VI. DE TIMORE DOMINI. In exodo: Post dominum deum uestrum pergite et hunc 
 timete et praecepta eius custodite et uocem eius audite et 
 adquiescite ei. Item in psalmo XXXII: Ecce oculi domini 
 super timentes eum, qui sperant in misericordia eius. Item
 homo quidam fecit caenam magnam usque nemo ex illis inuitatis 
 gustauit de cena mea. In actibus apostolorum cap . : 
 Tempora igitur ignorantiae usque iudicare orbem terrae in aequitate. 
 In ezechihel < ezecl > cap . : Et tu fili hominis speculatorem 
 usque autem animam tuam liberasti. 
 VI. DE TIMOBE DOMINI. In exodo cap . : Post dominum 
 deum nostrum pergite et ipsum timete. In psalmo XXXII: Ecce
 caenam magnam usque gustabit <it in rasura) caenam meam. 
 In actibus apostolorum cap . : Tempora igitur ignorantiae 
 dispiciens dominus denuntiat nunc hominibus omnes ubique agere 
 paenitentiam. In ezechihel < ezhel > cap . : Fili hominis, 
 speculatorem dedi te domui <domu corr. ex domur ) israhel usque 
 tu autem animam tuam liberasti. 
 VI. DE TIMORE DOMINI. In deuteronomio < deuter ) cap . VIIII: 
 Dominum deum uestrum sequimini usque et ipsi adherebitis. In

 3 Act. 17, 30 et 31 9 Deut. 18, 4 11 Ps. 32, 18 
 16 Ez. 3, 17-19 cf. p. 838, 1 1 om . et Y 2 quoniam] quia MVLC gustauit SMV1 3 de 
 caena (cena C) mea SMVC: eaenam meam L (cf. v) 4 ignorantia 
 L dispiciens S deus Sv: diis MVLC nunc om. L 
 5 paenitentii (pen. VL, -ci4 C) MVLC: poenitentiam S diem om. 
 MVLC 6 aequitate 8 9 In exodo MVL, in exo S, om. C 
 hunc] ipeum MVLCv 12 timentis Y qui aperant Sv: sperantes 
 autem MVLC in psalmo XXXIII: Timete dominum, sancti eius, quoniam 
 nihil deest timentibus eum. Item in psalmo CXXVII: 
 Beati omnes qui timent dominum, qui ambulant in uiis eius. 
 Item in prouerbiis: Timor domini adicit dies: anni autem 
 impiorum minuentur. Item illic: Munitio iusti timor domini. 
 contritio autem operantibus mala. Item illic: Timor domini 
 uiro in uitam: qui autem sine timore est, commorabitur in 
 locum, quem non uisitat scientia. Item illic: Generatio 
 sapientiae timor domini, diuitiae et gloria et uita. Item 
 illic: Non aemuletur cor tuum peccatores, sed in timore 
 domini esto tota die. Item illic: Beatus qui metuit omnia 
 per timorem. nam qui duro est corde, incidet in mala. Item
 oculi domini super timentes eum. In CXXVII: Beati omnes qui 
 timent dominum. In prouerbiis cap. XI: Timor domini adponet 
 dies. Item cap. : Munitio iusti timor domini. Item cap. XX: 
 Timor domini ad uitam et in plenitudine commorabitur. Item 
 cap. XXII: Finis modestiae timor domini, diuitiae et gloria et uita. 
 Item cap. XXIII: Non emuletur cor tuum peccatores, sed in timore 
 domini esto tota die. In ecclesiastico < eccltico > cap. I:
 psalmo XXXI: Ecce oculi domini super timentes eum. Item in 
 psalmo XXXIII: Timete dominum omnes sancti eius. In CXXVTI: 
 Beati omnes qui timent dominum. In prouerbiis cap. XI: Timor 
 domini adponet dies. Item cap. XV: Timor domini fons uitae, ut 
 declinet a ruina mortis. Item cap. XX: Timor domini ad uitam 
 et in plenitudine commorabitur. Item cap. XXII: Finis modestiae 
 timor domini, diuitiae et gloria et uita. Item cap. XXIII: Non 
 emuletur cor tuum peccatores, sed in timore domini esto tota die. 
 Item cap. XXVIIII: Beatus homo qui semper est pauidus. In

 1 Ps. 33, 10 3 Ps. 127, 1 4 Prou. 10, 27 5 ib. 29 
 6 Prou. 19, 28 8 Prou. 22, 4 10 Prou. 23, 17 11 Prou. 
 28, 14 28 Prou. 14, 27 2 deest nichil V 3 in uiis eius om . C1 4 adiciet MVL, addiciet 
 C 5 et infra illic] in prouerbiis MVLC impiorum (in ras. 
 a m. 1) 8 iusti MVLC: eius S 6 contritia S 7 uero V 
 comorabit\' (o pr. corr. ex u) L, commorabit V 9 sapientie et diuitie 
 L et ante gloria om. V 11 tota die] cotidie L dię S 
 12 malo S in ecclesiastico: Initium sapientiae timor domini, etcum 
 fidelibus in utero concreatus est, et cum electis seminibus 
 creditur, et cum iustis et sensatis agnoscitur. Item illic: 
 Timor domini scientiam agnoscit sanctitatis. castitas custodiet 
 et iustificabitur cor, iucunditatem atque gaudium dabit. Item 
 illic: Timenti dominum bene erit, et in diebus consummationis 
 illius benedicetur. plenitudo sapientiae timere dominum 
 et plenitudo de fructibus eius. omnem domum illius inplebit 
 a generationibus, et receptacula de thensauris eius. corona 
 sapientiae timere dominum: utraque autem sunt dona dei. 
 Item illic: Timor domini expellit peccatum: nam qui sine 
 timore est, non poterit iustificari. Item illic: Non sis 
 incredibilis timori domini, et ne accesseris ad illum duplici 
 corde. Item illic: Qui timent dominum, non erunt incredi-
 Initium sapientiae timor domini. Item cap . I: Timor domini 
 delectauit cor usque in longitudinem dierum. Item cap . I: Timenti 
 dominum bene erit in extremis. Item cap . : Timor domini 
 expellit peccatum. nam qui sine timore est. Item cap . n: Non 
 sis incredibilis timoris domini. Item cap . n: Qui timetis (t aH . 
 in ras .> dominum credite illi usque et inluminabuntur corda uestra. 
 Item cap . I: Timenti dominum bene erit usque utraque autem 
 sunt dona dei. Item cap . II: Qui timent dominum non erant
 ecclesiastico cap . I: Initium sapientiae timor domini. Item 
 cap . I: Timor domini delectauit cor usque in longitudinem dierum. 
 Item cap . I: Timenti dominum bene erit in extremis. Item cap . I: 
 Timor domini expellit peccatum usque non poterit iustificari. Item 
 cap . n: Contumax non sis et incredibilis timori domini. Item 
 cap . II: Qui timetis dominum credite illi usque et inluminabuntur 
 corda uestra. Item cap . I: Timenti dominum bene erit usque 
 utraque autem sunt dona dei. Item cap . II: Qui timent dominum

