<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0104a.stoa002.opp-lat1"><div n="1" subtype="section" type="textpart"><p>Oblatrantem te et aduersus Deum qui unus et uerus est ore  <lb/>
            sacrilego et uerbis impiis obstrepentem frequenter, Demetriane, <lb/>
            contempseram uerecundius et melius existimans errantis inperitiam <lb/>
            silentio spernere quam loquendo dementis insaniam prouocare. <lb n="5"/>
            nec hoc sine magisterii diuini auctoritate faciebam, cum <lb/>
            scriptum sit: in aures inprudentis noli quicquam dicere, <lb/>
            ne quando audierit inrideat sensatos sermones <lb/>
            tuos, et iterum: noli respondere inprudenti ad <lb/>
            inprudentiam eius ne similis fias illi, et sanctum quoque <lb n="10"/>
            iubeamur intra conscientiam nostram tenere nec inculcandum <lb/>
            porcis et canibus exponere loquente Domino et dicente: ne dederitis <lb/>
            sanctum canibus neque miseritis margaritas <lb/>
            uestras ante porcos, ne inculcent eas pedibus suis. <lb/>
            nam cum ad me saepe studio magis contradicendi quam uoto <lb n="15"/>
            discendi uenires et clamosis uocibus personans malles tua inpudenter <lb/>
            ingerere quam nostra patienter audire, ineptum uidebatur <lb/>
            congredi tecum, quando facilius esset et leuius turbulenti maris

<note type="footnote">7 Prou. 23, 9. 9 Prou. 26, 4. 12 Matth. 7, 6. </note>

<note type="footnote">INCIPIT AD DKMETRIANVM (AMKN <hi rend="italic">odd. R) WRMB;</hi> AD DEJfETEIANVM <lb/>
            <hi rend="italic">Lactantius imtit. V c. 4,</hi> ADVERSVS DEMETBIANVM <hi rend="italic">Hieronymus ad Ma-</hi> <lb/>
            gnum <hi rend="italic">epist</hi>. 83 2 et <hi rend="italic">W 8. I. m. 2, om. M</hi> 3 obstrepentem te <hi rend="italic">M</hi> <lb/>
            4 contempsi <hi rend="italic">ex</hi> contempsere <hi rend="italic">B m. 2</hi> et] ac e 5 silentius <hi rend="italic">Ml</hi> 6 hoc <lb/>
            <hi rend="italic">JH 8. I. m. 2</hi> magisterio <hi rend="italic">BM</hi> diuinae auctoritatis <hi rend="italic">M,</hi> diuini et nominis <lb/>
            auctoritate <hi rend="italic">v</hi> 7 scriptum sit <hi rend="italic">ex</hi> scripsit <hi rend="italic">W</hi> m. <hi rend="italic">2</hi> 8 insensatos <hi rend="italic">B</hi> <lb/>
            9 iterum dicit <hi rend="italic">M</hi> 10 inprouidentiam <hi rend="italic">B</hi> illi fias <hi rend="italic">W</hi> 14 inculcent <lb/>
            <hi rend="italic">JRMBV,</hi> conculcent <hi rend="italic">W</hi> pedibus suis <hi rend="italic">WRMBV,</hi> pedibus et conuersi elidant <lb/>
            uos v 16 personans] perstrepens <hi rend="italic">V</hi> inprndenter <hi rend="italic">B</hi> 17 gerere <lb/>
            <hi rend="italic">W</hi> 18 esse <hi rend="italic">B</hi> turbnlentis <hi rend="italic">B</hi> </note><lb/>


<pb n="352"/>
            concitos fluctus clamoribus retundere quam tuam rabiem tractatibus <lb/>
            coercere. certe et labor inritus et nullus effectus offerre <lb/>
            lumen caeco, sermonem surdo, sapientiam bruto, cum nec sentire <lb/>
            brutus possit nec caecus lumen admittere nec surdus audire. 
</p></div><div n="2" subtype="section" type="textpart"><p> Haec considerans saepe conticui et inpatientem patientia uici,<lb n="5"/>
            cum nec docere indocilem possem nec impium religione comprimere <lb/>
            nec furentem lenitate cohibere. sed enim cum dicas <lb/>
            plurimos conqueri et quod bella crebrius surgant, quod lues, <lb/>
            quod fames saeuiant, quodque imbres et pluuias serena longa <lb/>
            suspendant nobis imputari, tacere ultra non oportet, ne iam non <lb n="10"/>
            uerecundiae, sed diffidentiae esse incipiat quod tacemus, et dum <lb/>
            criminationes falsas contemnimus refutare, uideamur crimen <lb/>
            agnoscere. respondeo igitur et tibi, Demetriane, pariter et <lb/>
            ceteris quos tu forsitan concitasti et aduersum nos odia tuis maledicis <lb/>
            uocibus seminando comites tibi plures radicis adque originis<lb n="15"/>
            tui pullulatione fecisti: quos tamen sermonis nostri admittere <lb/>
            credo rationem. nam qui ad malum motus est mendacio <lb/>
            fallente multo magis ad bonum mouebitur ueritate. 
</p></div><div n="3" subtype="section" type="textpart"><p> Dixisti per nos fieri et quod nobis debeant inputari omnia ista <lb/>
            quibus nunc mundus quatitur et urguetur, quod dii uestri a <lb n="20"/>
            nobis non colantur. qua in parte qui ignarus diuinae cognitionis <lb/>
            et ueritatis alienus es illud primo in loco scire debes senuisse <lb/>
            iam saeculum, non illis uiribus stare quibus prius steterat nec <lb/>
            uigore et robore ipso ualere quo antea praeualebat. hoc etiam <lb/>
            nobis tacentibus et nulla de scripturis sanctis praedicationibusque <lb n="25"/>
            diuinis documenta promentibus mundus ipse iam loquitur et occasum <lb/>
            sui rerum labentium probatione testatur. non hieme nutriendis <lb/>
            seminibus tanta imbrium copia est, non frugibus aestate

