<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0040.stoa080a.opp-lat1"><div n="86" subtype="chapter" type="textpart"><ab><title>LXXXVI.  HOMINEM EXEMPLO FORMICAE VEL APIS SINE PIGRITIA OPERARI DEBERE QVAE BONA SVNT. </title></ab><p>In prouerbiis Vade ad formicam, o piger, et aemulare<lb n="10"/>
            uidens uias eius, et esto illa sapientior: illa enim cum agrum <lb/>
            non possideat, neque conpellentem se habeat, neque sub <lb/>
            domino sit, quomodo parat aestate alimenta, copiosam autem <lb/>
            facit in messe repositionem! uel uade ad apem, et disce <lb/>
            quam laboriosa est, operationem etiam quam sanctam mercatur: <lb n="15"/>
            cuius labores reges et mediocres ad sanitatem offerunt: <lb/>
            grata est autem omnibus et gloriosa, et cum sit uiribus infirma, <lb/>
            sapientiam praedicans producta est. usque quo, piger,
</p><note n="alpha" type="alttext"><p> LXXXVI. HOMINEM EXCELSO FORMICE VEL LAPIS SINE PIGRITIA <lb/>
            OPERARI DEBERE QVAE BONA SVNT. In prouerbiis cap. VII:<lb n="20"/>
            Vade et formicam, o piger, et considera uias eius. Item cap. 
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> sicut hipocrytae tristes usque pater tuus, qui uidet in abscondito, <lb/>
            reddet tibi. 
</p><p rend="script">LXXXVI. HOMINEM EXEMPLO FORMICAE VEL APIS SINE PIGRITIA <lb/>
            OPERARI DEBERE QVAE BONA SVNT. In prouerbiis cap. VII :<lb n="25"/>
            Vade ad formicam, o piger, usque et egestas longe fugiet a te.

</p></note><p><note type="footnote"> 10 Prou. 6, 6-11 </note><note rend="script" type="footnote"> 1 hipocritę <hi rend="italic">S,</hi> hypochritae <hi rend="italic">L</hi> 8 perciperant <hi rend="italic">S</hi> 4 angite <lb/>
            <hi rend="italic">M</hi> 6 ue*ter <hi rend="italic">(rasa</hi> r, <hi rend="italic">corr. m. 2) S</hi> occulta <hi rend="italic">S,</hi> in occulto <hi rend="italic">M <lb/>
            LC, W</hi> <foreign xml:lang="grc">τ</foreign>∞<foreign xml:lang="grc">̗̃</foreign> <hi rend="italic"><foreign xml:lang="grc">ϰϱυϕαί</foreign>∞<foreign xml:lang="grc">̗</foreign></hi> 13 parata! estate elimenta <hi rend="italic">S</hi> copiosa <hi rend="italic">M<lb/>
             VLC</hi> 14 facit autem <hi rend="italic">MVLC</hi> 15 est <hi rend="italic">S,</hi> sit <hi rend="italic">MVLC</hi> operatione <lb/>
            <hi rend="italic">MVLC</hi> etiam] et <hi rend="italic">MVLC</hi> sancta <hi rend="italic">MVLC</hi> 16 sanitatem <lb/>
            <hi rend="italic">MVLC:</hi> scitatem <hi rend="italic">S, <foreign xml:lang="grc">υ̒γίειαν</foreign></hi> 17 autem est <hi rend="italic">C</hi> 18 predicane <lb/>
            <hi rend="italic">L</hi> producta est <hi rend="italic">om. MVLC</hi> usquae <hi rend="italic">S</hi> </note><lb/><pb n="595"/>
            iacebis? quando autem de somno surgis? modicum quidem <lb/>
            dormis, modicum autem sedes, modicum quidem dormitas, <lb/>
            modicum autem manibus conplecteris pectus: deinde adueniet <lb/>
            tibi sicut malus uiator paupertas, inopia autem sicut bonus <lb/>
            cursor. si autem inpiger fueris, ueniet tibi sicut fons messis <lb n="5"/>
            tua, inopia autem sicut bonus cursor refugiet te. Item <lb/>
            illic: Pigrum deicit timor: animae autem effeminatorum <lb/>
            esurient. Item illic: Increpatus piger non erubescit: simi- . <lb/>
            liter autem qui mutuatur triticum in messe. Item illic: <lb/>
            Desideria pigrum occidunt: non enim destinant manus eius <lb n="10"/>
            facere aliquid. Item illic: Occasiones quaerit piger et <lb/>
            dicit: leo in uiis est, in plateis autem homicidae. Item <lb/>
            illic: Sicut ostium in cardine uertitur, ita piger in lecto suo. <lb/>
            Item illic: Sapientior piger sibi uidetur quam qui in pleni-
</p><note n="alpha" type="alttext"><p>XIII: Vult te non uult piger, anima autem operantium <sic n="poss">inpugnabitur</sic>.  <lb n="15"/>
            Item cap. XX: Abscondit piger manus sub ascella. Item <lb/>
            cap. XXI: Propter frigus piger arare noluit. Item cap. XXVI: <lb/>
            Dicit piger: leena in uia, leo in itineribus usque sapientior si
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p rend="script">Item cap. XVIDJ: Pigrum dei*cit timor, animae autem effeminatorum  <lb/>
            esurient. Item cap. XXI: Desideria occidunt pigrum <lb n="20"/>
            usque manus eius operari. Item cap. XXVI: Abscondit piger <lb/>
            manus sub ascella usque sapientior sibi piger uidetur septem uiris. <lb/>
            loquentibus sententias. Item cap. XXVI: Sicut ostium uertitur <lb/>
            in cardine suo, ita piger in lectulo suo. Item cap. XIII: Vult <lb/>
            et non uult piger: anima autem operantium inpinguabitur. Item <lb n="25"/>
            cap. XXII: Dicit piger: leo est foris, in medio platearum occidendus <lb/>
            sum. Item cap. XXI: Propter frigus piger arare noluit <lb/>
            usque non dabitur ei. Item cap. XXVI: Dicit piger: leaena in

