Denique quanto et fide maiore et timore meliore sunt qui 
 quamuis nullo sacrificii aut libelli facinore constricti, quoniam 
 tamen de hoc uel cogitauerunt, hoc ipsum aput sacerdotes Dei 
 dolenter et simpliciter confitentes exomologesim conscientiae faciant, 
 animi sui pondus exponant, salutarem medellam paruis 
 licet et modicis uulneribus exquirant scientes scriptum esse:

 2 Matth. 6, 24. 7 Ps. 138,16. 9 I Sam. 16, 7. 11 Apoc. 2, 23. 
 14 Hier. 23, 23 sq. 

 1 fuerant 81 Udnuentis W 2 faciendo... scriptum sit add. R* in 
 ras. 3 domino qui v 4 dicto R oboediuit R 5 uel et uel crimine 
 om.S 6 amisit WS1 dominum V fugere SWRV, subterfugere v 
 8 in om. R 9 faciem SWRV, facie v 10 deus SRV, deus autem Wv 
 cor SWV, corde Rv 12 cordis et renis W 13 nec] neco S\' potest 
 (post R) aliquis euadere WRv 15 quodsi R absconditis] abditis W 
 16 post eum add. v: nonne coelum et terram ego impleo; om. verba. 
 SWRV uidet] perspicit R 17 iudicaturus est v 20 maiores-mėliores 
 v 21 libelli] belli R 22 aput sacerdotes] et sacerdotibus R 
 23 faciunt WRv 24 exponunt WRv 25 et om. W exquirunt WRv, 
 eicedara S; fortasse corruptum ex expetant 

 III. 

 17 


 
 Dens non deridetur. derideri et circumueniri Deus non potest 
 nec astutia aliqua fallente deludi. plus immo delinquit qui 
 secundum hominem Deum cogitans euadere se poenam criminis 
 credit, si non palam crimen admisit. Christus in praeceptis suis 
 dicit: qui confusus me fuerit, confundet eum filius 
 hominis: et Christianum se putat qui Christianus esse aut confunditur 
 aut ueretur? quomodo potest esse cum Christo qui ad 
 Christum pertinere aut erubescit aut metuit ? minus plane peccauerit 
 non uidendo idola nec sub oculis circumstantis adque insultantis 
 populi sanctitatem fidei profanando, non polluendo manus 
 suas funestis sacrificiis nec sceleratis cibis ora maculando. hoc eo 
 proficit ut sit minor culpa, non ut innocens conscientia. facilius 
 potest ad ueniam criminis peruenire, non est tamen inmunis a 
 crimine: nec cesset in agenda paenitentia adque in Domini misericordia 
 deprecanda, ne quod minus esse in qualitate delicti uidetur 
 in neglecta satisfactione cumuletur.