<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0104a.stoa009.opp-lat1"><div n="11" subtype="section" type="textpart"><p> Metuis ne patrimonium tuum forte deficiat, si operari ex eo <lb/>
            largiter coeperis? quando enim factum est ut iusto possent<lb n="5"/>
            deesse subsidia ? cum scriptum sit: non occidet fame Dominus <lb/>
            animam iustam. Helias in solitudine conus ministrantibus <lb/>
            pascitur et Danieli in lacum [ad] leonum [praedam] <lb/>
            iussu regis incluso prandium diuinitus apparatur: et tu metuis <lb/>
            ne operanti et Dominum promerenti desit alimentum, quando <lb n="10"/>
            ipse in euangelio ad exprobrationem eorum quibus mens dubia <lb/>
            est et fides parua contestetur et dicat: aspicite uolatilia <lb/>
            caeli quoniam non seminant neque metunt neque <lb/>
            colligunt in horrea, et pater uester caelestis alit <lb/>
            illa. nonne uos pluris estis illis. uolucres Deus pascit et <lb n="15"/>
            passeribus alimenta diurna praestantur et quibus nullus diuinae <lb/>
            rei sensus est eis nec potus nec cibus deest: tu christiano, tu <lb/>
            Dei seruo, tu operibus bonis dedito, tu domino suo caro aliquid <lb/>
            existimas defuturum? 
</p></div><div n="12" subtype="section" type="textpart"><p rend="script"> Nisi si putas quia qui Christum pascit a Christo ipse non pascitur<lb n="20"/>
            aut eis terrena deerunt quibus caelestia et diuina tribuuntur. <lb/>
            unde haec incredula cogitatio, unde impia et sacrilega ista <lb/>
            meditatio? quid facit in domo fidei perfidum pectus? quid qui <lb/>
            Christo omnino non credit appellatur et dicitur Christianus? <lb/>
            Pharisaei tibi magis congruit nomen. nam cum Dominus in euangelio<lb n="25"/>
            de eleemosynis disputaret et ut nobis amicos de terrestribus <lb/>
            lucris prouida operatione faceremus qui nos postmodum in

<note type="footnote"> 6 Prou. 10, 3. 12 Matth. 6, 26. </note>

<note rend="script" type="footnote"> 3 insonmt <hi rend="italic">F</hi> 4 metuens <hi rend="italic">S</hi> cx <hi rend="italic">om. S</hi> 5 possent <hi rend="italic">W (sed</hi> ent <lb/>
            <hi rend="italic">corr.),</hi> possint <hi rend="italic">G</hi> 6 snbsidia uitae v, substantia <hi rend="italic">V</hi> dns fame <hi rend="italic">G</hi> <lb/>
            7 fugae solitudine <hi rend="italic">V</hi> 8 daniel <hi rend="italic">S,</hi> danihel <hi rend="italic">W G</hi> lacu <hi rend="italic">FGVv</hi> ad <hi rend="italic">om. <lb/>
             BG V</hi> praeda <hi rend="italic">V, om. G</hi> ad <hi rend="italic">et</hi> praedam <hi rend="italic">inclusi; cf. de dom. orat. <lb/>
            p. 283,1</hi> 9 metnes <hi rend="italic">S</hi> 10 operanti tibi t\' drii <hi rend="italic">G,</hi> do <hi rend="italic">F</hi> 11 exprobationem <lb/>
            <hi rend="italic">SG1</hi> quibus] quorum <hi rend="italic">G</hi> dubia] dura <hi rend="italic">S</hi> 12 conteetetnr et <lb/>
            <hi rend="italic">om. G</hi> dicit <hi rend="italic">G</hi> 15 plures <hi rend="italic">BWI G1; cf. test. II111 p. 123</hi> illis <lb/>
            estis <hi rend="italic">W</hi> 18 tu...caro om. <hi rend="italic">G</hi> dom <hi rend="italic">ex</hi> dno <hi rend="italic">W m. 2</hi> 20 ipse om. <hi rend="italic">G</hi> <lb/>
            22 ista] <hi rend="italic">illa F</hi> 26 et om. <hi rend="italic">G</hi> 27 pronide <hi rend="italic">G,</hi> propria S oratione <lb/>
            <hi rend="italic">W,</hi> ratione <hi rend="italic">S</hi> qui. <hi rend="italic">G</hi> </note> <lb/>


