare qui accipere se professus est debeamus nec 
 conseruos liberis nostris, sed Dominum praeferamus ipso instruente 
 et monente: qui diligit, inquit, patrem aut matrem 
 super me non est me dignus, et qui diligit 
 filium aut filiam super me non est me dignus. item

 3 Luc. 21, 3 sq. 24 Matth. 10,37. 

 2 exanminans 81 4 plus omnibus FGv 5 omnes... autem de 
 om. S ex eo] de eo W, deo G 7 omne Gl quodcumq. SGl 9 in- 
 felicitatia SFW GV, infidelitatis v 10 inops nidua FW G, inobs S, inops 
 rebus dines scripsit Baluftus, inops nidualarga Manutius, inops non inops 
 fort . in uniuersa W 11 illa. W a in ras . 12 stcrili diuiti G2 
 13 hoc ipso 11 14 eum om. G quisquis v haec cum quisq. G 15 do S 
 illuc ex illut W dei dona v dona dei appellat et in om. Fl, dei 
 munus appellat et in aàà. F* 17 posset SG pauperi G 18 difi. W, 
 dao F 19 res om. W 20 excusare SG 21 in om. S 23 dmo S 
 24 monente] dicente S 25 et qui...dignus om. G 26 super me S 
 m. 2 in ras . 

 ill. 

 2.) 


 
 in Deuteronomio ad corroborationem fidei et dilectionem Dei 
 paria conscripta sunt. qui dicunt, inquit, patri et matri: 
 non noui te, et filios suos non agnouerunt, hi 
 custodierunt praecepta tua et testamentum tuum 
 seruauerunt. nam si Deum toto corde diligimus, nec parentes 
 nec filios Deo praeferre debemus. quod et Iohannes in epistula 
 sua ponit caritatem Dei aput eos non esse quos uideamus 
 operari in pauperem nolle. qui habuerit, inquit, substantiam 
 mundi et uiderit fratrem suum desiderantem 
 et cluserit uiscera sua, quomodo caritas Dei manet 
 in illo ? si enim Deus eleemosynis pauperum faeneratur et cum 
 datur minimis Christo datur, non est quod quis terrena caelestibus 
 praeferat nec diuinis humana praeponat.