Num quicquam iero 
 peras animo, num mentem firma sibi ratione cohaerentem 
 de statu propriae quietis amovebis? Cum liberum 
 quendam virum suppliciis se tyrannus adacturum putaret. 
 ut adversum se factae coniurationis conscios proderet, linguam 
 ille momordit atque abscidit et in os tyranni saevientis 
 abiecit; ita cruciatus, quos putabat tyrannus materiam 
 
 crudelitatis, vir sapiens fecit esse virtutis. Quid autem est. 
 
 quod in alium facere quisque possit, quod sustinere ab alio 
 ipse non possit? Busiridem accepimus necare hospites 

 14, r1 de Zenone cf. 6,19; PIat. Περὶ ἀδολεσχ . 505 d, Easeb. Praep. ev. X 
 14, 15 sqq., Laert. Diog. IX 5,27; alii de Anaxarcho (Diogen. IX 59) eogitant; 
 de Anaxagora, qui in schol. commemoratur. v . Sehepsa, Progr. 
 Wiizrburg 1881, p. 44 et supra 6, 18 

 e1 quae (ineendia) F* (s)ethn(a)e PT2LV2K Aetna D* Valll.) PTLVDKM 

 eructuant. T1L1VDK Peip.; cf. Verg. Aen. III 576. Gell. XVII 10, 9. 
 Macr. V 17,14 . 2 dederunt P 11 num D, ut vid. T1 12 videris 
 T1L 1 19 nune P 21 puteret P 26 qaisquam codd. quidam Obb . 
 27 Ipse om. P accipimus PP VDK; cf. infra 40, 2. 75. 9. 
 
 
 solitum ab Hercule hospite fuisse mactatum. Regulus plures i