<pb n="383"/>
            tabernacula aeterna susciperent fideliter ac salubriter praemoneret, <lb/>
            addidit post haec scriptura dicens: audiebant autem haec <lb/>
            omnia Pharisaei qui erant cupidissimi et inridebant. <lb/>
            quales nunc in ecclesia quosdam uidemus quorum praeclusae <lb/>
            aures et corda caecata nullum de spiritalibus ac salutaribus <lb n="5"/>
            monitis lumen admittunt, de quibus mirari non oportet <lb/>
            quod contemnant in tractatibus seruum, quando a talibus ipsum <lb/>
            Dominum uideamus esse contemptum. 
</p></div><div n="13" subtype="section" type="textpart"><p>Quid tibi cum istis ineptis et stultis cogitationibus plaudis,  <lb/>
            quasi metu et sollicitudine futurorum ab operibus retarderis? <lb n="10"/>
            quid umbras et praestigias quasdam uanae excusationis obtendis? <lb/>
            confitere immo quae uera sunt et quia scientes non potes fallere, <lb/>
            secreta et abdita mentis exprome. obsederunt animum tuum <lb/>
            sterilitatis tenebrae et recedente inde lumine ueritatis carnale <lb/>
            pectus alta et profunda auaritiae caligo caecauit. pecuniae tuae <lb n="15"/>
            captiuus et seruus es, catenis cupiditatis et uinculis alligatus es <lb/>
            et quem iam soluerat Christus denuo uinctus es. seruas pecuniam <lb/>
            quae te seruata non seruat, patrimonium cumulas quod te <lb/>
            , pondere suo onerat, nec meministi quid Deus responderit diuiti <lb/>
            exuberantium fructuum copiam stulta exultatione iactanti <lb n="20"/>
            stulte, inquit, hac nocte expostulatur anima tua. <lb/>
            quae ergo parasti cuius erunt? quid diuitiis tuis solus <lb/>
            incubas, quid in poenam tuam patrimonii pondus exaggeras, ut <lb/>
            quo locupletior saeculo fueris pauperior Deo fias? reditus tuos <lb/>
            diuide cum Deo tuo, fructus tuos partire cum Christo, fac tibi <lb n="25"/>
            possessionum terrestrium Christum participem, ut et ille te sibi <lb/>
            faciat regnorum caelestium coheredem.

<note type="footnote">2 Luc. 16, 14. 21 Luc. 12, 20. </note>

<note type="footnote"> 1 succiperet <hi rend="italic">S,</hi> susciper*int <hi rend="italic">G1</hi> 2 addit <hi rend="italic">G</hi> dicensj diuina <hi rend="italic">G</hi> <lb/>
            autem <hi rend="italic">om. W</hi> 3 inridebant <hi rend="italic">SFWGV,</hi> irridebant eum <hi rend="italic">v</hi> 4 quosdam. <lb/>
            in ecclesia Gv 7 contempnat G\' tractibus F 8 dIñ <hi rend="italic">SG</hi> 9 cum Ft <lb/>
            in <hi rend="italic">W G, om. S; cf. p. 190, 19</hi> plaudes <hi rend="italic">F</hi> 11 uanas <hi rend="italic">S</hi> 12 potest <lb/>
            <hi rend="italic">SG</hi> 13 obsiderunt <hi rend="italic">G</hi> 14 sterelitatis <hi rend="italic">WG</hi> 15 auaritia <hi rend="italic">W</hi> 18 te] <lb/>
            a te <hi rend="italic">G</hi> 19 grauius onerat <hi rend="italic">v</hi> quid.. diuiti <hi rend="italic">om. S</hi> 20 copia stulta <lb/>
            se <hi rend="italic">V</hi> exaltatione <hi rend="italic">G</hi> 21 tua a te <hi rend="italic">v</hi> 22 cui <hi rend="italic">V</hi> tuis <hi rend="italic">om. S</hi> 23 incnmbas <lb/>
            <hi rend="italic">F</hi> patrimonii <hi rend="italic">SFWGV,</hi> patr. tui <hi rend="italic">v</hi> 24 redditus <hi rend="italic">GI</hi> 25 diuide...tuos <lb/>
            <hi rend="italic">om. S</hi> deo <hi rend="italic">FWV,</hi> dno <hi rend="italic">G,</hi> domino deo <hi rend="italic">v</hi> 26 ei poss. terr. <lb/>
            prouentu <hi rend="italic">v</hi> participem christum <hi rend="italic">G</hi> </note>
<pb n="384"/>
             
