<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0104a.stoa004.opp-lat1"><div n="11" subtype="section" type="textpart"><p>Locupletem te dicis et diuitem et utendum putas his quae  <lb/>
            possidere te Deus uoluit. utere sed ad res salutares et bonas <lb n="5"/>
            artes: utere ad illa quae Deus praecepit, quae Dominus ostendit. <lb/>
            diuitem te sentiant pauperes, locupletem te sentiant indigentes, <lb/>
            patrimonio tuo Deum faenera, Christum ciba: ut uirginitatis <lb/>
            perferre gloriam liceat, ut ad Domini praemia uenire contingat, <lb/>
             multorum precibus exora: commenda illic thesauros tuos, ubi <lb n="10"/>
            fur nullus effodiat, quo nullus insidians grassator inrumpat: <lb/>
            possessiones tibi sed caelestes magis conpara, ubi fructus tuos <lb/>
            iuges ac perennes et ab omni contactu iniuriae saecularis inmunes <lb/>
            nec rubigo adterat nec grando caedat nec sol urat nec pluuia corrumpat. <lb/>
            nam delinquis et hoc ipso in Deum, si ad hoc tibi ab <lb n="15"/>
            illo diuitias datas credis, ut illis non salubriter perfruaris. nam <lb/>
            et uocem Deus homini dedit, et tamen non sunt amatoria cantanda <lb/>
            nec turpia, et ferrum esse ad culturam terrae Deus uoluit, <lb/>
            nec homicidia sunt idcirco facienda: aut quia tura et merum et <lb/>
             ignem Dominus instituit, sacrificandum est inde idolis, uel <lb n="20"/>
            quia abundant pecudum greges in agris tuis, uictimas et hostias <lb/>
            inmolare debebis? adquin temptatio est patrimonium grande, <lb/>
            nisi ad usus bonos census operetur, ut patrimonio suo unusquisque <lb/>
            locupletior magis redimere debeat quam augere delicta. 
</p></div><div n="12" subtype="section" type="textpart"><p rend="script">Ornamentorum ac uestium insignia et lenocinia formarum non  <lb n="25"/>
            nisi prostitutis et inpudicis feminis congruunt et nullarum fere <lb/>
            pretiosior cultus est quam quarum pudor uilis est. sic in scripturis <lb/>
            sanctis, quibus nos instrui Dominus uoluit et moneri,

<note rend="script" type="footnote"> 2 <hi rend="italic">et</hi> 5 possedere <hi rend="italic">SD</hi> 3 magis uult <hi rend="italic">D</hi> christi <hi rend="italic">D</hi> 4 dicis esse <hi rend="italic">Sl,</hi> <lb/>
            esse dicis <hi rend="italic">v</hi> his] iis <hi rend="italic">v</hi> õ et] utere sed ad <hi rend="italic">v</hi> 6 ad illa sed <hi rend="italic">W,</hi> sed ad <lb/>
            illa <hi rend="italic">v</hi> praecipit <hi rend="italic">V</hi> 7 te diuitem <hi rend="italic">W</hi> te om. <hi rend="italic">W</hi> 8 patrimonio tuo <lb/>
            deum <hi rend="italic">SWDV,</hi> patrimonium tuum deo <hi rend="italic">v; cfr. (konou. obs. p. 559</hi> uirginitas <lb/>
            D\' 9 peruenire <hi rend="italic">W</hi> 10 exor <hi rend="italic">D</hi> thensauros <hi rend="italic">S</hi> 14 cedat <hi rend="italic">W</hi> <lb/>
            15 dom <hi rend="italic">S</hi> 16 credes <hi rend="italic">S,</hi> credas <hi rend="italic">v</hi> ut illis ut <hi rend="italic">D</hi> 17 sunt <hi rend="italic">SWDV,</hi> sunt <lb/>
            idcirco <hi rend="italic">v</hi> amaturia <hi rend="italic">D</hi> 19 et—et] aut—aut <hi rend="italic">W</hi> 20 deus <hi rend="italic">Wv</hi> institit <lb/>
            <hi rend="italic">W</hi> est <hi rend="italic">om. S</hi> 21 quia] qui <hi rend="italic">SWX</hi> pecodum <hi rend="italic">W\'</hi> 22 diis immolare <lb/>
            <hi rend="italic">v</hi> debes <hi rend="italic">D</hi> adquin <hi rend="italic">SD,</hi> atqui <hi rend="italic">W,</hi> alioqui <hi rend="italic">v</hi> 24 locupletior factus <lb/>
            <hi rend="italic">Y</hi> 25 enim ac <hi rend="italic">Aldhelmus</hi> et lenocinia <hi rend="italic">om. S</hi> formarum <hi rend="italic">SWDV,</hi> <lb/>
            fucorum v 28 describetur <hi rend="italic">D</hi> </note>

