Si dixerimus quoniam societatem habemus cum eo et in tenebris ambulemus, mentimur et non faciemus ueritatem: si autem in luce ambulemus, sicut et ipse est in luce, societatem habemus ad inuicem et sanguis Iesu Christi, filii eius, mundat nos ab omni peccato. si dixerimus quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus et ueritas in nobis non est. si confiteamur peccata nostra, fidelis est, ut remittat nobis peccata et emundet nos ab omni iniquitate. si dixerimus quoniam non peccauimus, mendacem faciemus eum et uerbum eius non est in nobis. Filioli, haec scribo, ut non peccetis: sed et si quis peccauerit, aduocatum habemus apud patrem Iesum Christum iustum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius* mundi. et in hoc scimus quoniam cognouimus eum, si mandata eius obseruemus. qui dicit se nosse eum et mandata eius non custodit, mendax est: in hoc ueritas non est. qui autem seruat uerbum eius, uere in hoc caritas dei perfecta est. in hoc scimus quoniam in ipso sumus. qui dicit se in ipso manere, debet sicut ille ambulauit et ipse ambulare. Et post aliquot 3 I Ioh. 1, 6-10 et I Ioh. 2, 1-6 2 I EXPLC • BF - IACOBI · INCIP . SP - IOHANNIS • I (atram.) S, de epla ſCΙ̃ΙοhlB apli pnma R pmmum P\' 3 fociraTem P1 4 ambnlamuf BSav neritatem non facimus av fanem\' M, facimuf P2RS 5 ambulamuf PSZav ∗ſιc̃ 8 in luce est a 6 fili* M, fih PC emundat S2 av 8 uobif P* 9 conftxeamor MI, cfireamuf S uerba nostra f. e. u. r. n. peccata om. Pl fidelia] add. & ιuſτuſ S\'av est] add. & ιuſτuſ P, add. deus R peccata] add. nofrra S\'av 10 emendeT P1, munda S1 11 faτιem\' M, facimuf PS\'CBav 12 m nob non 8 S uobif P\' fllioli] add. mei P* S2 aυscribo] add. uobif P2 Saυ 14 non pro nostris om. (initio foiii) P 16 obfer**juem\' (ua elut.) M, obſeruamus P2 S2 18 et in ptRSav hoc] ho P1, eo S1 . 19 hoc] eo S1 canrare P1 20 smnus] add. ſιm ipfo perfecti fuenmuf P1 (cf. cod. Corb.), add. A m eo maneam\' Sa. alt. ipso] illo a 21 ille] om. M2 P1 C, & ille P* S post om- MC aliqd MC, aliquos a aliquanxo pofr R uersus: Qui dicit se in luce esse et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc. qui diligit fratrem suum, in lumine manet et scandalum in eo non est. qui autem odit fratrem suum, in tenebris est et in tenebris ambulat et nescit quo eat, quoniam tenebrae obcaecauerunt oculos eius. Et paulo post: Nolite diligere mundum neque ea quae in mundo sunt: quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis et concupiscentia oculorum est et superbia uitae, quae non est ex patre, sed ex mundo est. et mundus transit et concupiscentia eius, qui autem facit uoluntatem dei, manet in aeternum. Et alio loco: Omne mendacium ex ueritate non est. Et post paululum: Carissimi, nunc filii dei sumus, et nondum apparuit quid erimus. scimus quoniam, cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam uidebimus eum sicuti est. et omnis qui habet spem hanc in eo sanctificat se, sicut ille sanctus est. omnis qui facit peccatum et iniquitatem facit, et peccatum est iniquitas. et scimus quoniam ille apparuit, ut peccata tolleret, et peccatum in eo non est. omnis qui in eo manet non peccat: omnis qui peccat non uidit eum, nec cognouit eum. filioli, nemo uos seducat. qui facit iustitiam, iustus est, sicut et ille iustus est. qui facit peccatum, ex diabolo est, quoniam ab initio diabolus peccat. in hoc apparuit 1 I Ioh. 2, 9—11 6 I Ioh. 2, 15—17 11 I Ioh. 2, 21 12 I Ioh. 8, 2—11 2 uerba in lumine - - fratrem suum om. P1 5 eat] ea S. p\' paut P, pofr paulula B 6 dilege M 7 sunt] add. ft quif diligiT