Nec est pro dolor iusta aliqua et grauis causa quae tantum 
 facinus excuset. relinquenda erat patria et patrimonii facienda 
 iactura. cui enim non nascenti adque morienti relinquenda quandoque 
 patria et patrimonii sui facienda iactura est? Christus non 
 relinquatur, salutis ac sedis aeternae iactura timeatur. clamat 
 ecce per prophetam Spiritus sanctus: discedite, discedite,

 24 Es. 52,11. 

 1 accesserat S, accessit WRv ***fuit W (iam ? eras.) non] nonne v 
 2 fetore SR redolere W corr. in marg., in contextu redore 3 ac 
 ne R 4 supplicaturus SWVR, immolaturus uel immolaturus uel supplicaturus 
 v inportas S, inponis WRv haras W1, aram scripsit Balu- 
 : ius 5 ipse uictima S salutem tuam om. R spem tuam om. S 
 6 illis Wv 7 ac om. S ortamentis PPJS1, hortamentum 81 8 exitum 
 S* Wl populis Wl 10 parenti*um W inpositi SRV et Augustin. 
 epist.98 c. 3, uel inpositi Wv adtractati R, adtrectati August . par- 
 Eoli W 12 illi om. R nihil mali scripsit Baluzius 13 cibo W s. 1 . 
 m.2 14 sensibus R 15 dominum August . 16 ut dum ex ud W m. 2 
 17 capimur R 21 factura R non] ante nascenti exhibet SWRV, post 
 morienti v nascentia atque morientia R relinquenda erat W quandoq. 
 ex quanq. W m. 2 22 cst Ws. 1. m. 2 ut christus Oxon . 23 salutis] saluis 
 R aeternae W 8. Z. m.2 timeamur W 24 profeti ex profetas Sm.2 

 16* 


 
 exite inde et inmundum nolite tangere: exitede medio 
 eius, separamini qui fertis uasa Domini. et qui 
 uasa sunt Domini ac templum Dei ne inmundum tangere et 
 feralibus cibis pollui uiolarique cogantur, non exeunt de medio 
 nec recedunt? alibi quoque uox auditur e caelo praemonens quid 
 Dei seruos facere oporteret et dicens: exi de ea, populus 
 meus, ne particeps sis delictorum eius et ne perstringaris 
 plagis eius. qui exit et cedit delicti particeps 
 non fit, plagis uero et ipse perstringitur qui socius criminis inuenitur. 
 et ideo Dominus in persecutione secedere et fugere mandauit 
 adque ut id fieret et docuit et fecit. nam cum corona de 
 Dei dignatione descendat nec possit accipi nisi fuerit hora sumendi, 
 quisque in Christo manens interim cedit non fidem denegat 
 sed tempus expectat: qui autem cum non secederet cecidit, 
 negaturus remansit.