<note type="footnote"> 13* </note> <lb/>


<pb n="196"/>
            describitur ciuitas meretrix compta pulchrius et ornata et cum <lb/>
            ornamentis suis ac propter ipsa potius ornamenta peritura. et <lb/>
            uenit, inquit, unus ex septem angelis habentibus <lb/>
            phialas et adgressus est me dicens: ueni, ostendam <lb/>
            tibi damnationem meretricis magnae sedentis super<lb n="5"/>
            aquas multas, cum qua fornicati sunt reges <lb/>
            terrae. et duxit me in spiritu et uidi mulierem sedentem <lb/>
            super bestiam: et mulier illa amicta erat <lb/>
            pallium purpureum et coccineum et adornata erat <lb/>
            auro et lapidibus pretiosis et margaritis, tenens poculum<lb n="10"/>
            aureum in manu sua plenum exsecrationum <lb/>
            et inmunditiae et fornicationis totius terrae. fugiant <lb/>
            castae uirgines et pudicae incestarum cultus, habitus inpudicarum, <lb/>
            lupanarum insignia, ornamenta meretricum. 
</p></div><div n="13" subtype="section" type="textpart"><p> Clamat etiam Spiritu sancto plenus Esaias et filias Sion auro<lb n="15"/>
            et ueste corruptas increpat et obiurgat perniciosis opibus afluentes <lb/>
            et a Deo per saeculi delicias recedentes. exaltatae sunt, inquit, <lb/>
            filiae Sion et ambulauerunt alto collo et nutu <lb/>
            oculorum et incessu pedum trahentes tunicas et pedibus <lb/>
            simul ludentes. et humiliabit Deus principales<lb n="20"/>
            filias Sion et reuelabit Dominus habitum earum: <lb/>
            et auferet Dominus gloriam uestis illarum et ornamenta <lb/>
            earum et crines et cincinnos et lunulas et <lb/>
            discrimen et armillas et botronatum et dextralia <lb/>
            et anulos et inaures et serica contexta cum auro et