 1 Eccli. 1, 16 4 ib. 17 et 18 6 ib. 19-23 11 ib. 
 27 12 ib. 36 14 Eccli. 2, 18 et 20 15 Eccli. 1, 12 
 16 ib. 13 19 Eccli. 2, 8-10 1 eccl, S 2 concreatos (c alt. rasura ex g) S, congregatus 
 MV1 8 agnoscetur MVLC S et infra illic] in ecclesiastico (ęccL 
 C) MVLC 4 agnoscet MVLC 5 iocunditate (iuc. M1) MVL, 
 iocunditatd C adquae S 6 et] ei L .8 impleuit MV 
 LC 11 expellet V 13 timore V1L dupplici SM biles uerbo eius: et qui diligunt illum, conseruabunt uiam 
 eius. qui timent dominum, parabunt corda sua et in conspectu 
 illius sanctificabunt animas suas. Item illic: Qui 
 timent dominum, custodient mandata eius et patientiam habent 
 usque ad inspectionem eius. Timor domini non despicere 
 iustum hominem pauperem, et non magnificare uirum peccatorem 
 diuitem. Item illic: Omnis sapientia timor domini, et 
 in illa timere dominum. Item illic: Quam magnus qui 
 inuenit sapientiam et scientiam! non est super timentem deum. 
 timor domini super omnia superposuit. Item illic: Si non 
 timorem dei tenueris instanter, cito subuertetur domus tua. 
 Item in ecclesiaste: Finis omnis uerbi auditor: dominum 
 time et mandata eius custodi: quoniam hoc est omnis homo
 incredibiles usque et patientiam habebunt. Item cap . : Omnis 
 sapientia timor domini et in illa timere deum. Item cap . : 
 Quam magnus qui inuenit sapientiam. Item cap . : Si non 
 timorem domini tenueris. Item cap . : Finis omnis uerbi usque
 non erunt incredibiles uerbo eius usque et patientiam habebunt. 
 Item cap . VIIII: Timor dei est non dispicere hominem usque 
 peccatorem diuitem. Item cap . XI: Quia omnis sapientia timor 
 dei et in illa timere deum. Item cap . XIII: Quam magnus qui 
 inuenit sapientiam usque super timentem deum. Item cap . xnn : 
 Si non in timore domini tenueris te. In ecclesiaste < eccłe > 
 cap . XI: Finem loquendi omnes pariter audiamus: deum time

 .3 Eccli. 2, 21 5 Eccli. 10, 25 et 26 7 Eccli. 19, 18 
 . 8 Eccli. 26, 13 et 14 10 Eccli. 27, 4 12 Eccle. 12, 13 et 14 1 uiam MVLC: uitam S 2 corde suo V 3 item illic om. 
 MVLC 4 habebunt MVLCv 5 timore V1, timor est V* (cf. 
 v) dispicere SV 7 p. et diuitem C 8 dominum] dm MVLCv 
 9 ///est/// (est in rasura, e ante est et t post erasa) S super (s in 
 rasuta) S n e sup timentes (non est super expunx., nam s. lin. 
 add . m. 2) V timentes MVLC 10 sup MVLC: per S 
 11 dei] dni MVLCv subuertetur cito L 12 eccl. S, ecclesiasten 
 M, ecclesiastico (eccl C) LC auditur S, auditor VL, audiltior 
 M, auditior C, add . dei MVLC dominum] deum MVLCv 
 13 custodi mandata eius C quia omne hoc opus adducet deus in iudicium in omni despecto, 
 siue bonum siue malum. Item in prouerbiis: Timor 
 domini odit malitiam, contumeliam et superbiam et uias 
 malorum. 
 VII. DE BONO PACIS ET CARITATIS. In deuteronomio: Diliges proximum tuum sicut te ipsum. 
 Item in psalmo CXVIII: Pax multa diligentibus nomen 
 tuum, et non est in illis scandalum. Iteminpsalmo CXXXII: 
 Ecce quam bonum et quam iucundum habitare fratres in 
 unum! Item in prouerbiis: Qui uolunt pacem laetabuntur. 
 Item illic: Melior est panis pusillus cum suauitate in pace
 sine bonum sine malum. In prouerbiis cap. : Timor domini 
 odit malum. 
 VIT. DE BONO PACIS ET CARlTATIS . Diligis 
 proximum tuum sicut te ipsum. In psalmo CXVIII: Pax 
 multa diligentibus, In CXXXII: Ecce quam bonum et quam iucundum. 
 In prouerbiis cap. Qui uolunt pacem letabuntur, 
 Item cap. XVTI: Melior bucella sicca cum gaudio. Item cap. XVII:
 usque sine bonum sine malum sit. In prouerbiis cap. VIIII: 
 Timor domini odit malum. 
 VII. DE BONO PACIS ET CARITATIS. In leuitico cap. X: Diliges 
 amicum tuum sicut te ipsum. In psalmo CXVIII: Pax multa 
 diligentibus. In CXXVII (C s. lin.): Ecce quam bonum et quam 
 iucundum. In prouerbiis cap. : Qui uolunt pacem laetabnntur . 
 Item cap. XVII: Melior est bucella sicca cum gaudio

 2 Prou. 8, 13 7 Leu. 19, 18 (ct . Matth. 19, 19) 8 Ps. 
 118, 165 10 Pe. 132, 1 11 Pron. 12, 20 12 Prou. 17, 1 1 omne] omnes S dispecto S, despectu MVO, dispectum L 
 1 
 2 prcuerbis S 8 malitiam] malum etiam MVLC 7 deuteronomium 
 MC, deutero nomiO F, deuteroS L diligis MVl 8 uerba 
 Item in ps. CXVIII Pax - - scandalum om. L CXIX V, centesimo 
 octauo decimo C 9 in ante illis om. MVCv tricesimo scdo 
 C iocundG VLC 12 et infra illic] in prouerbiis MVLC 
 cum pace C quam domus plena multorum bonorum iniquis inmolationibus 
 cum rixa. Item illic: Qui celat iniuriam quaerit amicitiam: 
 nam qui odit celare disiungit amicos et domesticos. Item 
 illic: Gratia et amicitia liberant, quam serua tibi ne in 
 obprobriis sis. Item in ecclesiastico: Filii sapientiae 
 ecclesia iustorum, et natio eorum oboedientia et caritas. 
 Item illic: In tribus placitum est spiritu meo, quae sunt 
 probata coram deo et hominibus: concordia fratrum et amor 
 proximorum et uir et mulier sibi consentientes. Item in 
 euangelio secundum matthaeum: Beati pacifici, 
 quoniam ipsi fili dei uocabuntur. Item illic: Dico uobis, 
 quia si duobus ex uestris conuenerit super terram de omni
 Qui celat delictum querit amicitias. Item cap . : Gratia et 
 amicitia liberant. In ecclesiastico cletico|cletico cap . II: Filii 
 sapientiae ecclesiae iustorum et natio illorum oboedientia et dilectio. 
 Item cap . XII: In tribus placitum spiritui meo usque uir et 
 mulier sibi consentientes. In matheo < math ) cap . XI: Beati 
 pacifici, quoniam filii dei uocabuntur, Item cap . : Amen dico
 usque cum iurgio. Item cap . XVII: Qui caelat delictum quaerit 
 amicitias usque separat foederatos. Item cap . XXV: Gratia et 
 amicitia liberant usque ne exprobrabilis fias. In ecclesiastico 
 cap . II: Filii sapientiae ecclesia iustorum et natio illorum oboedientia 
 et dilectio. Item cap . XII: In tribus placitum est spiritui 
 meo usque uir et mulier sibi consentientes. In matheo < math ) 
 cap . IIII: Beati pacifici, quoniam filii dei uocabuntur, Item 
 cap . XVHI: Amen dico uobis quia si duo ex uobis usque ibi sum