</p></div><div n="14" subtype="section" type="textpart"><p> Erras et falleris quisque te in saecnlo diuitem credis. audi in <lb/>
            Apocalypsi Domini tui uocem eiusmodi homines iustis obiurgationibus <lb/>
            increpantem. dicis, inquit, diues sum et ditatus <lb/>
            sum et nullius rei egeo: et nescis quoniam tu es <lb/>
            miser et pauper et caecus et nudus. suadeo tibi<lb n="5"/>
            emere a me. au rum ignitum de igni ut sis diues, et <lb/>
            uestem albam ut uestiaris et non appareat in te <lb/>
            foeditas nuditatis tuae, et collyrio inungue oculos <lb/>
            tuos ut uideas. qui ergo locuples et diues es eme tibi a <lb/>
            Christo aurum ignitum, ut sordibus tuis tamquam igne decoctis <lb n="10"/>
            esse aurum mundum possis, si eleemosynis et iusta operatione <lb/>
            purgeris. eme tibi albam uestem, ut qui secundum Adam nudus <lb/>
            fueras et horrebas ante deformis, indumento Christi candido <lb/>
            uestiaris. et quae matrona locuples et diues es ungue oculos <lb/>
            tuos non stibio diaboli sed collyrio Christi, ut peruenire ad uidendum<lb n="15"/>
            Deum possis, dum Deum et moribus et operibus promereris. <lb/>
            </p></div><div n="15" subtype="section" type="textpart"><p> Ceterum quae talis es nec operari in ecclesia potes: egentem <lb/>
            [enim] et pauperem non uident oculi superfusi nigrore, tenebris <lb/>
            et nocte contecti. locuples et diues dominicum celebrare te credis<lb n="20"/>
            quae corban omnino non respicis, quae in dominicum sine <lb/>
            sacrificio uenis, quae partem de sacrificio quod pauper obtulit <lb/>
            sumis? intuere in euangelio uiduam praeceptorum caelestium <lb/>
            memorem, inter ipsas pressuras et angustias egestatis operantem, <lb/>
            in gazophylacium duo quae sola sibi erant minuta

<note type="footnote"> 3 Apoc. 3,17 sq. </note>

<note type="footnote"> 1 falleres <hi rend="italic">S</hi> quisquis v 3 sum <hi rend="italic">om. GV</hi> 5 miser ct miserabilis <lb/>
            v 6 a <hi rend="italic">me W s. l. m. 2</hi> de igne <hi rend="italic">W, om. G</hi> 7 uestem a. ut <lb/>
            uestiaris] uestiaris ueste alba Gut] et <hi rend="italic">S et]</hi> ut <hi rend="italic">F</hi> 8 ungue 01, <lb/>
            xmge <hi rend="italic">WO1</hi> 10 christo] me <hi rend="italic">F</hi> decogtis S 14 matrona] <hi rend="italic">add. v</hi>. in <lb/>
            ecclesia christi innnge <hi rend="italic">FWv</hi> 16 dum deum et] et dominum <hi rend="italic">ex</hi> dum et <lb/>
            <hi rend="italic">F m. 2</hi> operibus et moribus <hi rend="italic">FWV, operibus G,</hi> operibus bonis et m. v <lb/>
            bonis ornaris <hi rend="italic">ex</hi> promereris <hi rend="italic">F m. 2</hi> 18 talis non F* ecclesiam <hi rend="italic">S</hi> <lb/>
            potest O 19 enim <hi rend="italic">om. S; cf. p. 381,10</hi> oculi tui <hi rend="italic">Sv</hi> perfusi <hi rend="italic">G,</hi> <lb/>
            superfusioni <hi rend="italic">F</hi> nigroris <hi rend="italic">WGv,</hi> crnoris <hi rend="italic">F</hi> 20 diues] es <hi rend="italic">add. G,</hi> es et <lb/>
            <hi rend="italic">add</hi>. v credes <hi rend="italic">S</hi> 21 corbam S respices S dominico <hi rend="italic">F</hi> 22 sine <lb/>
            sacrificium S 23 in euangelio] <hi rend="italic">euangelicam G 24 operari S</hi> 25 caizophy- <lb/>
            <hi rend="italic">lacio S</hi> erant <hi rend="italic">S, fuerant FWGv area minuta F (corruptum pro aeram.)</hi> </note> <lb n="25"/>


<pb n="385"/>
            mittentem, quam cum animaduerteret Dominus et uideret, non de <lb/>
            patrimonio sed de animo opus eius examinans et considerans, <lb/>
            non quantum sed ex quanto dedisset, respondit et dixit: amen <lb/>
            dico uobis quoniam uidua ista omnibus plus misit <lb/>
            in dona Dei. omnes enim isti ex eo quod abundauit <lb n="5"/>
            illis miserunt in dona Dei. haec autem de inopia <lb/>
            sua omnem quemcumque habuit uictum misit. multum <lb/>
            beata mulier et gloriosa quae etiam ante diem iudicii meruit <lb/>
            iudicis uoce laudari. pudeat diuites sterilitatis adque infelicitatis <lb/>
            suae. uidua et inops [uidua] in opere inuenitur, cumque uniuersa <lb n="10"/>
            quae dantur pupillis et uiduis conferantur, dat illa quam <lb/>
            oportebat accipere, ut sciamus quae poena sterilem diuitem <lb/>
            maneat, quando hoc documento operari etiam pauperes debeant. <lb/>
            adque ut intellegamus haec opera Deo dari et eum quisque haec <lb/>
            faciat Deum promereri, Christus illud dona Dei appellat et in <lb n="15"/>
            dona Dei uiduam duos quadrantes misisse significat, ut magis <lb/>
            ac magis possit esse manifestum quia qui miseretur pauperis <lb/>
            Deo faenerat. 
</p></div></div></body></text></TEI>