<note type="footnote"> 2 Apoc. 17,1 sq. 17 Es. 3,16 sq. </note>

<note type="footnote"> 3 habent.. <hi rend="italic">D</hi> (is <hi rend="italic">eras.)</hi> 4 fialas <hi rend="italic">S,</hi> phiolas <hi rend="italic">W,</hi> phialas septem <hi rend="italic">v</hi> <lb/>
            5 tibi <hi rend="italic">W</hi> 8. <hi rend="italic">1. m. 2</hi> sedentes <hi rend="italic">S</hi> 9 pallium (palleum <hi rend="italic">S)</hi> purpureum et <lb/>
            coccineum <hi rend="italic">SWDV,</hi> pallio purpureo et coccineo v et om. W 12 omnis <lb/>
            immnnditiae <hi rend="italic">V</hi> fugiant fugiant <hi rend="italic">V</hi> 13 caste nirginis 8 14 lupanarium <lb/>
            <hi rend="italic">v,</hi> luparum <hi rend="italic">Aldhelmus</hi> 15 spirito S eseias <hi rend="italic">S</hi> et] ad <hi rend="italic">WD</hi> <lb/>
            16 et neste <hi rend="italic">SD,</hi> et argento <hi rend="italic">W,</hi> et argento ac ueste v corruptas] comptas <lb/>
            <hi rend="italic">coni. Erasmus affluentes Wv</hi> 17 exaltaeTT1 <hi rend="italic">inquid S, ait WD</hi> <lb/>
            18 alto collo] alta cernice <hi rend="italic">D</hi> 19 incestu W 20 lnentes <hi rend="italic">W</hi> hnmilianit <lb/>
            <hi rend="italic">SW</hi> 21 reuelanit <hi rend="italic">SW; lanuvtaati</hi> — <hi rend="italic">avaxaXvxptt LXX</hi> <lb/>
            23 earum] illarum <hi rend="italic">S</hi> 24 discrimen <hi rend="italic">SWDV,</hi> discriminalia v, <hi rend="italic">cf. Gronou. <lb/>
             cbs. p. 321</hi> botrunatum <hi rend="italic">D</hi> dextralia <hi rend="italic">SWDV,</hi> specnla v 25 et anulos <lb/>
            <hi rend="italic">W 8.I. m. 2</hi> </note> <lb n="25"/>


<pb n="197"/>
            hyacintho. et erit pro odore suauitatis puluis et pro <lb/>
            cingulo reste cingeris et pro ornamento capitis <lb/>
            aureo caluitium habebis. hoc Deus culpat, hoc denotat: <lb/>
            hinc corruptas esse, hinc a cultu uero adque diuino desciuisse <lb/>
             pronuntiat. exaltatae ceciderunt, comptae turpitudinem foeditatemque <lb n="5"/>
            meruerunt. sericum et purpuram indutae Christum induere <lb/>
            non possunt, auro et margaritis et monilibus adornatae <lb/>
            ornamenta cordis ac pectoris perdiderunt. quis non id exsecretur <lb/>
            et fugiat quod alii fuerit exitio P quis id adpetat et adsumat quod <lb/>
            ad necem alterius.pro gladio fuerit et telo? si hausto poculo moreretur <lb n="10"/>
            ille qui biberat, uenenum scires esse quod ille potauit: <lb/>
            si accepto cibo qui acceperat interiret, scires esse letale quod <lb/>
            acceptum potuit occidere nec ederes inde nec biberes, unde interisse <lb/>
            alios ante conspiceres. nunc quanta ignorantia ueri est, animi <lb/>
             quanta dementia id uelle quod et nocuerit semper et noceat, et <lb n="15"/>
            putare quod inde ipsa non pereas, unde alios perisse cognoscas! 
</p></div><div n="14" subtype="section" type="textpart"><p>Neque enim Deus coccineas aut purpureas oues fecit aut herbarum  <lb/>
            sucis et conchyliis tinguere et colorare lanas docuit nec <lb/>
            distinctis auro lapillis aut margaritis contexta serie et numerosa <lb/>
            conpage digestis monilia instituit, quibus ceruicem quam fecit <lb n="20"/>
            absconderet, ut operiatur illud quod Deus in homine formauit et <lb/>
            conspiciatur id desuper quod diabolus inuenit. an uulnera inferri <lb/>
            auribus Deus uoluit, quibus innocens adhuc infantia et mali saecularis <lb/>
            ignara crucietur, ut postea de aurium cicatricibus et cauernis <lb/>
             pretiosa grana dependeant, grauia etsi non suo pondere, <lb n="25"/>
            mercium tamen quantitate? quae omnia peccatores et apostatae <lb/>
            angeli suis artibus prodiderunt, quando ad terrena contagia deuoluti <lb/>
            a caelesti uigore recesserunt. illi et oculos circumducto