 2 Prou. 17, 9 4 Prou. 25, 10 5 Eccli. 3, 1 7 Eccli. 
 25, 1 10 Matth. 5, 9 11 Matth. 18, 19 et 20 1 et iniquis MVLC 2 cum riiQ V1 caelat SM querit 
 LC 8 caelare M, tęlare S 4 seruati bene M, sernat ibi ne 
 VlC 5 opprobriis S sis om. V1 fili VlL 6 ecclesiae 
 MVLC oboedientia et (obed. VC) MVLC: oboedientiae S 
 7 illic] in ecclesiastico (eccl. C) MVLCv spui MVLCv 8 dõ 8. lin. 
 add. m. pr. S hominibus MVLCv: homine S 10 euuang. S, 
 qugl\'io C mattheum S, matheum (mathm MV) MVL, marca C 
 11 ipsi om. MVLCv filii MV\'LC illic] secundum matheum MVL 
 C dico] amen dico MVLC 12 duo VXLC ex nobis MVLCv 
 - tK 
 conuenerit SV: cuenerint L, consenserit M, consenserint Cv re, quaecumque petieritis a patre meo, qui est in caelis, 
 continget uobis. ubi enim sunt duo aut tres collecti in nomine 
 meo, et ego ibi sum in medio eorum. Item secundum 
 iohannem: Praeceptum nouum do uobis, ut diligatis inuicem, 
 sicut ego dilexi uos. in hoc cognoscent omnes quod discipuli 
 mei sitis, si dilectionem habueritis in inuicem. Item paulus 
 apostolus ad romanos: Non ergo blasphemetur bonum 
 nostrum. non est enim regnum dei esca et potus, sed iustitia 
 et pax et gaudium in spiritu sancto. nam qui in hoc seruit 
 christo, placet deo et probatus est hominibus. itaque quae 
 pacis sunt sectemur et quae aedificationis sunt inuicem custodiamus. 
 Item illic: Caritate fraternitatis inuicem benigni: 
 honore inuicem praeuenientes. Item illic: Dilectio proximi 
 malum non operatur, plenitudo autem euangelii est dilectio. 
 uobis quia si duo ex uobis usque ego ibi sum in medio eonim . 
 Secundum iohannem cap. XXXVI: Praeceptum nonum do uobis 
 usque dilexeritis inuicem. Paulus ad romanos cap. XLV: 
 Non ergo blasphemetur bonum nostrum usque inuicem custodiamus. 
 Item cap. XXXVIIII: Caritatem fraternitatis inuicem diligentes. 
 Item cap. XLI: Plenitudo autem legis est caritas. Ad corin - 
 
 in medio eorum. Secundum iohannem cap. XI: Mandatum 
 nonum do uobis usque habueritis ad inuicem. Paulus ad 
 romanos cap. XV: Non ergo blasphemetur bonum nostrum usque 
 inuicem custodiamus. Item cap. XIIII: Caritatem fraternitatis 
 inuicem diligentes. Item cap. XV: Plenitudo ergo legis est dilectio.

 4 Ioh. 13, 34 et 35 7 Rom. 14,16—19 12 Rom. 12, 10 
 18 Rom. 13, 10 1 re (corr. ex se m. alia, sed non ea quae cetera corr.) S 
 quecu ̃ q; SL, quacaq, C, quamcaq; (am in ras. al. m.) V .(cf. v) 
 petierint VCv 2 contiget S uobis] illis MVLC 3 et ante 
 ego om. MVLC 5 quia discipuli mei estis MVLv, quia mei Qstis 
 discipuli C 6 dilectionem habueritis Sv: dilexeritis MVLC in 
 S3M, om. S1 VLC 7 blasfemetur S 8 enim om. Y 9 seruit 
 deo placet xpo MVLC 10 et ante hominibus inserit V1 itaque] 
 ita C 11 sunt alt. om. MC custodiam V1 12 illic] ad 
 romanos MVLC Caritate fraternitatis inuicem benigni. honorem 
 inuicem praebentes. plenitudo autem euangelii est dilectio. Item Item ad corinthios prima: Aemulamini dona meliora et 
 adhuc maiorem uobis uiam demonstro. si linguis hominum 
 loquar aut angelorum, caritatem autem non habeam, unum 
 sum ut aeramentum sonans aut cymbalum tinniens. et si 
 habeam prophetiam et nouerim mysteria omnia et omnem 
 scientiam, et si habuero omnem fidem, ita ut montes transferam, 
 caritatem autem non habeam, nihil sum. si erogauero 
 omnem substantiam meam pauperibus et si tradidero corpus 
 meum ut ardeam, caritatem autem non habeam, nihil mihi 
 prodeest . caritas patiens est, benigna est: caritas non 
 aemulatur: caritas non est perpera, non inflatur, non ambitiosa 
 est, non quaerit quae sua sunt, non inritatur, non cogitat 
 malum, non gaudet iniquitate, gaudet autem ueritate, omnia 
 suffert, omnia sperat, omnia credit, omnia sustinet. caritas
 thios I cap. LXI: Aemulamini dona meliora usque caritas 
 
 Ad corinthios I cap. XIHI: Aemulamini autem charismata 
 maiora usque caritas numquam excidet. Item in eodem

 1 I Cor. 12, 31 et I Cor. 13, 1-8 illic. Dilectio proximi malum non operatur S, Plenitudo autem legis est 
 cantas. Item ad romanos. Caritate fraternitatis inuicem diligentes. honore 
 mutuo puenientes. (om . Item- Dilectio - - operatur) M, Caritatem 
 (caritate V\') fraternitatis inuicem diligentes. honore (honorem L) 
 mutuo (mutuo inuice C) praeuenientes. Item ad romanos. Plenitudo 
 autem legis est caritas (om . Dilectio - - operatur) VLC 
 1 uerba aemulamini d. m. et om . S, I emuL VLC 2 excellentiorem 
 MVLOv uiam uobis MVLv, hominum om. V 3 aut] et 
 MVLCv unum] factus MVLCv 4 eram ̅ tu ̅ VC chymbala 
 M 5 profetia S, pphaia M nouerim misteria omnia Sv: sciero 
 omnia sacramenta MVLC 7 et si distribuero substantiam meam in 
 cibos pauperum MVLC 9 ita ut MVLCv 10 prodest MVLC 
 cantas magnanima eet (est om. V) . caritas benigna est. caritas non 
 aemulatur (emuL VLC) . non agit perpera. non inflatur. non dehonestatur. 
 non irritatur. non quaerit (querit VLC) quae sua sunt. non gaudet super 
 iniquitatem. congaudet autem ueritati. omnia credit, omnia sperat, omnia 
 sustinet. caritas numquam cadet (excidet V) MVLC 11 ppera S 
 12 querit S 13 non ante gaudet s. lin. add. (m. pr.) S numquam excidit. Item illic: Manent autem spes, fides, 
 caritas, tria haec: maior autem horum est caritas. sectamini 
 caritatem.. Item illic: Vigilate, state in fide, confortamini, 
 uiriliter agite, omnia uestra in caritate fiant. Item ad 
 philippenses: Si qua ergo consolatio in christo, si qua 
 adlocutio caritatis, si qua societas spiritus, si qua uiscera 
 miserationis: implete gaudium meum, ut id ipsum sapiatis 
 omnes, eandem caritatem habentes, unianimes, unum sentientes, 
 nihil per contentionem neque per inanem gloriam, sed humilitate 
 mentis inuicem existimantes sibimet ipsos superiores, 
 non sua singuli respicientes sed quae aliorum. Item ad 
 ephesios: Obsecro ergo uos ego uinctus in domino, ut digne 
 ambuletis uocatione qua uocati estis, cum omni humilitate
 numquam cadet. Item ibi: Nunc autem manet spes, fides, caritas. 
 Item cap . LXVI: Yigilate in fide conf Ad philipenses 
 cap . V: Si qua ergo consolatio in christo usque 
 non sua singuli respicientes, sed que aliorum. Ad ephesios 
 cap . XIII:Obsecro ergo uos uinctus tos|tos in christo usque
 cap . Xllll : Nunc autem manet fides, spes, caritas: usque 
 sectamini caritatem. Item ad corinthios I cap . XVIIII: 
 Vigilate in fide usque in caritate fiant. Ad philipenses 
 cap . II: Si qua ergo consolatio usque sed ea quae aliorum. 
 Ad ephesios cap . llII : Obsecro itaque uos fratres ego uinctus