</p></note><p><note type="footnote"> 7 Pron. 18, 8 8 Prou. 20, 4 10 Prou. 21, 25 11 Prou. <lb/>
            22, 13 18 Prou. 26, 14 14 ib. 16 15 Prou. 13, 4 <lb/>
            16 Prou. 19, 24 18 Prou. 26, 13. 16 21 ib. 15 et 16 </note><note rend="script" type="footnote"> 2 sedes modicum quidem dormitas modicum autem <hi rend="italic">MVLC: om. 8</hi> <lb/>
            dormittas <hi rend="italic">C</hi> 6 te <hi rend="italic">om. MVLC</hi> 7 illic] in prouerbiis <hi rend="italic">MVL C</hi> <lb/>
            8 Item — Increpatus — Desid. — Occas. — Sicut — Sap. — nuntium <hi rend="italic">om. <lb/>
            V</hi> illic] ubi supra <hi rend="italic">MLC (et ita lin. 11. 13)</hi> 9 tricum <hi rend="italic">S</hi> <lb/>
            messem <hi rend="italic">SM</hi> illic] in prouerbiis <hi rend="italic">MLC (lin. 14)</hi> 12 leo est in <lb/>
            uia <hi rend="italic">C</hi> 18 0steum <hi rend="italic">S</hi> 14 sibi piger <hi rend="italic">Cv</hi> </note><note type="footnote"> 38* </note><lb/><pb n="596"/>
            tudine perfert nuntium. Item in ecclesiastico: <sic>rn</sic> lapide <lb/>
            luteo lapidatus est piger: et omnis loquitur de aspernatione <lb/>
            eius. de stercore boum lapidatus est piger: omnis qui tetigerit <lb/>
            illum excutiet manus. 
</p></div><div n="87" subtype="chapter" type="textpart"><ab><title>LXXXVII.  SINE TIMORE HOMINVM MANDATA DEI PRAEDICANDA. </title></ab><p>In ezechihel propheta: Et tu, fili hominis, ne timueris <lb/>
            eos, neque paueas a facie eorum, quia insanient et conuenient <lb/>
            aduersum te in circuitu. uerba eorum ne timeas, et <lb/>
            a facie eorum ne paueas, quia domus exasperans est. Item <lb n="10"/>
            illic: Ecce dedi faciem tuam potentem aduersus facies <lb/>
            eorum, et constantiam tuam confortabo aduersus contentiones <lb/>
            eorum, et erit fortior petra constantia tua. Item illic: Et <lb/>
            ne timueris ab eis, neque terrearis a facie eorum, quia domus
</p><note n="alpha" type="alttext"><p> inpiger uidetur. In ecclesiastico cap. XI: In lapide luteo<lb n="15"/>
            lapidatus est piger. 
</p><p>LXXXVII. SINE TIMORE HOMINVM MANDATA DEI PRAEDICANDA. <lb/>
            In ezechielo cap : Et tu, fili hominis, ne timueris eos <lb/>
            neque paueas a facie eorum. Item cap. : Ecce dedi faciem <lb/>
            tuam potentem. Item cap. : Et ne timueris ab eis neque <lb n="20"/>
            
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> uia, leo in itineribus usque sapientior sibi piger uidetur. In <lb/>
            ecclesiastico cap. XI: In lapide luteo lapidatus est piger usque <lb/>
            qui tetigerit eum excutiet manus. 
</p><p>LXXXVTI. SINE TIMORE HOMINVM MANDATA DEI PRAEDICANDA.. <lb/>
            In ezechil cap. : Tu ergo, fili hominis, ne timeas eos<lb n="25"/>
            neque sermones eorum usque quia domus exasperans est. Item <lb/>
            ibi cap. : Ecce dedi faciem tuam ualentiorem faciebus eorum

</p></note><p><note type="footnote"> 1 Eccli. 22, 1 et 2 7 Ezech. 2, 6 11 Ezecb. 3, 8 <lb/>
            18 ib. 9 </note><note type="footnote"> 3 eius] ei <hi rend="italic">8</hi> bouum <hi rend="italic">M</hi> eum <hi rend="italic">MVLCv</hi> 7 eczechiel S, <lb/>
            ezechihelo <hi rend="italic">M,</hi> ezechielo <hi rend="italic">V,</hi> hiezecM <hi rend="italic">L,</hi> iezech <hi rend="italic">C</hi> proph. om. <hi rend="italic">MV<lb/>
             LC</hi> 8 faciae <hi rend="italic">S (et sic infra bis)</hi> 10 Item — Ecce — Et — <lb/>
            est Item <hi rend="italic">om. V</hi> 11 ubi supra <hi rend="italic">MLC</hi> 13 petrae <hi rend="italic">L</hi> in ezechiel <lb/>
            (iez- C, hiezechielo <hi rend="italic">L) MLC</hi> </note><lb/><pb n="597"/>
            exasperans est. Item in euangelio secundum matthaeum: <lb/>
            Quod dico uobis in tenebris, dicite in lumine, et <lb/>
            quod in aure auditis, praedicate supra tecta et in plateis. <lb/>
            nec timeatis eos qui occidere corpus possunt, animam autem <lb/>
            non possunt interficere: timete autem magis eum qui potest <lb n="5"/>
            animam et corpus occidere in gehennam. 
</p></div><div n="88" subtype="chapter" type="textpart"><ab><title>LXXXVIII.  DE STVLTO. </title></ab><p>In prouerbiis: Vir stultus. et iniquus uadit uias non <lb/>
            bonas: ipse autem adnuit oculo et significat pede. Item <lb n="10"/>
            illic: Vir stultus mala sibi fabricat, in suis autem labiis <lb/>
            thensaurizat ignem. Item illic: Non conueniunt stulto labia
</p><note n="alpha" type="alttext"><p>terrearis. In euangelio <sic>mathei</sic> <sic>cap</sic>. : Quod dico uobis in  <lb/>
            tenebris, dicite in lumine. 
</p><p>LXXXVIII. DE STVLTO. In prouerbiis s <sic>cap</sic>. XVI: Stultus inridet <lb n="15"/>
            disciplina patris sui. Item <sic>cap</sic>. XV: Viis suis replebitur <lb/>
            stultus et super eum erit uir bonus. Item <sic>cap</sic>. XVII: Non dicent <lb/>
            stulto uerbo conposita nec principem labium mentiens. Item
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p>usque quia domus exasperans est. Secundum matheum <sic>cap</sic>. <lb/>
             <lb/>
            X : Quod dico uobis in tenebris, dicite in lumine usque qui potest <lb n="20"/>
            animam et corpus perdere in gehennam. 
</p><p><sic>LXXXVIll</sic>. DE STVLTO. In prouerbiis <sic>cap</sic>. VII: Homo apostata <lb/>
            uir inutilis, graditur opere peruerso usque digito loquitur. <lb/>
            Item <sic>cap</sic>. XXVII : Graue est saxum et onerosa harena, sed ira <lb/>
            stulti utroque grauior. Item <sic>cap</sic>. XVI: Stultus inridet disciplinam <lb n="25"/>
            patris sui. Item <sic>cap</sic>. XIIII: Viis suis replebitur stultus et super <lb/>
            eum erit uir bonus. Item <sic>cap</sic>. XVII : Non decent stultum uerba