<note type="footnote"> 1 yachinto S, iacinctho <hi rend="italic">W erint</hi> 8 2 cingnlos restes <hi rend="italic">D</hi> praecingeris <lb/>
            <hi rend="italic">S</hi> 3 deo <hi rend="italic">W</hi> cnpat D 4 esse nirgines <hi rend="italic">v</hi> 5 exaltatae inquit <lb/>
            <hi rend="italic">F</hi> turpitndinia 8 8 ac] et 8 <hi rend="italic">id om. W 9 ali Wl fuerunt S</hi> <lb/>
            10 exansto <hi rend="italic">W</hi> moriretnr <hi rend="italic">W</hi> 11 biberet W esse] esse letale <hi rend="italic">S</hi> 12 si <lb/>
            aecepto eibo <hi rend="italic">om. W</hi> 13 ne biberes <hi rend="italic">inde Wl</hi> 14 niriD 15 nocuerit <hi rend="italic">ex</hi> do- <lb/>
            <hi rend="italic">cuerit 8 m. 2</hi> 18 concyliis 8 <hi rend="italic">19 lapillis] capillis scripsit Baluzius</hi> aut <lb/>
            8, et <hi rend="italic">WDv</hi> serie <hi rend="italic">SV,</hi> serica <hi rend="italic">D,</hi> seri.e <hi rend="italic">W</hi> 21 absconderet <hi rend="italic">SWDV,</hi> absconderesv <lb/>
            <hi rend="italic">iit Be m. 2) hominem W</hi> 22 adinuenit v 24 crucetur <lb/>
            D crucietur... dependeant <hi rend="italic">om. Wl, add</hi>. in <hi rend="italic">margine W2</hi> 25 suo <lb/>
            om. <hi rend="italic">V</hi> 26 tamen <hi rend="italic">om. DW</hi> apostete <hi rend="italic">81</hi> 27 angelisTT, ange <hi rend="italic">D</hi> 28 a] de <lb/>
            <hi rend="italic">W</hi> ceaserunt <hi rend="italic">BY; cf. p. 231.13</hi> illic <hi rend="italic">W,</hi> ille <hi rend="italic">D</hi> circumductos <hi rend="italic">S</hi> </note> <lb/>


<pb n="198"/>
            nigrore fucare et genas mendacio ruboris inficere et mutare adulterinis <lb/>
            coloribus crinem et expugnare omnem oris et capitis ueritatem <lb/>
            corruptelae suae inpugnatione docuerunt. 
</p></div><div n="15" subtype="section" type="textpart"><p> Et quidem isto in loco pro timore quem nobis fides suggerit, <lb/>
            pro dilectione quam fraternitas exigit, non uirgines tantum aut <lb n="5"/>
            uiduas sed et nuptas puto et omnes omnino feminas admonendas, <lb/>
            quod opus Dei et factura eius et plastica adulterari nullo modo <lb/>
            debeat adhibito flauo colore uel nigro puluere uel rubore aut quolibet <lb/>
            denique liniamenta natiua conrumpente medicamine. dicit <lb/>
            Deus: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem<lb n="10"/>
            nostram: et audet quisquam mutare et conuertere <lb/>
            quod Deus fecit! manus Deo inferunt, quando id quod ille formauit <lb/>
            reformare et transfigurare contendunt, nescientes quia <lb/>
            opus Dei est omne quod nascitur, diaboli quodcumque mutatur. <lb/>
            si quis pingendi artifex uultum alicuius et speciem et corporis<lb n="15"/>
            qualitatem aemulo colore signasset et signato iam consummatoque <lb/>
            simulacro manus alius adferret, iam formata, iam picta <lb/>
            quasi peritior reformaret, grauis prioris artificis iniuria et iusta <lb/>
            indignatio uideretur: tu te existimas inpune laturam tam inprobae <lb/>
            temeritatis audaciam, Dei artificis offensam? ut inpudica<lb n="20"/>
            circa homines et incesta fucis lenocinantibus non sis, corruptis <lb/>
            uiolatisque quae Dei sunt peior adultera detineris. quod ornari te <lb/>
            putas, quod putas comi, inpugnatio est ista diuini operis, praeuaricatio <lb/>
            est ueritatis. 
</p></div></div></body></text></TEI>