 1 I Cor. 13, 13 et 14,1 3 I Cor. 16, 13 5 Phil. 2, 1-4 
 12 Ephes. 4, 1-3 1 illic] ad corinthios prima (I V) MVLC nunc autem manet 
 (manent CY\'v) MVLC spes fides SMV1: fides spes VLCv 
 2 tria (i ex e corr. m . 3) S, add . autem M autem post maior 
 om. ML est ante cantu om. MYILC 3 illic] ad eosdem prima 
 (I V) MVC, ad corint prima L state om. MVLC 5 fllipenses 
 S, philipenses VL si] -II- S 6 qua adlocatio S, qua 
 adlocutio Mai (cf. Sabat.), quod solatium MVLCv 7 sapien||tis 
 (fol. 30) S 8 eadem S unianimes SV: nnanimes MLC 
 ten 
 senti.. j entea S 9 per alt. om. C contiong S humilitate 
 SVlL 10 exstimantes M sibimet Ipsos superiores] alter alterum 
 superiorem sibi MVLC 11 singula S respecientes S 12 efeaios 
 S, effesios L obsecro (c rasura ex g) S dignae M . animi et mansuetudine, cum multa patientia, subportantes 
 inuicem in caritate, solliciti seruare unitatem spiritus in uinculo 
 pacis. Item illic: Estote ergo imitatores dei sicut fili dilecti, 
 et ambulate in caritate sicut et christus dilexit uos, et tradidit 
 semet ipsum pro uobis oblationem et hostiam deo in odorem 
 suauitatis. Item ad timotheum I: Finis enim praecepti 
 est caritas de corde puro et conscientia bona et fide non 
 ficta. a quibus quidam recedentes. conuersi sunt in uaniloquium. 
 Item in epistula petri apostoli I: Quapropter 
 omnes consentanei estote, unianimes, conpatientes, fraternitatis 
 amatores, misericordes, modesti, humiles, non reddentes malum 
 pro malo, aut maledictum pro maledicto: sed e contrario 
 benedicentes, ut benedictionem hereditatem possideatis. Item 
 illic: Ante omnia autem mutuam inter uos caritatem per-
 unitatem spiritus in uinculo pacis. Item cap . XVIllI : Estote ergo 
 imitatores dei. Ad timotheum I cap . I: Finis enim praecepti 
 est caritas. Petrus in epistula I cap . XI: Quapropter omnes 
 consentanei estote unanimes usque ut benedictione possideatis. 
 Item cap . XVI: Ante omnia mutua inter uosmet ipsos (ipsis)
 usque in uinculo pacis. Item ad ephesios cap . V: Estote 
 ergo imitatores dei usque in odorem suauitatis. Ad timotheum I 
 cap . I: Finis autem praecepti est caritas usque conuersi sunt in 
 uaniloquium. Petrus in epistula I cap . X: In fide omnes 
 unianimes conpatientes usque hereditate possideatis. Item in 
 eadem epistula cap . XIIII: Ante omnia mutuam in uosmet ipsos

 3 Ephes. 5, 1 et 2 6 I Tim. 1, 5 et 6 9 I Petr 3, 8 et 9 
 14 I Petro 4, 8 1 animi om. MVLC subportates S, sufferentes MVLC 2 sollicite 
 L seruate Y 3 illic] ad ephesios (effesios L, effesios C) MV 
 LC emitatores S filii carissimi MVLCv 4 caritate] dilectione 
 MVLCv nos et nobis Cv 5 se MVLC *oati5 (ras. h) M, 
 ostia V deo SL: om. MVC odore V 6 ad (d ex t corr. m. 
 pr.) S 7 fidem S 9 epistula S item petrus in epistola (ępL C) 
 prima MVLC 10 consentanaei S unammes MLC 12 e] eae M 
 13 benedictione MV1L hereditate MVL, hereditate (uirg. ras,) 
 C possideamus C 14 illic] in eadem epistola prima MC, eande 
 epta prima F, ioh in epJ I L autem om. MVLC mutua ML, 
 mutuo V1 perpetuam om. MVLC 
 9 petuam habentes: quia caritas cooperuit multitudinem peccatorum. 
 Item in epistula iohannis I: Qui dicit se in 
 lumine esse et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc. 
 qui autem diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum 
 non est in eo. Item illic: Et quia ex hoc cognoscimus 
 caritatem ipsius, quoniam ille pro nobis animam suam posuit, 
 et nos debemus pro fratribus nostris animas nostras ponere. 
 VIII. QVOD VBIQVE SIT DOMINVS. In psalmo CXXXVIII: Quo ibo ab spiritu tuo ? etafacie 
 tua quo fugiam? si ascendero in caelum, tu illic es: et si 
 descendero in infernum, ades. si sumpsero pennas meas ante 
 lucem et habitauero in postremis maris, etenim illuc manus 
 tua deducet me et tenebit me dextera tua. Item in libro
 caritate. Iohannes in epistula I cap. : Quia. ex hoc 
 cognoscimus caritatem ipsius. 
 VIII. QVOD VBIQVE SIT DOMINVS. In psalmo CXXXVIII: Quo 
 (s. Un . i add.) ibo ab spiritu tuo? In sapientiae libro
 caritatem usque operit multitudinem peccatorum. Iohannes in 
 epistula I cap. IIII: Qui dicit se in lucem esse usque scandalum 
 in eo non est. Item in eadem epistula I cap. XI: 
 In hoc cognoscimus caritatem dei usque pro fratribus animas 
 ponere. 
 VITI. QVOD VBIQVE SIT DOMINVS. In psalmo CXXXVIII: Quo 
 ibo ab spiritu tuo? In sapientia cap. I: Benignus est enim

 2 I Ioh. 2, 9 et 10 5 I Ioh. 3, 16 10 Pa. 188, 7-10 1 cooperit MVL, opit C 2 item iohannes in epistola prima (I L) 
 MVLC 3 lumine] lucem MVLC 5 in eo {i 8. lin. add.) S 
 illic] iohannes (om . ioh. L) in eadem (eandS V) epistola (ępla\' C, epla 
 V) prima (I LVC) MVLC et] om. MVLC quia] qui S 
 6 animam suam pro nobis MVLCv 7 om . nostris MVLCv om. 
 nostras C 9 sit] 3 V dominus] dš C 10 ab] a LCV1 
 faciae S 11 quo] * qua M 12 pinnas S ante lucem] diluculo 
 Cv 13 postremo MVL, extremis Cv illic VC \' _om. 
 manus tua S 14 deducit S- sapientiae: Sanctus est enim spiritus sapientiae et non 
 liberabit maledictum a labiis suis: quoniam renium illius 
 testis est deus, et cordis illius speculator est uerus et linguae 
 illius auditor: quia spiritus domini repleuit orbem terrarum. 
 Item in esaia propheta: Sanctus sanctus sanctus dominus 
 sabaoth: pleni sunt caeli et omnis terra maiestate eius. Item 
 in ecclesiastico: Quoniam multa sapientia dei, fortis in 
 potentia, uidensomnes sine intermissione. Iteminhieremia 
 propheta: Deus adpropinquans ego sum, dicit dominus, et 
 non deus de longinquo. quod si absconditus fuerit homo in 
 abditis, ego eum non uidebo? nonne caelum et terram ego 
 impleo? dicit dominus. 
 cap. : Sanctus est enim spiritus sapientiae usque repleuit 
 orbem terrarum. In esaia cap. : Sanctus sanctus sanctus 
 dominus deus sabaoth. In ecclesiastico < eccłtico >: Quoniam 
 <quorum> multa sapientia dei fortis. In hieremia cap. : 
 Deus adpropinquans ego sum, dicit dominus. 
 spiritus sapientiae usque repleuit orbem terrarum. In esaia 
 cap. : Sanctus sanctus sanctus dominus deus exercituum usque 
 gloria eius. In ecclesiastico ( ecclo ) cap. VIIII: Quoniam multa 
 sapientia dei usque uidens omnes sine intermissione. In hieremia 
 cap. : Putasne deus e uicino ego sum, dicit dominus, usque 
 caelum et terram ego impleo, ait dominus.