</p></note><p><note type="footnote"> 2 Matth. 10, 27 et 28 9 Prou. 6, 12 et 13 11 Prou. 16, 27 <lb/>
            12 Prou. 17, 7 15 Prou. 15, 5 16 Prou. 14, 14 </note><note type="footnote"> 1 euuangelio <hi rend="italic">S</hi> mattheum <hi rend="italic">S</hi> 3 aure <hi rend="italic">MLC: om. S</hi> <lb/>
            audistis <hi rend="italic">L</hi> super <hi rend="italic">MVLCv</hi> platheis <hi rend="italic">M (saepius)</hi> 4 occidunt <lb/>
            corpus <hi rend="italic">Cv</hi> 5 interflcere <hi rend="italic">SMVL:</hi> occidere <hi rend="italic">Cv (441, 6)</hi> 6 gehenna <lb/>
            <hi rend="italic">L</hi> 10 annuet <hi rend="italic">MV</hi> 11 ubi supra <hi rend="italic">MVLC</hi> 12 in prouerbiis <lb/>
            <hi rend="italic">MVL C</hi> </note><lb/><pb n="598"/>
            fidelia, neque iustis labia mendacia. Item illic: Vt quid <lb/>
            abundant diuitiae stulto? possidere enim sapientiam insensatus <lb/>
            non poterit. Item illic: Ira est patri filius insipiens, <lb/>
            et dolor matris eius. Item illic: Non desiderat sapientiam, <lb/>
            cui deest sensus: magis enim ducitur inprudentia. Item<lb n="5"/>
            illic: Os hominis stulti contritio est ei, labia autem eius <lb/>
            laqueus animae ipsius. Item illic: Stultitia uiri exterminat <lb/>
            uias eius, dominum autem causatur corde suo. Item illic: <lb/>
            Stultitia inest cordi iuuenis, uirga autem et disciplina longe <lb/>
            est ab eo. Item illic: Grauis est lapis et uix portabilis <lb n="10"/>
            harena, ira autem stulti grauior ambobus. Item illic: <lb/>
            Tamquam ager uir insipiens, et sicut uinea homo cui deest
</p><note n="alpha" type="alttext"><p><sic>cap</sic>. XVIII: Qui prodest diuitias habere stulto? Item∗ibi: Ira <lb/>
            patris filius stultus. Item <sic>cap</sic>. : Non recipit stultus uerbo <lb/>
            prudentiae- Item∗ibi: Os stulti contritio eius. Item <sic>cap</sic>. XX :<lb n="15"/>
            Stultia hominis subplanta gressus eius. Item ibi: Non decent <lb/>
            stulto dilicie. Item <sic>cap</sic>. XXII: Stultia conligata est in corde <lb/>
            pueri. Item <sic>cap</sic>. XXV: Per agrum hominis pigri transiui. Item
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> conposita nec principem labium mentiens. Item <sic>cap</sic>. XVIII: <lb/>
            Quid prodest habere diuitias stulto, quum sapientiam emere non<lb n="20"/>
            possit. Item <sic>cap</sic>. <sic>XVllI</sic>: Ira patris filius stultus usque quae <lb/>
            genuit eum. Item <sic>cap</sic>. <sic>XVllI</sic>: Non recipit stultus uerba prudentiae <lb/>
            usque in corde eius. Item <sic>cap</sic>. XVIII: Os stulti contritio <lb/>
            eius et labia ipsius ruinae animae eius. Item <sic>cap</sic>. XX: <lb/>
            Stultitia hominis subplantat gressus eius et contra deum feruet <lb n="25"/>
            animo suo. Item <sic>cap</sic>. XX: Non decent stultum deliciae usque <lb/>
            principibus. Item <sic>cap</sic>. XXII: Stultitia conligata est in corde <lb/>
            pueri usque effugabit eam. Item <sic>cap</sic>. XXV: Per agrum

</p></note><p><note type="footnote"> 1 Prou. 17, 16 8 ib. 25 4 Prou. 18, 2 6 ib. 7 <lb/>
            7 Prou. 19, 3 9 Prou. 22, 15 10 Prou. 27, 3 12 Prou. 24, <lb/>
            30 et 31 16 (26) Pron. 19, 10 </note><note type="footnote"> 1 Item — Vt - - <hi rend="italic">p. 599, 15</hi> os illorum Item <hi rend="italic">om. V</hi> ubi supra <lb/>
            <hi rend="italic">MLC (lift. 4</hi>. 7. <hi rend="italic">10)</hi> 2 habnndant <hi rend="italic">SLC</hi> 3 in prouerbiis <hi rend="italic">ML<lb/>
             C (bin. 6. 9. 11)</hi> 4 matri <hi rend="italic">MLC</hi> 5 in inprudentiam <hi rend="italic">L,<lb/>
             <foreign xml:lang="grc">ἀϕϱοσύνη̗</foreign></hi> 6 ei <hi rend="italic">MLC: om. S</hi> 8 autem <hi rend="italic">S:</hi> enim <hi rend="italic">MLC</hi> <lb/>
            in corde <hi rend="italic">MC</hi> 11 haraena <hi rend="italic">S,</hi> arena <hi rend="italic">LC</hi> </note><lb/><pb n="599"/><sic>homiprudentia</sic>: si reliqueris eum inplebitur spinis et in faenum <lb/>
            fiet et erit desertus, et maceriae parietum eius effodientur. <lb/>
            Item illic: Sicut canis cum conuertitur ad uomitum suum <lb/>
            odibilis efficitur, sic stultus malitia sua conuersus in peccatis <lb/>
            suis. Item in ecclesiastico: Cum fatuis ne consilium <lb n="5"/>
            habeas: non enim poterunt continere. Item illic: Qui <lb/>
            minoratur corde, cogitat inania, et uir inprudens et errans <lb/>
            cogitat stulta. Item illic: Ex ore fatui inprobabilis parabola, <lb/>
            non enim dicit illam in tempore. Item illic: Cor <lb/>
            fatui quasi uas confractum, et omnem scientiam non tenebit. <lb n="10"/>
            Domus clausa fatuo sapientia, et scientia (in)sensati inenarrabilia <lb/>
            uerba. Item illic: Conpedes in pedibus stultorum doctrina <lb/>
            et quasi uinculum manus dexterae. fatuus in risu exaltat <lb/>
            uocem suam, et uir sapiens uix tacite ridebit. Item illic: <lb/>
            In ore fatuorum cor illorum, et in corde sapientium os illorum. <lb n="15"/>
            