mundum non efr canxaf paTnf m eo P2υ m mundo efr CR carnis est et concupiscentia oculorum et superbia S\'av 9 τranſιτ (T alt. in ras.) M, τranſιbιτS* 11 aetemum] add. ſιc̅& df mana in aaernu̅ Sa (cf. Sab.) non ex ueritate eft a 12 paulolum S KmιMP, cmi C, karιſſimi R 18 aparuιτ M quoniam] quia R 14 aparu∗erιτ M ſιmιlιſ MPl 15 omnef MP hanc fpem a 17 fcimuf MPCR: fciTif Sav apanuT MC 18 eo in ras. P 19 manet in eo R omnef M1, & ommf P2 S2 aυ uιda PS 21 ιuſτum (bis) P1 22 dibulo M1, dia∗∗∗bulo P dibuluf luιτ M1, diabuluf P peccaT (F uιτal. m.) M aparuιτMP1 C filius dei, ut dissoluat opera diaboli. omnis qui natus est ex deo peccatum non facit, quoniam semen ipsius in eo manet, et non potest peccare, quoniam ex deo natus est. in hoc manifesti sunt filii dei et filii diaboli. omnis qui non est iustus non est de deo, et qui non diligit fratrem suum: quoniam haec est adnuntiatio, quam audistis ab initio, ut diligamus alterutrum. Et post paucos uersus: Nolite mirari, fratres, si odit uos mundus. nos scimus quoniam translati sumus de morte in uitam, quoniam diligimus fratres: qui non diligit, manet in morte. omnis qui odit fratrem suum homicida est, et scitis quoniam omnis homicida non habet uitam aeternam in se manentem. in hoc cogonouimus caritatem, quoniam ille pro nobis animam suam posuit: et nos debemus pro fratribus animas ponere. qui habuerit substantiam mundi et uiderit fratrem suum necesse habere et clauserit uiscera sua ab eo, quomodo caritas dei manet in eo? filioli mei, non diligamus uerbo nec lingua, sed opere et ueritate. in hoc cognoscimus quoniam ex ueritate sumus, et in conspectu eius suademus corda nostra: quoniam, si reprehenderit nos cor, maior est deus corde nostro et nouit omnia. carissimi, si cor non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad deum, et quicquid petierimus percipiemus ab eo, quoniam mandata eius custodimus et ea quae placita sunt coram eo facimus. et hoc est 7 I Ioh. 8, 13-24 et I Ioh. 4, 1—8 1 diffoluer P\' diabuli MP (sic infra) 4 mamfefxa P, manifeftati a omnef MPl 5 de] ex P\'v 6 diligatie av 7 paucss P nurare M1P1 C 9 in] ad RSv dilegim\' Ml, diligamur P1 qui] quoniam qui Sa 10 mortem MPl omnef M1 P1 auum] om. P\' onunda M1 11 omicida MP1 12 caritatem] add. dei P2 RS1υ ille] om. M1 18 ammaf p frib, S 14 udera M1 15 necesse] neceſſιτaτem P2Saυ clafenr M\', clufenx P1 16 quomodo om. P1 dei om. S1 non om. P1 17 nec] neq; RSv 18 suademus] cufrodim\' S* in marg. 19 nostra] ura P1 re p hen dera M cor] add. noftrum Rav 20 cordi S1 nostro] uro P1 kmι MR, kami P, cm C cor] add. noftrum P2 Rυ 22 aCcipiemus av 28 faτιm\' (e add. al. m.) M mandatum eius, ut credamus in nomine filii eius Iesu\' Christi et diligamus alterutrum, sicut dedit mandatum nobis. et qui seruat mandata eius in illo manet, et ipse in eo. et in hoc scimus quoniam manet in nobis de spiritu quem nobis dedit. Carissimi, nolite omni spiritui credere, sed probate spiritus si ex deo sunt: quoniam multi pseudoprophetae exierunt in mundum. in hoc cognoscitur spiritus dei: omnis spiritus, qui confitetur legum Christum in carne uenisse, ex deo est, et omnis spiritus, qui soluit Iesum, ex deo non est: et hoc est antichristi, quod audistis quoniam uenit, et nunc iam in mundo est. uos ex deo estis, filioli, et uicistis eos, quoniam maior qui in nobis est quam qui in mundo. ipsi de mundo sunt: ideo de mundo locuntur, et mundus eos audit. nos ex deo sumus: qui nouit deum, audit nos: qui non est ex deo, non audit nos. in hoc cognoscimus spiritum ueritatis et spiritum erroris. carissimi, diligamus