 1 Sap. 1, (5) 6 et 7 5 Eb. 6, 3 7 Eccli. 15, 18 (19) 
 9 Hier. 23, 28 et 24 1 om . est VL discipline effugist fictum sapientię corr. ex ttersu quinto m. 2 V 
 2 liberauit MVL renum MVLCv suis (s. lin. add. a m. 2) 
 L 4 illius post linguae om. MVLC replebit S 5 aesaia 
 S, isaia L, ysaya V, ysaia C dominus] dns ds MVLCv 6 sabaoht 
 V maiestate eius S, gloria maiestatis tuae MVLC 
 8 iheremia C 10 de (om. deus) C absconsus MVLC 
 11 uidebor M XII, Aug, 3, i. 28 VIIII. QVOD DOMINVS NOTERIT OCCVLTA CORDIS. In regnorum I: Non quomodo uidet homo, sic uidebit 
 deus: quia homo uidet in facie, deus autem in corde. Item 
 in regnorum III: Quoniam tu solus scis corda filiorum 
 hominum. Item in paralipomenon I: Et nunc, solomon, 
 scito deum patrum tuorum et serui illi in corde perfecto et 
 anima uolente: quoniam omnia corda scrutatur dominus et 
 omnem cogitationem nouit. Item in psalmo VII: Scrutans 
 corda et renes deus. Item in prouerbiis: In conspectu 
 enim dei sunt uiae uiri: in omnes autem cursus eius speculator 
 deus. Item illic: In omni loco oculi domini speculantur
 VIIII. QVOD DEVS NOVEEIT ( v in rasura atramento scr.) OCCVLTA 
 CORDIS. In regnorum libri primi cdp . : Non quomodo 
 uidet homo. Item cap. libri (li) III: Quoniam tu solus scis 
 corda filiorum hominum. In paralipomenon libri paralp li I 
 cap. : Et salomon, scito deum usque omnes cogitationes nouit. 
 In psalmo VI: Scrutans corda et renes deus. In prouerbiis 
 cap. : In conspectu enim dei sunt uie uiri, in omnes autem 
 cursus eius speculator deus. Item cap. XV: In omni loco oculi 
 
 VIIII. QVOD DEVS NOVERIT OCCVLTA CORDIS. In regnorum 
 libri I cap. XL: Homo enim uidet ea quae parent, dominus autem 
 intuetur cor. Item in libri III regnorum cap. XXII: 
 Quia tu solus nosti cor omnium filiorum hominum. In paralypomenon 
 libri I cap. : Tu autem, salomon, fili mi, 
 scito deum usque et uniuersas mentium cogitationes intelligit. 
 In psalmo VII: Scrutans corda et renes deus. In prouerbiis 
 cap. XVI: Omnes uiae hominum patent oculis eius, spirituum 
 ponderator est dominus, Item cap. XV: In omni loco oculi domini

 3 I Regn. 16, 7 5 III Regn. 8, 39 6 I Par. 28, 9 
 9 Ps. 7, 10 10 Prou. 16, 2 12 Prou. 15, 3 2 dominus] ds MLC no*uerit*(l eras.) M 3 et 6 1] libro 
 primo MVLC 4 in faciem MVC 5 libro III uel tertio MLC 
 6 paralipemenon S, paralippemenon L, paralypomenon C salomon MV 
 LC 7 deumj dn ̃ m L tuorum] nr ̃ο ru ̃ C 9 omnes cogitationes 
 L 11 speculatur S 12 et p. 355,1 illic] in prouerbiis MVLC boBes atque malos. Item illic: Mors et infernus manifesta 
 sunt aput deum: quomodo nen etiam corda hominum? Item 
 in iob: si: ego peccaui, quod possum tibi facere, tu qui 
 scis Beasom humanum? Item illic: Ipse enim perspicit 
 opera hominum, nec latet eum quicquam eorum quae faciunt. 
 Item hieremias propheta: Domine, iudicans iusta et 
 probans renes et corda. Item illic: Ego dominus scrutans 
 corda et probans renes, ut dem unicuique secundum uias 
 eius et secundum fructum studiorum eius. Item in ezechiel 
 propheta: Haec dicit dominus: sic dixistis, domus israhel, 
 et cogitationes spiritus uestri noui ego. Item in euangelio
 domini speculantur bonos et malos. Item cap . XVI: Infernus et 
 perditio coram domino. In iob cap . : Si ego peccaui. Item 
 cap . : Ipse perspicit. In hieremia cap . : Domine, 
 iudicans iuste et probans renes et corda. Item cap . : Ego 
 dominus scrutans corda et renes. In ezechiel ezech cap . : 
 Haec dicit dominus: sic dixistis domus israhel et cogitationes spiritUs 
 uestri noui ego. In matheo cap . ID: Sciens autem iesus
 speculantur bonos et malos. Item cap . XVl : Infernus etperditio 
 coram domino usque filiorum hominum. in iob cap . : Peccaui: 
 quid faciam tibi, o custos hominum? Item cap . : Ipse perspicit 
 opera usque quicquam eorum quae faciunt, In hieremia 
 cap . \' : Tu autem, domine sabaoth, qui iudicas iuste et probas 
 renes et corda. Item cap . : Ego dominus scrutans cor usque 
 iuxta fructum adinuentionum suarum. In ezechiel (ezechl) 
 cap . : Haec dicit dominus: sic dixistis domus israhel et cogitationes 
 spiritus uestri noui ego. In matheo cap . VIIII: Et

 1 Prou. 15, 11 3 Iob 7, 20 4 Iob 11, 11 6 Hier. 
 11, 20 7 Hier. 17, 10 10 Ezech. 11, 5 1 adq; S, et MVLCv manifestata C 8 quod S, quid 
 MVLCv 4 illic] in iob MVLC om . enim MVLC 
 5 quicquam MVLC: quidam S 6 iheremias C om . proph. MV 
 LC 7 prouans S, puans V1 illic] hieremias MVL, iheremiaa 
 C om . scrut. corda et L 8 renes et corda L 9 eiuaj Buas 
 C studiorum fructum MYLC zechiel S, hiezechiel L, iezeehiel 
 C 10 om. proph. MVLC is.rahel (t ras.) S ■ 11 euuani S, 
 euglm M . 23* secundum matthaeum: Sciens autem iesus cogitationes 
 eorum dixit: quid cogitatis mala in cordibus uestris ? Item 
 secundum iohannem: Et contristatus est petrus quod 
 dixit ei tertio: amas me? et dixit ei: domine, omnia tu nosti, 
 tu scis quia amo te. Item paulus apostolus ad romanos: 
 In die, cum iudicabit deus occulta hominum secundum euangelium 
 meum per iesum christum dominum nostrum. Item 
 ad corinthios I: Ideoque nolite ante tempus aliquidiudicare, 
 quo usque ueniat dominus, qui inluminabit consilia cordis: et 
 tunc laus erit unicuique a deo. - Item in actibus apostolorum: 
 Tu, domine, qui nosti corda hominum, ostende nobis 
 quem elegeris ex his duobus. Item in apocalypsi iohan -
 cogitatiopes eorum dixit. Secundum iohannem cap. : Et 
 contristatus est petrus, quod dixit ei tertio: amas me? Paulus 
 ad romanos cap. VI: In die, cum iudicauit dominus occulta 
 hominum. Ad corinthios. XVI: Ideoque nolite ante tempus 
 quicquam iudicare. In actibus apostolorum cap. : Tu, 
 domine, qui nosti corda hominum, In apocalypsin apoclsin 
 quum uidisset iesus cogitationes eorum, dixit usque in cordibus 
 uestris. Secundum iohannem cap. XIIII: Et contristatus est 
 petrus, quia dixit ei tertio: amas me? usque tu scis quia amo te. 
 Paulus ad romanos cap. III: In die, qua iudicabit dominus 
 occulta hominum usque iesum christum dominum nostrum. Item 
 ad corinthios I cap. IIII: Itaque nolite ante tempus iudicare 
 usque laus erit unicuique a deo. In actibus apostolorum 
 cap. n: Tu, domine, qui corda nosti omnium usque ex his duobus.