</p><note n="alpha" type="alttext"><p>cap. XVI: Sicut canis quae reuertitur ad uomitum suum. In  <lb/>
            ecclesiastico cap. X: Qui <sic>minaratur</sic> corde, cogitat insanie. <lb/>
            Item cap. VII: Cum famis ne consilium habeas. Item cap. <lb/>
            XI: Ex ore fatui reprobabitur parabola. Item ibi: Cor fatui <lb/>
            quasi uas confractum. Item ibi: Compedes in pedibus stulto <lb n="20"/>
            
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p>nis pigri transiui usque et maceria lapidum destructa erat.  <lb/>
            Item cap. XXVI: Sicut canis qui reuertitur usque iterat stultitiam <lb/>
            suam. In ecclesiastico cap. VII: Cum fatuis ne consilium <lb/>
            habeas, non enim poterunt continere. Item cap. X: Qui <lb/>
            minoratur corde cogitat insania usque cogitat stulta. Item cap. <lb n="25"/>
            XI: Ex ore fatui inprobabilis parabola usque in tempore suo. <lb/>
            Item cap. XI: Cor fatui quasi uas confractum usque inennarrabilia <lb/>
            uerba. Item cap. XI: Conpedes in pedibus stulti doctrina <lb/>
            usque et uir sapiens uix tacite ridebit. Item cap. XI: In ore

</p></note><p><note type="footnote"> 8 Prou. 26, 11 5 Eccli. 8, 17 (20) 6 Eccli. 16, 23 <lb/>
            8 Eccli. 20, 20 (22) 9 Eccli. 21, 14 (17) 11 ib. 18 (21) <lb/>
            12 ib. 19 et 20 (22 et 28) 15 ib. 26 (29, </note><note type="footnote"> 1 prudentia <hi rend="italic">S:</hi> sapientia <hi rend="italic">MLC</hi> reliquęris <hi rend="italic">S,</hi> relinqueris <hi rend="italic">ML</hi> <lb/>
            faenum <hi rend="italic">MLC,</hi> foenum <hi rend="italic">S</hi> 2 mac*eriae <hi rend="italic">(rasa</hi> h) <hi rend="italic">S</hi> 3 ubi supra <hi rend="italic">ML <lb/>
            C (lin. 6.14)</hi> 5 nec <hi rend="italic">S</hi> 8 in eccleaiastico <hi rend="italic">MC,</hi> ubi supra <hi rend="italic">L</hi> 9 illa <lb/>
            <hi rend="italic">MLC</hi> ubi supra <hi rend="italic">ML,</hi> in eccleaiaatico <hi rend="italic">C</hi> 10 tenebit <hi rend="italic">Sv:</hi> continebit <lb/>
            <hi rend="italic">MLC</hi> 11 sensati <hi rend="italic">SMLC</hi> inennarrabilia <hi rend="italic">M</hi> 12 in ecclesiastico <lb/>
            <hi rend="italic">\' MLC</hi> compedea <hi rend="italic">MLC</hi> 13 dextrae <hi rend="italic">ML</hi> 15 in cor <hi rend="italic">ML</hi> </note><lb/><pb n="600"/>
            Item illic: Harenam et sal et massam ferri facilius est <lb/>
            portare quam hominem inprudentem et fatuum et impium. <lb/>
            Item illic: Amictus corporis et risus dentium et ingressus <lb/>
            hominis denuntiat de illo. Item illic: Praecordia fatui <lb/>
            quasi rota carri, et quasi axis uersatilis cogitatus ab illis. <lb n="5"/>
            Item illic: Sapientiam qui docet fatuum quasi qui conglutinat <lb/>
            testam. Item illic: Narratio fatui quasi sarcina <lb/>
            in uia. Contribulant minae cor sapientis: stultus autem flagellatur <lb/>
            et non sentit. Qui docet puerum stultum, contumeliam <lb/>
            facit aequitati. Item in prouerbiis: In risu <lb n="10"/>
            stultus agit nefaria. Item illic: Ex ore stultorum baculus <lb/>
            contumeliae, labia autem sapientium custodiunt eos. Item <lb/>
            illic: Omnia contraria sunt uiro insipienti, arma uero intellectus <lb/>
            labia sapientiae. Item illic: Sapiens timendo de-
</p><note n="alpha" type="alttext"><p> doctrina. Item cap. XI: Arenam et salem et massam ferri<lb n="15"/>
            facilius est portare quam hominem inprudentem. In prouerbiis <lb/>
            cap. : Sapiens timendo declinat a malo, stultus uero. In
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> fatuorum cor illorum et in corde sapientium os illorum. Item <lb/>
            cap. XI: Harenam et salem et massam ferri usque fatum et <lb/>
            impium. Item cap. XI: Amictus corporis et risus dentium et <lb n="20"/>
            ingressus hominis enuntiant de illo. Item cap. XVIIII : Praecordia <lb/>
            fatui quasi rota carri usque cogitatus illius. Item cap. <lb/>
            XI: Qui docet fatuum quasi qui conglutinat testam. Item cap. <lb/>
            XI: Narratio fatui quasi sarcina in uia usque contumeliam facit <lb/>
            aequitati. In prouerbiis cap. : In risu stultus agit nefaria. <lb n="25"/>
            Item cap. XIIII: In ore stulti uirga superbiae, labia autem sapientium <lb/>
            custodiunt eos. Item cap. XIIII: Vade contra uirum <lb/>
            stultum et nescit labia prudentiae. Item cap. XIIII : Sapiens

