Num quicquam iero peras animo, num mentem firma sibi ratione cohaerentem de statu propriae quietis amovebis?

Cum liberum quendam virum suppliciis se tyrannus adacturum putaret. ut adversum se factae coniurationis conscios proderet, linguam ille momordit atque abscidit et in os tyranni saevientis abiecit; ita cruciatus, quos putabat tyrannus materiam crudelitatis, vir sapiens fecit esse virtutis. Quid autem est.

quod in alium facere quisque possit, quod sustinere ab alio ipse non possit?

Busiridem accepimus necare hospites 14, r1 de Zenone cf. 6,19; PIat. Περὶ ἀδολεσχ. 505 d, Easeb. Praep. ev. X 14, 15 sqq., Laert. Diog. IX 5,27; alii de Anaxarcho (Diogen. IX 59) eogitant; de Anaxagora, qui in schol. commemoratur. v. Sehepsa, Progr. Wiizrburg 1881, p. 44 et supra 6, 18 e1 quae (ineendia) F* (s)ethn(a)e PT2LV2K Aetna D* Valll.) PTLVDKM eructuant. T1L1VDK Peip.; cf. Verg. Aen. III 576. Gell. XVII 10, 9. Macr. V 17,14. 2 dederunt P 11 num D, ut vid. T1 12 videris T1L 1 19 nune P 21 puteret P 26 qaisquam codd. quidam Obb. 27 Ipse om. P accipimus PP VDK; cf. infra 40, 2. 75. 9.

solitum ab Hercule hospite fuisse mactatum. Regulus plures i