 1 Matth. 9, 4 3 Ioh. 21, 17 ■ J 6 Rom. 2, 16 8 I Cor. 
 4, 5 11 Act. 1, 24 1 mattheu ̃ \'S 2 mala Sv: nequam MV2LC, nequa V1 
 in cordibna uestria nequam L 3 iohannem] matheB L 4 tu 
 omnia LCv 5 om . apost. MVLC 6 diae S iudicauit SM 
 m 
 V dn ̃ s MVLC dfis iudicauit Y euangelium (corr. m. 1) 
 S 8 chorintios M aliquid S: quicquam MVLC 9 quo usque 
 S: donec MVLC qui et inluminet (ill. VC) occulta tenebrarum et 
 manifeatet cogitationes cordis MVLC 11 om . nobis Cv 12 eligeria 
 S apocalipsi SMVC, apocalipsin L iohannis] om. Lr 
 add . apostoli C nis: Et scient omnes ecclesiae quia ego sum qui scruto renes 
 et corda. 
 X. IVSTE IVDICANDVM. In exodo: Non peruertes iudicium pauperis in iudicio 
 eius. ab omni uerbo iniusto recede. innocentem et iustum non 
 occides: non iustificabis iniustum. et munera non accipies: 
 munera enim excaecant oculos uidentium et coinquinantur 
 uerba iusta. Item illic: Non contemnes pauperem in iudicio. 
 Item in leuitico: Non facies iniquitatem in iudicio: non 
 accipies personam pauperis, neque admiraberis personam 
 potentis: iustitia iudicabis proximum tuum. Item illic: 
 Non facies quod iniustum est in iudicio, in mensuris, in 
 ponderibus et in stateris. statera aequalis et pondus iustum
 cap. IIII: Et scient omnis ecclesiae quia ego sum qui scrutor 
 renes. 
 X. IVSTE IVDICANDVM. In exodo cap. : Non peruertes 
 iudicium pauperis in iudicio. Item cap. LXXXIII: Non contempnes 
 pauperem in iudicio. ap. LXVIII: Non facis iniquitatem in 
 iudicio. Item cap. : Non facias quod iniustum est in iudicio. 
 
 In apocalypsi cap. IIII: Et scient omnes ecclesiae quia ego 
 sum scrutans renes et corda. 
 X. IVSTE IVDICANDVM. In exodo cap. XII: Non declinabis in 
 iudicio pauperis usque et subuertunt uerba iustorum. Item 
 cap. : Non contempnes pauperem in iudicio. In leuitico 
 cap. XI: Non facies quod iniustum est nec iniuste iudicabis usque 
 iuste iudica proximo tuo. Item in leuitico cap. ID: Nolite 
 facere iniquum aliquid usque ego dominus deus uester. In deutr

 1 Apoc. 2, 2S 5 Exod. 23, 6-8 9 ib. 8 10 Leu. 
 19, 15 18 ib. 85 et 86 1 aeccleaiae V scrutor LV* 4 iustae S 5 puertiB S 
 8 ezcecant MVLC uidentem S 9 illic] in ezodo MVLC 
 eontendes S, contempnes MC, condSpnes V 10 leuuitico S 
 11 ammiraueris MV1C, ammiraberis L, t onoraueris V1 (cf . v) 
 12 iuste...| (3 litt. eras.; e in ras. m. 2) L illic] in leuitico M 
 VLC et meisara iusta erit uobis. ego sum dominus deus uester. 
 Item in deuteronomio: Non sumes personam in iudicio, 
 aduersum minorem et aduersus maiorem iudicabis: non sumes 
 personam hominum, quoniam iudicium dei est. Item illic: 
 Iudices et doctores legis constitues tibi in omnibus ciuitatibus 
 tuis, quas dominus deus tuus dabit tibi per singulas tribus, 
 et iudicabunt plebi iudicio iusto: non declinabunt iudicium, 
 non accipient personam, nec accipient munera: munera enim 
 excaecant oculos sapientum et subtrahunt sermonem iustum. 
 iustitiam sequimini, ut uiuatis. Item illic: Maledictus qui 
 declinauerit iudicium aduenae et orfano et uiduae. et dicit 
 omnis populus: fiat, fiat. Item in libro paralipomenoa II: 
 Et statuit iosaphat iudices in omnibus ciuitatibus iuda munitis 
 et per singulas ciuitates dixit iudicibus: uidete quid uos facietis: 
 non enim homini iudicabitis, sed domino: et uobiscum est in 
 
 In deutero nomium < deute ̄ r nomi ) cap . XXXVIIII: Iudicas et 
 magistros constitues usque iuste quod iustum est persequeris. 
 Item cap . XCI: Non peruertas iudicium aduenae (adue). In 
 paralipmln libro (H) II: Et statuit ioseph aesp iudices usque 
 neque enim est cum domino deo nostro munerum acceptio. Item 
 
 cap . X: Iudices et magistros constitues usque iuste quod iustum 
 est persequeris. Item in deutr. cap . XV: Maledictus qui peruertit 
 iudicium aduenae. Item cap . XIII: Non peruertas iudicium 
 aduenae. In p araHpo libro II cap . \' : Et statuit iosephasaph 
 iudices usque neque enim est cum domino deo nostro munerum

 2 Deut 1, 17 5 Deat. 16, 18-20 10 Deut. 27, 19 
 13 C Par. 19, 5—7 1 erit uobis (otw. nobis C) iusta MVLC om . sum MVLCv 
 2 in dentem nomiQ MC sumes S: accipiea MVLC 3 aduersus M 
 luste 
 VLC iudicabis (iuste s, Ivn . m. 2) V 4 hominis MVL C 
 4 et 10 illic] in deuteronomiii MC, in deutero nomio LV 9 excecant 
 MVLC aapientum Sv: uidentium MVLC subtrahent MV 
 LC 11 aduęnę S orfano 8, orfani MVL, orphani C 12 paralippemeaon 
 libro L, paralypomenon libro MC secando MC 
 18 iosafath S, ioseph asaph MV, i Os aphat LC iuda] iudica S uerbo iudicii. nunc sit timor domini super uos, et seruetis 
 et faciatis: neque enim est cum domino deo nostro iniquitas 
 neque personae acceptio neque munerum acceptio. Item 
 illic ad sacerdotes: Ita facietis in timore domini, in fide 
 et corde perfecto: et omne iudicium quod acceptum fuerit 
 super uos a fratribus uestris, qui habitant in ciuitatibus suis 
 inter medium sanguinis et inter medium legis, in mandatis 
 ad iustificationes et ad iudicia: et distinguetis eis, et non 
 peccabunt domino. Item in libro hesdrae I: Veritas 
 autem permanet et inualescit in aeternum et uiuet et perseuerat 
 in saecula saeculorum, et non accipit personam hominis 
 nec differentias, sed iusta iudicat et facit: ab omnibus iniquis 
 dolosis et impiis discedit, et omnes iusti sperant in eam, et 
 non est in iudicio illius iniustitia: et eius est fortitudo et 
 regnum et potestas illius in saecula saeculorum. benedictus 
 est enim dominus ueritatis ! Item in psalmo LVII: Si uere
 cap . ad sacerdotes: Ita facietis in timore domini usque et 
 non peccabunt domino. In iiDro esarae cap . : veritas 
 autem permanet et iaualescet in aeternum usque benedictus est 
 enim dominus ueritatis. In psalmo LVII: Si uere utique iustitia 
 
 acceptio. Item cap . ad sacerdotes: Ita facietis in timore 
 domini usque et non peccabunt domino, In libro hesdrae 
 cap . : Veritas autem permanet et inualescit in aeternum usque 
 benedictus est enim dominus ueritatis. In psalmo LVII: Si uere