<note type="footnote"> 1 auctos <hi rend="italic">Rl</hi> 2 affectus <hi rend="italic">W1</hi> efferre <hi rend="italic">W</hi> 4 posset <hi rend="italic">WlB</hi> (possit <lb/>
            brntus M) lumen adm.] nidere <hi rend="italic">M</hi> 5 patientiam <hi rend="italic">MlR</hi> 6 compri-. <lb/>
            merem — cohiberem <hi rend="italic">W</hi> 8 et om. <hi rend="italic">Mv</hi> 9 seninnt <hi rend="italic">W</hi> quotq. imbrea. <lb/>
            <hi rend="italic">B,</hi> imbres quoque <hi rend="italic">M</hi> pluuiae <hi rend="italic">M</hi> 12 refntare) reputare <hi rend="italic">expunctum<lb/>
             WI R</hi> 14 forsitam <hi rend="italic">B</hi> tuis] suis <hi rend="italic">R</hi> 15 radices <hi rend="italic">R</hi> adque] et <hi rend="italic">M</hi> <lb/>
            16 tui <hi rend="italic">M,</hi> tuae <hi rend="italic">WRBv; cf. l. 27 et de mortal. c. 25</hi> 17 ratione <hi rend="italic">R</hi> qui <lb/>
            ad <hi rend="italic">ab his incipit 8</hi> 18 fallentem <hi rend="italic">R</hi> ueritate cogente <hi rend="italic">v</hi> 19 et <hi rend="italic">W <lb/>
            8. 1. m. 2</hi> 21 qui <hi rend="italic">SR,</hi> quia <hi rend="italic">v,</hi> qui sic <hi rend="italic">ex</hi> quisi <hi rend="italic">W m. 2</hi> 23 saeculum <hi rend="italic">S,</hi> <lb/>
            mundum <hi rend="italic">WRv</hi> 24 ipso] eo <hi rend="italic">v</hi> ante <hi rend="italic">WR</hi> 25 praedicationibus quae <lb/>
            <hi rend="italic">SR</hi> 26 iam non W 27 sui <hi rend="italic">e:c</hi> ui <hi rend="italic">W m. 2</hi> </note><lb/>


<pb n="353"/>
            torrendis solita flagrantia est nec sic uerna de temperie sua laeta <lb/>
            sunt nec adeo arboreis fetibus autumna fecunda sunt. minus de <lb/>
            ecfossis et fatigatis montibus eruuntur marmorum crustae, minus <lb/>
            argenti et auri opes suggerunt exhausta iam metalla et pauperes <lb/>
            uenae breuiantur in dies singulos. et decrescit ac deficit in <lb n="5"/>
            aruis agricola, in mari nauta, miles in castris, innocentia in <lb/>
            foro, iustitia in iudicio, in amicitiis concordia, in artibus peritia, <lb/>
            in moribus disciplina. putasne tu tantam posse substantiam rei <lb/>
            senescentis existere, quantum prius potuit nouella adhuc et <lb/>
            uegeta iuuenta pollere? minuatur necesse est quicquid fine iam <lb n="10"/>
            proximo in occidua et extrema deuergit. sic sol in occasu suo <lb/>
            radios minus claro et igneo splendore iaculatur, sic declinante <lb/>
            iam cursu exoletis cornibus luna tenuatur, et arbor quae fuerat <lb/>
            ante uiridis et fertilis arescentibus ramis fit postmodum sterilis, <lb/>
            senectute deformis, et fons qui exundantibus prius uenis largiter <lb n="15"/>
            profluebat senectute deficiens uix modico sudore destillat. haec <lb/>
            sententia mundo data est, haec Dei lex est ut omnia orta occidant <lb/>
            et aucta senescant et infirmentur fortia et magna minuantur <lb/>
            et cum infirmata et deminuta fuerint finiantur. 
</p><p>Christianis inputas quod minuantur singula mundo senescente. 
</p></div><div n="4" subtype="section" type="textpart"><p><lb n="20"/>
            quid si et senes inputent christianis quod minus ualeant in senectute, <lb/>
            quod non perinde ut prius uigeant auditu aurium, cursu <lb/>
            pedum, oculorum acie, uirium robore, suco uiscerum, mole <lb/>
            membrorum, et cum olim ultra octingentos et nongentos annos <lb/>
            uita hominum longaeua procederet, uix nunc possit ad