</p></note><p><note type="footnote"> 1 Eccli. 22, 15 (18) 3 Eccli. 19, 80 (27) 4 Eccli 36 (88), 5 <lb/>
            6 Eccli. 22, 7 7 Eccli. 21, 16 (19) 8 Prou. 17, 10 9 ProtL <lb/>
            9, 7 10 Prou. 10, 28 11 Prou. 14, 8 18 ib. 7 14 ib. 16 </note><note type="footnote"> 1 ubi supra <hi rend="italic">MLC (lin. 3. 6. 7)</hi> arenam (-na <hi rend="italic">L) VL</hi> salem <lb/>
            <hi rend="italic">Cv</hi> 8 Item — Amictns — Un. 14 sapientiae Item <hi rend="italic">om. V</hi> 4 denuntiat <lb/>
            <hi rend="italic">ML,</hi> enuntiat <hi rend="italic">S</hi> (enuntiant <hi rend="italic">v),</hi> indicat <hi rend="italic">C, <foreign xml:lang="grc">ἀναγγέλλει</foreign></hi> in eoclesiastico <lb/>
            <hi rend="italic">MLC</hi> precordia <hi rend="italic">LC</hi> 5 quas iMis <hi rend="italic">S</hi> ab illis S, <lb/>
            illius <hi rend="italic">MLCv</hi> 6 conglutinet testa <hi rend="italic">ML</hi> 8 flagellatur et <hi rend="italic">MLC:</hi> <lb/>
            flagellat ut <hi rend="italic">S</hi> 10 equitati <hi rend="italic">S</hi> 11 nefarię agit <hi rend="italic">C</hi> illic] in prouerbiis <lb/>
            <hi rend="italic">MLC (lift. 13. 14)</hi> . </note><lb/><pb n="601"/>
            clinat a malo, stultus uero sibi confidens miscetur iniquo: <lb/>
            seruiet autem stultus prudenti. Item in esaia propheta: <lb/>
            Stultus enim stulta loquetur, et cor eius uana intellegit, ut <lb/>
            consummet iniqua et loquatur ad dominum errorem, ad <lb/>
            dispargendas animas esurientes et ut animas sitientes inanes <lb n="5"/>
            faciat. consilium enim malorum iniqua cogitauit, disperdere <lb/>
            humiles in sermonibus iniquis et dissipare uerba humilium in <lb/>
            iudicio. nam pii iustitiam cogitauerunt et hoc consilium <lb/>
            manebit. Item in ecclesiastico: Datus fatui non erit <lb/>
            utilis tibi: oculi enim illius septemplices. exigua dabit et <lb n="10"/>
            multa inproperabit, et apertio oris illius inflatio est. 
</p></div><div n="89" subtype="chapter" type="textpart"><ab><title>LXXXVIIII.  IRACVNDIAM DEPOSENDAM. </title></ab><p><sic>Inprouerbiis</sic>: Anima benedicta omnis simplex: uir autem <lb/>
            animosus uel iracundus non honeste agit. Item illic: Stul- <lb n="15"/>
            
</p><note n="alpha" type="alttext"><p>esaia <sic>cap</sic>. : Stultus enim stulta loquitur usque et hoc consilium  <lb/>
            manebit. In ecclesiasten <sic>cap</sic>. : Datus fatui non erit inutilis. 
</p><p>LXXXVIIII. IRACVNDIA DEPONENDA. In prouerbiis <sic>cap</sic>. : <lb/>
            Abominabile domino cor prauum. Item <sic>cap</sic>. XIII: Fatuus statim <lb/>
            indicat iram suam <sic>nsque</sic> qui permittit quasi gladio pugitur. <lb n="20"/>
            
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p>timet et declinat malum, stultus transilit et confidit. In esaia  <lb/>
            <sic>cap</sic>. : <sic>Stnltus</sic> enim <sic>fatna</sic> loquitur et cor eius <sic>nsque</sic> et ipse <lb/>
            super duces stabit. In ecclesiastico <sic>cap</sic>. XI: Datum insipientis <lb/>
            non erit utile tibi, oculi enim illius septemplices sunt. 
</p><p>LXXXVIIII IRACVNDIA DEPONENDA. In prouerbiis <sic>cap</sic>. XII: <lb n="25"/>
            Abominabile domino cor prauum <sic>nsque</sic> non erit innocens. Item <lb/>
            <sic>cap</sic>. XIII: Fatuus statim indicat iram suam usque quasi gladio <note type="margin"> 3 Es. 32, 6-8 9 Eccli. 20, 14 et 15 14 Prou. 11, 25 <lb/>
            15 Prou. 12, 16 19 Prou. 11, 20 Prou. 12, 16. 18 </note>

</p></note><p><note type="footnote"> 2 Item — Stultua — manebit Item <hi rend="italic">om. V</hi> qsaia <hi rend="italic">S</hi> 8 loquitur <lb/>
            <hi rend="italic">MLC</hi> intelleget <hi rend="italic">M</hi> 4 consumet <hi rend="italic">SMLC</hi> 5 dispergendas <lb/>
            <hi rend="italic">MLC</hi> esurientes et ut <hi rend="italic">MLC:</hi> esuriente sicut S satientes <hi rend="italic">S</hi> <lb/>
            6 faciat <hi rend="italic">S:</hi> flant <hi rend="italic">MLC</hi> 7 uerba <hi rend="italic">MLC:</hi> uir <hi rend="italic">S</hi> 9 fataae <hi rend="italic">L</hi> <lb/>
            10 -illius <hi rend="italic">MVLv,</hi> eius <hi rend="italic">C,</hi> iliis S dabit <hi rend="italic">MVLCv:</hi> debit S, dedit <lb/>
            <hi rend="italic">Mat</hi> 11 inproperauit <hi rend="italic">SMLV1</hi> (impr- <hi rend="italic">M)</hi> 13 iracundia deponenda <lb/>
            <hi rend="italic">MVL</hi> 15 illic] in prouerbiis <hi rend="italic">MVLC</hi> </note><lb/><pb n="602"/>
            tus ipsa eadem die pronuntiat iram suam, occultat autem <lb/>
            suam contumeliam astutus. Item illic: Iracundus agit sine <lb/>
            consilio, uir autem prudens multa sustinet. Item illic: Ira <lb/>
            perdet etiam sapientes, responsum autem humile auertit iram. <lb/>
            Item illic: Vir iracundus parat lites, patiens autem etiam <lb n="5"/>
            futuras mitigat. Item illic: Noli esse amicus uiro animoso, <lb/>
            cum amico autem iracundo noli conmorari, ne forte discas <lb/>
            uias eius et sumas laqueum animae tuae. Item illic: Totam <lb/>
            iram suam profert stultus, sapiens autem dispensat eam <lb/>
            per partes. Item illic: Vir animosus fodit contentionem, <lb n="10"/>
            uir autem iracundus exobruet peccata. Item in ecclesiastico: <lb/>
            Homo iracundus incendit litem, et uir peccator
</p><note n="alpha" type="alttext"><p> Item cap. XV: Iracundiam eius inutilis sustinebit. responsio mellis <lb/>
            frangit ira. Item cap. XVI: Vir iracundus prouocat rixa. Item <lb/>
            cap. XXIII : Noli esse amicus homini iracundo neque ambules cum <lb n="15"/>
            uiro furioso. Item cap. XXVIIII: Totum spiritum suum profert <lb/>
            stultus, sapiens differt et reseruat in posterum. Item ibi: Vir <lb/>
            iracundus prouocat rixas. In ecclesiastico cap. XV: Homo
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> pungitur conscientiae. Item cap. XIIII : Astutus omnia agit cum <lb/>
            consilio usque aperiet stultitiam. Item cap. XV: Qui patiens <lb n="20"/>
            est multa gubernatur usque exaltat stultitiam suam. Item cap. <lb/>
            XVI: Vir iracundus prouocat rixas usque mitigat suscitatas. <lb/>
            Item cap. XXIII: Noli esse amicus homini iracundo usque et <lb/>
            sumas scandalum animae tuae. Item cap. XXVIIII: Totum spiritum <lb/>
            suum profert stultus, sapiens differt et reseruat in posterum. <lb n="25"/>
            Item cap. XVII: Vir impius fodit malum usque separat principes. <lb/>
            In ecclesiaste cap. VII : Ne uelox sis ad irascendum <lb/>
            usque in sinu stulti requiescit. In ecclesiastico cap. XV:

</p></note><p><note type="footnote"> 2 Prou. 13, 16 3 Erou. 15, 1 5 ib. 18 6 Prou. 22, <lb/>
            24 et 25 8 Prou. 29, 11 10 ib. 22 12 Eccli. 28, 8 et 9 (11) <lb/>
            13 Prou. 14, 35 et 15, 1 19 Prou. 18, 16 20 Prou. 14, 29 <lb/>
            26 Prou. 16, 27 et 28 </note><note type="footnote"> 2 astutus] <hi rend="italic">add</hi>. Item ibi Sunt qui loquendo nulnerant ut (in <hi rend="italic">V)</hi> gladio <lb/>
            <hi rend="italic">MVLC (Prou. 12, 18)</hi> illic] ubi supra <hi rend="italic">MVLC</hi> 3 Item <lb/>
            — Ira — <hi rend="italic">p. 603, 10</hi> multiloquium Item <hi rend="italic">om. V</hi> in prouerbiia <hi rend="italic">MLC <lb/>
            (lin</hi>. 6. 8. <hi rend="italic">10)</hi> 4 humilem <hi rend="italic">M</hi> 5 ubi supra <hi rend="italic">MLC</hi> 9 inun <lb/>
            suam <hi rend="italic">om. MLC</hi> proferet <hi rend="italic">ML</hi> dispensat ea <hi rend="italic">MLC: om. S<lb/>
             (<foreign xml:lang="grc">ταμιεύεται</foreign>)</hi> 10 contentiones <hi rend="italic">MLC (509, 11)</hi> </note><lb/><pb n="603"/>
            turbabit amicos et in medium pacem habentium inmittet <lb/>
            delaturam. Item illic: Zelus et iracundia minuet dies, et <lb/>
            ante tempus senectam adducet cogitatus. Item in ecclesiaste: <lb/>
            Noli festinare in spiritu tuo irasci, quia ira in sinu <lb/>
            stultorum requiescit. Item apostolus ad ephesios: <lb n="5"/>
            Irascimini autem et nolite peccare: sol non occidat super <lb/>
            iracundiam uestram. Item illic: Omnis amaritudo et ira <lb/>
            et indignatio et clamor et blasphemia auferatur a uobis cum <lb/>
            omni malitia. Item illic: Nunc autem deponite uos omnem <lb/>
            iram, indignationem, malitiam, blasphemiam, multiloquium. <lb n="10"/>
            Item iacobus apostolus: Sit uero omnis homo citatus <lb/>
            audire et tardus loqui., piger in iracundia: iracundia enim <lb/>
            uiri iustitiam dei non operatur. Item in euangelio se-
</p><note n="alpha" type="alttext"><p>enim iracundus incendit litem et uir peccator turbabit amicos.  <lb/>
            Item cap. XVI: Zelus et iracundia minuent dies. Ad effesios <lb n="15"/>
            cap. XVIII : Irascimini et nolite peccare: sol non occidat. Item <lb/>
            cap. <sic>XVllII</sic>: Omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et <lb/>
            blasphemia tollatur a uobis. Iacobus cap. III : Sit autem omnis <lb/>
            homo uelox ad audiendum, tardus autem ad loquendum et tardus <lb/>
            ad iram. Secundum matheum cap. IIII : Omnis qui irascitur <lb n="20"/>
            fratri suo, reus erit iudicio. 
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p>Homo enim iracundus incendit litem et uir peccator turbabit amicos.  <lb/>
            Item cap. XVI: Zelus et iracundia munuent dies usque cogitatus. <lb/>
            Ad ephesios cap. V: Irascimini et nolite peccare: sol non occidat <lb/>
            super iracundiam uestram. Item cap. V: Omnis amaritudo <lb n="25"/>
            et ira usque tollatur a uobis cum omni malitia. In epistula <lb/>
            iacobi cap. <sic>llII</sic>: Sit autem omnis homo uelox ad audiendum <lb/>
            usque ira enim uiri iustitiam dei non operatur. Secundum

</p></note><p><note type="footnote"> 2 Eccli. 80, 26 4 Eccle. 7, 10 6 Eph. 4, 26 7 ib. <lb/>
            31 9 Col. 3, 8 11 Iac. 1, 19 et 20 </note><note type="footnote"> 1 turbauit <hi rend="italic">ML</hi> immittit <hi rend="italic">MC</hi> 2 delaturam <hi rend="italic">MLC:</hi> delatorem <lb/>
            <hi rend="italic">S (cf. 520, 10)</hi> ubi supra <hi rend="italic">MLC (Itn. 7)</hi> iracundiam S <lb/>
            3 ecclesiastico <hi rend="italic">M</hi> 5 apostolus <hi rend="italic">om. MLC</hi> efesioe <hi rend="italic">S,</hi> effesios <lb/>
            <hi rend="italic">LC</hi> 6 super iracundia ura <hi rend="italic">M</hi> 8 blasfemia <hi rend="italic">M</hi> 9 illic S: ibi <lb/>
            <hi rend="italic">MLC</hi> uos om. <hi rend="italic">MLC,</hi> et uos <hi rend="italic">v</hi> omnia <hi rend="italic">MLCv</hi> 10 ira <hi rend="italic">M,</hi> <lb/>
            iram et <hi rend="italic">L</hi> blasfemiam <hi rend="italic">S</hi> 11 apostolus <hi rend="italic">om. MVLC</hi> 12 in <lb/>
            <hi rend="italic">om. V</hi> 13 euuang sec. mattheum <hi rend="italic">S (sic pag. 604, lin. 12)</hi> </note><lb/><pb n="604"/>
            cundum matthaeum: Qui irascitur fratri suo sine causa, <lb/>
            reus erit iudicio. quicumque autem dixerit fratri suo ; racha, <lb/>
            reus erit concilio. quicumque uero dixerit: fatue, reus erit <lb/>
            gehennae ignis. 
</p></div><div n="90" subtype="chapter" type="textpart"><ab><title>XC.  QVOD HOMO A DEO FACTVS HVIVS GENVS VEL NATVRA DICATVR CVIVS OPVS FVERIT IMITATVS SIVE DEL SIVE DIABOLI. </title></ab><p>In deuteronomio: Haec domino retribuistis sicut plebis <lb/>
            fatua et non sapiens? nonne hic ipse pater tuus possedit te <lb/>
            et creauit te et fecit te? Item illic: Dominum, qui te<lb n="10"/>
            genuit, dereliquisti et oblitus es deum, qui te nutriuit. <lb/>
            Item in euangelio secundum matthaeum baptista <lb/>
            <sic>iohannea</sic>: Videns autem multos ex pharisaeis et sadducaeis
</p><note n="alpha" type="alttext"><p> XC. QVOD HOMO A DEO FACTVS HVIVS GENVS NATVRA DICATVR, <lb/>
            CVIVS OPVS FVERIT IMITATVS. In deuteronomio cap. CXV :<lb n="15"/>
            Haeccine reddes domino, populus stulte et insipiens. Item ibi: <lb/>
            Domini te genuit, dereliquisti et oblitus es. Secundum matheum <lb/>
            cap. II: Videns autem iohannes multos ex phariseis usque
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> matheum cap. <sic>IIll</sic>: Omnis qui irascitur fratri suo, reus erit <lb/>
            iudicio <sic>nsque</sic> reus erit gehennae ignis. <lb n="20"/>
            