 4 n Par. 19, 9 et 10 9 I Esdr. 4, 38-40 16\'Ps. 57, 2 1 et seraetis 8, ut obseruetis MVLC 2 om . domino L om- 
 nostro C om . imquitae neque p. a. neque MYLC 4 illic] in 
 eodem libro n (secundo M) MVLC 5 omnem L 6 fratris S 
 7 om . sanguinis et inter medium MVLC in] om. L, & C 8 distinguetis 
 MVLC: detimgaetis S 9 hęsdrę 1 S, hesdrae (-Ie L) ML, 
 esdra V, esdre C 10 inaalescet MVL 11 secula secaloram L 
 psona M 12 iastae M omnibus] hominibus Y 13 et doloais 
 YLC iustisperant S, justi.parent (s ras.) M, iustis parant YL, 
 iusti pant C in ea MVLC 14 illins] eius MVLC iniustitia] 
 et iustitia M, iustitia L eius (om . est) C 15 secula secolorum 
 L benedic|tus S utique iustitiam loquimini, iusta iudicate, fili hominum. 1 tem i n 
 psalmo LXXXI: Quousque iudicatis iniquitatem et faciespeccantium 
 sumitis? iudicate pupillo et egeno, humilem et pauperem 
 iustificate: eripite pauperem, et egenum de manu peccatoris 
 liberate. Item in prouerbiis: Misericordia et fides non 
 te derelinquat, et ueritas possideat te: conprehende eas ex animo 
 tuo diligenter, et inuenies gratiam. et prouide bona coram 
 deo et hominibus. Item illic: Perdit semet ipsum qui munera 
 accipit: nam qui odit munerum acceptiones uiuit. Item illic: 
 Accipientis munera in sinum inique non prosperabuntur uiae. 
 Item illic: Mirari faciem impii non est bonum, nec sanctum 
 est declinare iustum in iudicio. Item illic: Facere iusta 
 et ueracem esse placet deo magis quam hostiarum sanguis. 
 Item illic: Haec autem uobis dico sapientibus cognoscere:
 loquimini. InLXXXI : Quousque iudicatis. In prouerbiis cap. III : 
 Misericordia et ueritas non te deserant. Item cap. : Perdet 
 semet ipsum qui munera accipit. Item cap. : Accipientes 
 munera in sinu inique. Item cap. XXVIIII: Qui agnoscit in 
 iudicio faciem non facit bene. Item cap. : Facere iusta et 
 ueracem esse placet deo. Item cap. XVIII: Accipere personam 
 
 
 utique iustitiam loquimini. In LXXXI: Quousque iudicatis. In 
 prouerbiis cap. III: Misericordia et ueritas non te deserant. 
 Item cap. XVI: Conturbat domum suam qui sectatur auaritiam, 
 qui autem odit munera uiuet. Item cap. XVH: Munera de sinu 
 impius accipit usque semitas iudicii. Item cap. XXVIIII: Qui 
 cognoscit in iudicio faciem facie ∗ non facit bene. Item 
 cap. XVI: Facere misericordiam et iudicium magis placent domino 
 quam uictimae. Item cap. XVIll : Accipere personam impii non

 2 Ps. 81, 2-4 5 Prou. 8, 3 et 4 8 Prou. 15,27 10 Prou. 
 17, 28 11 Prou. 18, 5 12 Prou. 21, 8 14 Prou. 24, 28 1 utiquq S iusta] recte C (cf. v) fili SM 2 sezagesimo 
 primo C faciem M peccatorum VLC 3 aegeno et aegenum 
 SC 4 de manQ C 5 fides] ueritas Lv 6 conpraehende S 
 M, cphende V, comphende C, comprehende L 7 inuenis MV 
 bonA M 8 et infra illic] in prouerbiis MVLC perdet MV 
 LC se C 9 acceptionis V1 10 sinu MVC iniquq 
 V, iniqui L 11 om. alt . est L reuereri personam in iudicio non est bonum. Item illic: 
 Qui dicit iustum impium esse, maledictus erit populis et 
 odibilis gentibus. nam qui arguunt, meliora sperabunt. Item 
 illic: Aperi os tuum uerbo dei et iudica omnibus integre. 
 aperi os trium et iudica iuste: discerne autem pauperem et 
 infirmum. Item illic: Nouit iustus iudicare pauperibus: 
 nam impius non intellegit scientiam, et inopi sensus non est 
 intellector. Item illic: Regis in ueritate iudicantis pauperibus, 
 sedis eius in testimonium resurget. Item in ecclesiastico: 
 Noli quaerere eligi iudex nisi uirtute inrumpere iniquitates: 
 ne forte extimescas faciem potentis, et ponas scandalum in 
 astutia tua. Item illic: Est qui perdat animam suam prae 
 confusione, et prae personae acceptione perdet se. Item illic:
 impii non est bonum in iudicio non eat bonum, Item cap . XVIII: 
 Et qui lustificant impium et qui condampnat iustum. Item cap . : 
 Aperi os tuum et iudica iuste. Item cap . : Nonit iustus 
 iudicare pauperibus. Item cap . XXVIIII: Rex qui iudicat in 
 ueritate et pauperes thronus eius. In ecclesiastico eccletico 
 cap . V: Noli querere eligi iudex nisi uirtutem. Item cap . XI: 
 Est qui perdet animam suam prae confusione. Item cap . XI: 
 
 est bonum in iudicio. Item cap . XVIII: Et qui iustificat impium 
 nsque abominabilis uterque apud dominum. Item cap . XXX: 
 Aperi os tuum, decerne quod iustum est. Item cap . XXVIIII: 
 Nonit iostus causam pauperis, impius ignorat scientiam. Item 
 cap . XXVIIII: Rex qui iudicat in ueritate pauperes nsque in 
 aeternum firmabitur. In ecclesiastico (ecclo) cap . V: Noli 
 quaerere fieri iudex nsque in agilitate tua. Item cap . XI: Est 
 qui perdit animam suam prae confusione nsque acceptione perdet

 2 Prou. 24, 24 et 25 4 Prou. 81, 8 et 9 6 Prou. 29, 7 
 8 ib. 14 10 Eccli. 7, 6 12 Eccli. 20, 22 (24) 1 reuerere L, uereri M 2 erit] add . sup τ̃ ra ̃ C 4 et 5 apperi 
 M 6 om. aperi o t. e. i. iuste L 7 intelleget scientia 
 8 inopi non est (inopinionem L) sensus intellegentiae (intellig. VG) 
 MVC 9 sedis SMV1, sedes LVC resurgit MLV 10 querere 
 VC elegi SM, ęligi C, 5e L uirtute ̃ MVL irru ̃ pe possis C 
 iniquitatem MVLC 12 astudia S perdet MVLC 12 et 
 18 illic] in ecclesiastico MLVC 13 confusionS M Sehia et dona excaecant oculos iudicum, et quasi mutus in 
 ore multorum auertit correptionem. Item in esaia propheta: 
 Vae his qui iustificant impium propter munera, et 
 quod iustum estiniuste auferunt! Item illic: Vae scribentibus 
 nequitiam, declinantes iudicium inopum, et rapientes 
 iudicium pauperum plebis meae ! ita ut sit illis uidua in 
 rapinam, et pupillus in depraedationem. et quid facient in 
 die uisitationis? Item illic: Qui ingreditur in aequitate, 
 loquitur rectam uiam, qui odit iniquitatem et iniustitiam, et 
 manus abstinet a muneribus, grauat aures, ut non audiat 
 iudicium sanguinis, eludit oculos, ut non uideat iniquitatem: 
 hic habitabit in alta spelunca petrae firmae, fortis panis illi 
 dabitur et aqua eius fidelis. Item illic: Haec dicit dominus: 
 custodite iudicium, facite iustitiam, adpropriauit enim salutare
 Scenia et dona excecant oculos iudicum. In esaia cap . : V*e 
 his qui iustificant impium. Item cap . : Vae scribentibus 
 nequitiam declinantes iudicium. Item cap . : Qui ingreditur in 
 aequitate, loquitur recte usque et ad aquam eius fideles. Item 
 cap, : Haec dicit dominus: custodite iudicium et facite iustitiam. 
 se. Item cap . XI: Xenia et dona excaecant oculos usque correptionem 
 eorom . In isaia cap . ∗ : Vae qui iustificatis impium 
 pro muneribus usque aufertis ab eo. Item in isaia cap . : 
 Vae qui condunt leges iniquas usque in die uisitationis. Item 
 cap . : Qui ambulat in iustitiis et loquitur ueritates usque 
 aquae eius fideles sunt. Item cap . : Haec dicit dominus: 
 custodite iudicium et facite iustitiam, usque custodiens manus suas,

