Oblatrantem te et aduersus Deum qui unus et uerus est ore 
 sacrilego et uerbis impiis obstrepentem frequenter, Demetriane, 
 contempseram uerecundius et melius existimans errantis inperitiam 
 silentio spernere quam loquendo dementis insaniam prouocare. 
 nec hoc sine magisterii diuini auctoritate faciebam, cum 
 scriptum sit: in aures inprudentis noli quicquam dicere, 
 ne quando audierit inrideat sensatos sermones 
 tuos, et iterum: noli respondere inprudenti ad 
 inprudentiam eius ne similis fias illi, et sanctum quoque 
 iubeamur intra conscientiam nostram tenere nec inculcandum 
 porcis et canibus exponere loquente Domino et dicente: ne dederitis 
 sanctum canibus neque miseritis margaritas 
 uestras ante porcos, ne inculcent eas pedibus suis. 
 nam cum ad me saepe studio magis contradicendi quam uoto 
 discendi uenires et clamosis uocibus personans malles tua inpudenter 
 ingerere quam nostra patienter audire, ineptum uidebatur 
 congredi tecum, quando facilius esset et leuius turbulenti maris

 7 Prou. 23, 9. 9 Prou. 26, 4. 12 Matth. 7, 6. 

 INCIPIT AD DKMETRIANVM (AMKN odd. R) WRMB; AD DEJfETEIANVM 
 Lactantius imtit. V c. 4, ADVERSVS DEMETBIANVM Hieronymus ad Ma- 
 gnum epist . 83 2 et W 8. I. m. 2, om. M 3 obstrepentem te M 
 4 contempsi ex contempsere B m. 2 et] ac e 5 silentius Ml 6 hoc 
 JH 8. I. m. 2 magisterio BM diuinae auctoritatis M, diuini et nominis 
 auctoritate v 7 scriptum sit ex scripsit W m. 2 8 insensatos B 
 9 iterum dicit M 10 inprouidentiam B illi fias W 14 inculcent 
 JRMBV, conculcent W pedibus suis WRMBV, pedibus et conuersi elidant 
 uos v 16 personans] perstrepens V inprndenter B 17 gerere 
 W 18 esse B turbnlentis B 


 
 concitos fluctus clamoribus retundere quam tuam rabiem tractatibus 
 coercere. certe et labor inritus et nullus effectus offerre 
 lumen caeco, sermonem surdo, sapientiam bruto, cum nec sentire 
 brutus possit nec caecus lumen admittere nec surdus audire.