</p><p>XC. QVOD HOMO A DEO FACTVS HVIVS GENVS NATVRA DICATVR, <lb/>
            CVIVS OPVS FVERIT IMITATVS. In deuteronomio cap. XVIII : <lb/>
            Haecine reddis (dis <hi rend="italic">in <sic>ras</sic>.〉</hi> domino, popule stulte (e <hi rend="italic">in <sic>ras</sic>.)</hi> et <lb/>
            insipiens usque fecit et creauit te. Item illic cap. : Deum, <lb/>
            qui te genuit, dereliquisti et oblitus es domini creatoris tui. Secundum<lb n="25"/>
            matheum cap. II: Videns autem multos pharisaeorum

</p></note><p><note type="footnote"> 1 Matth. 5, 22 8 Dent. 82, 6 10 ib. 18 13 Matth. 3, 7-10 </note><note type="footnote"> 1 omnia qui <hi rend="italic">MVLCv</hi> frasi <hi rend="italic">S</hi> sine causa <hi rend="italic">om. MVLCv</hi> <lb/>
            2 quicumquae <hi rend="italic">S</hi> racha <hi rend="italic">MVLC,</hi> raccha <hi rend="italic">S</hi> 8 fatuae <hi rend="italic">SMV</hi> <lb/>
            6 uel <hi rend="italic">om. MVLC</hi> 7 emitatua <hi rend="italic">S</hi> sine dei eine diaboli <hi rend="italic">S:</hi> om. <lb/>
            <hi rend="italic">MVLC (293, 15)</hi> 8 deutero nomium <hi rend="italic">M</hi> plebs <hi rend="italic">MVL,</hi> ples <lb/>
            <hi rend="italic">C</hi> 9 possidet <hi rend="italic">SL</hi> 10 ubi supra <hi rend="italic">MVLC</hi> genuit te <hi rend="italic">C</hi> <lb/>
            11 derelinquieti <hi rend="italic">MVl</hi> dum <hi rend="italic">V</hi> 12 bapt. ieh. <hi rend="italic">om. MVLC</hi> <lb/>
            13 iohannis <hi rend="italic">S</hi> autem] <hi rend="italic">add</hi>. iohannes <hi rend="italic">MVLC</hi> phariseis <hi rend="italic">VC</hi> <lb/>
            saduceis (sadd- <hi rend="italic">L) MVLC</hi> </note><lb/><pb n="605"/>
            uenientes ad baptismum suum dixit ad eos: progenies uiperarum, <lb/>
            quis ostendit uobis fugire ab ira uentura? facite ergo <lb/>
            fructus dignos paenitentiae. et ne dixeritis intra uos: patrem <lb/>
            habemus abraham. dico enim uobis, quoniam potens est deus <lb/>
            de lapidibus istis suscitare filios abrahae. iam enim securis <lb n="5"/>
            ad radicem arboris posita est: omnis ergo arbor, quae non <lb/>
            facit fructum bonum, excidetur et in igne mittetur. Item <lb/>
            illic: Amen amen dico uobis, quia omnis qui facit peccatum, <lb/>
            seruus est peccati. seruus autem non manet in domo in <lb/>
            aeternum, filius manet in aeternum. si ergo filius uos liberauit, <lb n="10"/>
            uere liberi eritis. scio quia semen abrahae estis, sed <lb/>
            quaeritis me interficere, quia sermo meus non capit in uobis. <lb/>
            ego quod uidi aput patrem meum loquor, et uos quae <lb/>
            uidistis aput patrem uestrum facitis. Item illic: Vos ex <lb/>
            patre diabolo estis, et desideria patris uestri facere uultis: <lb n="15"/>
            ille enim homicida fuit ab initio, et in ueritate non stetit, et <lb/>
            ueritas non est in eo. Item illic: Qui est ex deo, uerba
</p><note n="alpha" type="alttext"><p>arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur et igne mittetur.  <lb/>
            Item cap. II: Amen amen dico uobis, quia omnis qui facit peccatum <lb/>
            seruus est usque et uos quae uidistis apud patrem uestrum <lb n="20"/>
            facietis. Item cap. II: Vos ex patre diabolo estis. Item ibi: <lb/>
            Qui est ex deo uerba dei audit: ideo uos non audistis, quia ex
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> et sadducaeorum uenientes ad baptismum suum dixit eis: progenies <lb/>
             <lb/>
            uiperarum usque excidetur et in ignem mittetur. Secundum <lb/>
            <sic>iohannem</sic> cap. VIII: Amen amen dico uobis, quia omnis qui <lb n="25"/>
            facit peccatum seruus est peccati usque et uos que uidistis apud <lb/>
            patrem uestrum facitis. Item illic cap. VIII : Vos ex patre diabolo <lb/>
            estis usque quia non est ueritas in eo. Item illic cap. <lb/>
            <sic>Vm</sic> : Qui est ex deo, uerba dei audit usque ex deo non estis.