 1 Eccli. 20, 31 8 Es. 5, 23 4 Es. 10, 1 et 2 8 Es. 
 33, 15 et 16 13 Es. 56, 1 et 2 1 x senia (x s. lin a m. al.) V excecant SMVL, ececant C 
 2 isaya V, isaia L, ysaia C 3 et 4 Ve LC 4 iniustae S 
 4 et infra illic] in esaia (isaia L, isaya uel ys. V, ysaia C) MVLC 
 6 om . meae MVLC 7 rapina MVLC depdatione MLC, 
 le diligit 
 dāptione (l e s. lin. a m. al.) V 8 diae S 9 aiusticia ̃ & (diHgit 
 s. I. \'m. al.) Y 11 cludit SM: claudit LVC 12 habitaait 
 in alia M firme L pannis M 18 aquae ins S, aqua ∗eius 
 V 14 ab|ppriauit M, adprojpiabit L, appropiauit C, om. Y (sed 
 lacuna est decem litterarum) meum aduenire, et misericordia mea reuelari. beatus uir qui 
 facit haec, et homo qui amplectitur ea, et custodit, ne sabbata 
 mea uiolet, et seruat manus suas, ne faciat iniqua. Item 
 illic: Ego sum dominus qui diligo iustitiam et odiui rapinam 
 et iniquitates. Item in iob: Testimonium enim impii mors: 
 et ignis conburet domos eorum qui munera accipiunt. concipiet 
 in uentre gemitus, et uenient ei uana, et uenter eius portabit 
 dolum. Item in hieremia: Iudicate mane iudicium, et 
 recte agite, et liberate direptum de manu laedentis eum, ut 
 non succendatur ut ignis ira mea et ardeat, nec erit qui 
 extinguat. et eripite direptum de manu iniuriantis eum, et 
 aduenam et pupillum et uiduam nolite obprimere: et nolite 
 impie agere, et sanguinem innocentem ne effunderitis in loco 
 isto. Item in michaea propheta: Audite itaque haec, 
 duces domus iacob et reliqui domus israhel , qui abominatis 
 
 Item cap . : Ego sum dominus qui diligo iustitiam et odio 
 iniquitatem. In iob cap . : Testimonium enim. In hieremia: 
 Iudicate mane iudicium usque et sanguinem innocentem ne effundelitis 
 -in loco isto. In micha cap . : Audite itaque-haec, duces 
 domus iacob, usque non uenient super nos mala. In ambacuhc 
 
 ne faciat omne malum. Item cap . : Quia ego dominus diligens 
 iudicium etodio - habens rapiDam . In lob cap . : Congregatio 
 enim hypocritae sterilis usque et uterus eius praeparat dolos. In 
 hieremia cap . : Haec dicit dominus: iudicate mane iudicium 
 usque et sanguinem innocentem ne effundatis in loco isto. In 
 michea cap . : Audite haec, principes domus iacob usque non

 4 Es. 61, 8 5 Iob 15, 34 et 35 8 Hier. 21, 12 et 22, 8 
 14 Mich. 8, 9-11 1 om . aduenire MVLC 2 amplectetur MVLC 4 odio iniqditatem 
 (om . rapinam et) MVLC 6 conburra M, comburet VL 
 C domus VLC concipient MVLC . 7 ei] eia VLC 
 eius] eorum MVL C portauit MV 8 iheremia C 9 redae 
 L agite] et te V, eripite C directu C ledentis MVLC 
 10 om . ut ignis MVLC 11 directB C 12 oppremere S, obprimere 
 M, opprim. LV C 18 impiae S effuderitis MY\'L 
 14 michea BJlVLC 15 om . dnces C reliquiae L israhel 
 L, isrt MVC, ist S abhommatis LC aequitatem et omnia recta euertentes, qui aedificatis sion in 
 sanguinibus et hierusalem in iniquitatibus. duces eorum cum 
 muneribus iudicabant, et sacerdotes eorum cum mercedibus 
 respondebant, et prophetae eorum cum pecuniis diuinabant, 
 et in dominum requiescebant dicentes: nonne dominus est in 
 nobis? non uenient super nos mala. Item in ambacum 
 propheta: Vt quid mihi ostendisti labores et dolores, ut 
 uiderem miseriam et impietatem? aduersus me ortum est 
 iudicium, et iudex accepit. propter hoc disiecta est lex, et 
 non perducitur in finem iudicium: quia impius per potentiam 
 deprimit iustum, ideoque exiet iudicium peruersum. Item 
 in zacharia propheta: Haec dicit dominus omnipotens: 
 iudicium iustum iudicate, et misericordiam et pietatem facite 
 unusquisque ad fratrem suum: et uiduam et orfanum et proselytum 
 et pauperem per potentiam nolite obprimere, et 
 malitiam unusquisque fratris sui ne rememoremini in cordibus 
 uestris. Item iob: Ego eram oculus caecorum, ego pes 
 claudorum, ego inpotentium pater. examinabam causas sine
 cap . : Vt quid mihi ostenditis labores et dolores usque ideoque eDit iudicium peruersum. In zaccharia: Haec dicit dominus omnipotens: 
 iudicium iustum iudicate. In iob cap . : Ego eram
 nenient super nos mala. In ambacuc cap . : Quare ostendisti 
 mihi iniquitatem usque egreditur iudicium peruersum. In zacharia 
 cap . : Haec dicit dominus exercituum dicens: iudicium uerum 
 iudicate usque in corde suo. In iob cap . : Oculus fuicaecoss 

 7 Abb. 1, 8 et 4 12 Zach. 7, 9 et 10 17 Iob 29, 15 1 raecta\'e uertentes S, recte I nertentes L quia MVLC edificatis 
 V syon C 3 menerib; S 4 prophetę S 5 dm ̃ C 
 6 ambachu ̃ M, abbacum S, abacuc LV, abacnch C 7 prof. S 
 ostendistie MVLC, oetendia Cl 8 miecdia V adnentun 3fF 
 LC 9 accipit C deiecta MVL, abiecta C 10 fine S 
 11 deprimet S, opprimit C ideoquq S eziit MLC, ex*it (i ras.) 
 V iuclicatę S 14 unus I quisquae S fratrem] proximum M 
 VLC prosilitum S, proselitum (proseliti L) MVLC 15 obprimere 
 M, opprimere SVL C 16 malitia ML, malicia C 16 fratri 
 suo C remoremini C 17 in iob MVLC cecoru ̃ C 18 inpotentia 
 (i ait. exp. m. 2) V eiceptione et confringens iniustorum molas auferebam rapinam 
 de mediis dentibus eorum. Item in euangelio secundum 
 iohannem: Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum 
 iudicium iudicate.