inuicem, quoniam caritas ex deo est, et omnis qui diligit ex deo natus est et cognoscit deum. qui non diligit, non nouit deum, quoniam deus caritas est. Et paulo post: Carissimi, si sic deus dilexit nos, et nos debemus alterutrum diligere. deum nemo uidit umquam. si diligamus inuicem, deus in nobis manet, et caritas eius in nobis perfecta est. Item paulo post: Quisquis confessus fuerit quoniam Iesus est filius dei, deus in eo manet et ipse 5 I Ioh. 4, 1—8 19 I Ioh. 4, 11 et 12 22 I Ioh. 4, 15-21 et I Ioh. 5, 1—4 2 · mandaτu̅ ·ded S 4 de spiritu quem] qma de ſpūfuo S12 dedtT not Cυ5 kmι MPS, cmi C 6 sunt] ſmτ Sav mulτιſ pſeudoppheτιae etueronT P\' 7 uerba omnis spiritus — ex deo est et oni. Pl omnef (bis) Ml 8 confrτebit̃ S 9 ſolua S hoc] hic P2CRS 2 aυ 10 anTe cnfri M1 anxexpf P\', anτιpι S1: annipf (antichriſtuſ) M2 P2 CRS2 aυ quod] de quo Rav audifrif in ras. P\' uenit et] uemer MP1 S1a, uenieτ eT CRS1 11 uicif M1 eos] eum R(sic) S2υ 12 sunt] om. Pl 16 kmι MPR, cmi C dfligamus] add. nof P\' 17 uerba qui diligit e. cL n. e. e. c. deum om. P1 19 kmi MP, cmi C si sic] flc MP1 S1, fi CRa 21 et 22 uobif P\' 22 quifq; MPCS in deo. et nos . cognouimus et credimus caritati, quam habet deus nobis. deus cantas est, et* qui manet in caritate, in deo I manet et deus in eo. in hoc perfecta est caritas nobiscum, ut fiduciam habeamus in die iudicii: quoniam sicut ille est, et nos sumus in hoc mundo. timor non ille in caritate, sed perfecta caritas foras mittit timorem: quoniam timor - poenam habet, qui autem timet, non est perfectus in caritate. nos ergo diligamus deum, quoniam prior deus dilexit nos. si quia dixerit quoniam diligo deum, et fratrem suum odit, mendax est. qui enim non diligit fratrem suum, quem uidet, deum, quem non uidet, quomodo potest diligere? et hoc mandatum habemus ab eo, ut qui diligit deum, diligat et. fratrem suum. Omnis credit quoniam Iesus est Christa» ex deo natus est, et omnis qui diligit eum qui genuit diligit eum qui natus est ex eo. in hoc cognouimus quoniam diligimus natos dei, cum deum diligamus et mandata eius faciamus. haec est enim caritas dei, ut mandata eius custodiamus: et mandata eius grauia non sunt quoniam omne quod natum est ex deo uincit mundum. Et post paululum: Haec est enim fiducia, quam habemus ad eum, quia quodcumque petierimus secundum uoluntatem eius audit nos: et scimus quoniam audit nos. Et post III uersus: Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petet, et dabit ei uitam, 1S I Ioh. 5,1—4 19 I foh. 5, 14 et 15. 221 lob. 5,16—18 1 nos om. M\' credidimuſPSav 2 est om. P\' 8 caritas] om. R, caritas dei av 4 fiduτιa MC 7 pena MC timet] meret P1, meruiT P* non thnet, est a canxare* (ras. m) P 8 ergo ∗∗ (ras. dm) P deum om. (initio lineae) S1 ipfe pnor R. deus] om. CR deus prior v nos] om. Pl 9 suum] om: S* odenr Sav 10 uidιτ(bis) M 11 dilegere M, om. P1 12 et om. MP\'a 14 uerba et omnis qui d. e. q. g. d. e. q. natus est om. P\' alt. diligit] add. et av 15 eo] dõ C uerba quoniam diligimus om. MPXCR 16 cum] ſι C 17 enim om. PB eiusJ om. S 19 paui P, paulolũ S enim om. P2RSav 20 eum] om Sa 23 peccatum] in elut. litt. M, om. C uerba petet e. d. e. u. p. n. a* m. e. p. ad mortem om. MP1CR petat v & dabiTUr ei uιτaP2Sυ peccantibus non ad mortem. est peccatum ad mortem: non pro illo dico, ut roget. omnis iniquitas peccatum est, et est peccatum non ad mortem. scimus quoniam omnis qui natus est ex deo non peccat, sed generatio dei conseruat eum, et malignus non tangit eum. Et alio loco: Filioli, custodite uos a simulacris.