</p></note><p><note type="footnote"> 8 Ioh. 8, 84-38 14 ib. 44 17 ib. 47 </note><note type="footnote"> 1 ad eos] eis <hi rend="italic">Cv, <foreign xml:lang="grc">αὐτοι̃ς</foreign></hi> 2 fugire <hi rend="italic">SM:</hi> fugere <hi rend="italic">VLC</hi> <lb/>
            8 fractos <hi rend="italic">Ml</hi> penitentiae <hi rend="italic">VLC</hi> 4 abraam <hi rend="italic">V</hi> quoniam <hi rend="italic">Sv:</hi> <lb/>
            quia <hi rend="italic">MVLC</hi> 5 filius <hi rend="italic">S</hi> 6 que S 7 igne S: ignem <hi rend="italic">MV <lb/>
            LC (cap. CXIIII)</hi> 8 ubi supra <hi rend="italic">MVLC</hi> 10 uos filius <hi rend="italic">MVL</hi> <lb/>
            11 eritis <hi rend="italic">SCv:</hi> estis <hi rend="italic">MVL</hi> 18 meum patrem <hi rend="italic">L</hi> 14 Item- <lb/>
            Vos — <hi rend="italic">p. 607,</hi> 6 uitae <hi rend="italic">om. V</hi> ubi supra <hi rend="italic">MLC (UK. 17)</hi> 15 diabulo <lb/>
            <hi rend="italic">SL</hi> 16 et ueritas S: quia ueritas <hi rend="italic">MLC</hi> </note><lb/><pb n="606"/>
            dei audit. ideo uos non auditis, quia ex deo non estis. <lb/>
            Item apostolus ad ephesios: Et uos cum essetis mortui <lb/>
            delictis et peccatis uestris, in quibus aliquando ambulastis <lb/>
            secundum saeculum huius mundi, secundum principem potestatis <lb/>
            aeris huius, spiritus qui nunc operatur in filios diffidentiae,<lb n="5"/>
            in quibus et nos omnes aliquando conuersati sumus <lb/>
            in desideriis carnis et cogitationum, et eramus natura filii <lb/>
            irae sicut et ceteri. Item ad <sic>colossenses</sic>: Et uos qui <lb/>
            aliquando eratis alienati et inimici sensus eius in operibus <lb/>
            malis, nunc autem reconciliati in sanguine carnis eius per<lb n="10"/>
            mortem ipsius, exhibete uos sanctos et inmaculatos et sine <lb/>
            crimine coram ipso. Item illic: Nolite mentiri inuicem, <lb/>
            spoliantes uos ueterem hominem cum actibus eius, et induite <lb/>
            nouum, qui renouatur in agnitionem dei secundum imaginem <lb/>
            eius qui illum creauit. Item petrus apostolus I: Gratia<lb n="15"/>
            uobis et pax adimpleatur in recognitionem domini nostri iesu
</p><note n="alpha" type="alttext"><p> deo non estis. Ad efesios cap. III: Et nos cum essetis mortui <lb/>
            delictis et peccatis uestris et eramus natura filii ire sicut et ceteri. <lb/>
            Ad colosenses cap. III: Et uos cum essetis aliquando alienati <lb/>
            et inimici sensui usque et inreprehensibiles quoram ipsis. Item<lb n="20"/>
            c a p. <sic>Xm</sic>: Nolite mentire inuicem spoliantes nos ueterem hominem <lb/>
            cum actibus suis. In epistula petri I cap. I: Gratia uobis
</p></note><note n="mu" type="alttext"><p> Ad ephesios cap. II: Et uos quum essetis mortui delictis usque <lb/>
            et eramus natura filii irae sicut et ceteri. Ad colosenses cap. <lb/>
            II: Et uos quum essetis aliquando alienati usque et inreprehensibiles <lb n="25"/>
            coram ipso. Item ad <sic>colosensea</sic> cap. IIII: Nolite <lb/>
            mentiri inuicem usque secundum imaginem eius qui creauit eum. <lb/>
            Petrus in epistula II cap. I: Gratia uobis et pax adimpleatur

</p></note><p><note type="footnote"> 2 Ephes. 2, 1-8 8 Col. 1, 21 et 22 12 CoL 3, 9 <lb/>
            et 10 15 II Petro 1, 2-4 </note><note type="footnote"> 2 apost. <hi rend="italic">om. MLC</hi> effesios <hi rend="italic">LC</hi> 3 delectis <hi rend="italic">S</hi> 8 colosenses <lb/>
            <hi rend="italic">8,</hi> colosenses <hi rend="italic">MLC</hi> 9 qui aliquando <hi rend="italic">MLC:</hi> quando <hi rend="italic">S (<foreign xml:lang="grc">ποτὲ<lb/>
             ο̆ντας</foreign>)</hi> 11 ipsills <hi rend="italic">om. Cv</hi> ezibite <hi rend="italic">S,</hi> eiibete <hi rend="italic">L</hi> 12 ad <lb/>
            colosenses <hi rend="italic">MLC</hi> 13 eius <hi rend="italic">S:</hi> suis <hi rend="italic">MLCv (480, 12)</hi> et om. <lb/>
            <hi rend="italic">MLC</hi> 14 agnitione C 15 creauit illum <hi rend="italic">MLCv</hi> apostolus <lb/>
            <hi rend="italic">S:</hi> in epistola <hi rend="italic">MLC</hi> prima <hi rend="italic">MC</hi> 16 re I gionem 8 </note><lb/><pb n="607"/>
            christi, qui nunc omnia nobis diuina uirtute sua quae ad <lb/>
            uitam et pietatem pertinent donauit per agnitionem eius qui <lb/>
            nos uocauit sua inlustri uirtute, per quam honorifica et <lb/>
            maxima nobis promissa donantur, ut per haec sitis diuinae <lb/>
            consortes naturae post euasionem quae est in mundo in <lb n="5"/>
            cupiditate perditae uitae. Item iohannes apostolus I: <lb/>
            Filioli, nemo uos seducat. qui facit iustitiam, iustus est, <lb/>
            sicut et ille iustus est. qui facit peccatum, a diabolo est, <lb/>
            quia ab initio diabolus peccat. et in hoc apparuit filius dei, <lb/>
            ut solueret opera diaboli. omnis qui natus est ex deo non <lb n="10"/>
            peccat, quia semen eius in ipso manet, et non potest peccare, <lb/>
            quia de deo natus est. hinc apparent filii dei et filii diaboli. <lb/>
            omnis qui non est iustus non est ex deo et qui non diligit <lb/>
            fratrem suum. 
</p></div></div></body></text></TEI>