<note type="footnote"> 1 torrentis S, torpendis <hi rend="italic">Wl</hi> solita <hi rend="italic">WR,</hi> soli.. <hi rend="italic">B (Zitterae euanuerunt),</hi> <lb/>
            solis tanta <hi rend="italic">v</hi> fragIantia <hi rend="italic">W</hi> uerna de <hi rend="italic">SWBV,</hi> uemante <hi rend="italic">Baluzitts ex<lb/>
             4 codd. recepit</hi> sua <hi rend="italic">WRY,</hi> -II a <hi rend="italic">S (litterae in fine lineae euanuerunt),</hi> <lb/>
            sata <hi rend="italic">uel</hi> sua sata <hi rend="italic">v; cf. Gronou. obs. p. 324</hi> 3 effosisJR frountur <hi rend="italic">W</hi> <lb/>
            5 uaenae <hi rend="italic">W,</hi> benae <hi rend="italic">R</hi> breuiantur et <hi rend="italic">Wl</hi> in d. singulos <hi rend="italic">om. R</hi> et <lb/>
            <hi rend="italic">delendum fort</hi>. decrescint S, decrescunt v ac om. <hi rend="italic">v</hi> defecit <hi rend="italic">S</hi> <lb/>
            6 aruia <hi rend="italic">SWRV, agris v</hi> agricula S in m. nauta <hi rend="italic">om. W</hi> 7 concordiam <lb/>
            <hi rend="italic">R</hi> 8 posse substantiam posse substantiam <hi rend="italic">S</hi> 10 iuuentute <hi rend="italic">v <lb/>
            pollere] polliceri W (ex... ere) quidquit S</hi> 11 demergit RI 12 radio <lb/>
            S claros <hi rend="italic">R</hi> sic <hi rend="italic">ex</hi> si <hi rend="italic">Wm.2</hi> 13 exsoletis <hi rend="italic">S</hi> 14 antea W <lb/>
            uirides S sterili <hi rend="italic">v</hi> 15 ezabundantibus <hi rend="italic">S; cf. de bono pat. c. 20</hi> <lb/>
            16 distillatlfo 17 sententiam <hi rend="italic">R occidanturii; cf. SaXlust. Iug. c. 2</hi> <lb/>
            19 diminuta <hi rend="italic">WRv</hi> 21 imputant <hi rend="italic">S,</hi> inputet <hi rend="italic">R</hi> 24 nungentos <hi rend="italic">SR</hi> <lb/>
            25 nunc] <hi rend="italic">non R</hi> </note>

<note type="footnote"> m. </note>

<note type="footnote"> 23 </note> <lb n="25"/>


<pb n="354"/>
            centenarium numerum peruenire. canos uidemus in pueris, capilli <lb/>
            deficiunt antequam crescunt, nec aetas in senectutem desinit, <lb/>
            sed incipit a senectute. sic in ortu adhuc suo ad finem natiuitas <lb/>
            properat, sic quodcumque nunc nascitur mundi ipsius senectute <lb/>
            degenerat, ut nemo mirari debeat singula in mundo deficere<lb n="5"/>
            coepisse, cum ipse iam mundus totus in defectione sit et <lb/>
            in fine. 
</p></div><div n="5" subtype="section" type="textpart"><p> Quod autem crebrius bella continuant, quod sterilitas et fames <lb/>
            sollicitudinem cumulant, quod saeuientibus morbis ualitudo <lb/>
            frangitur , quod humanum genus luis populatione uastatur, et <lb n="10"/>
            hoc scias esse praedictum in nouissimis temporibus multiplicari <lb/>
            mala et aduersa uariari et adpropinquante iam iudicii die magis <lb/>
            ac magis in plagas generis humani censuram Dei indignantis <lb/>
            accendi. non enim, sicut tua falsa querimonia et inperitia ueritatis <lb/>
            ignara iactat et clamitat, ista accidunt, quod dii uestri a <lb n="15"/>
            nobis non colantur, sed quod a uobis non colatur Deus. nam cum <lb/>
            ipse sit mundi dominus et rector et cuncta arbitrio eius et nutu <lb/>
            gerantur nec quicquam fieri possit nisi quod aut fecerit aut fieri <lb/>
            ipse permiserit, utique quando ea fiunt quae iram Dei indignantis <lb/>
            ostendunt non propter nos fiunt a quibus Deus colitur, sed <lb n="20"/>
            delictis et meritis uestris inrogantur, a quibus Deus omnino nec <lb/>
            quaeritur nec timetur nec relictis uanis superstitionibus religio <lb/>
            uera cognoscitur, ut qui Deus unus est omnibus unus colatur ab <lb/>
            omnibus et rogetur. 
</p></div></div></body></text></TEI>