Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Abundantia peccatorum solet fratres conturbare. propter hoc dominus noster uoluit nos praemonere comparans regnum caelorum reticulo misso in mare congreganti multos pisces omne genus hinc et inde. quos cum traxissent ad litus, tunc coeperunt separare, bonos in uasa miserunt, reliquos malos in mare. quisquis nouit euangelium, recognoscat cum timore. uidet reticulum ecclesiam, uidet hoc saeculum mare; genus autem mixtum piscis iustus est cum peccatore; saeculi finis est litus: tunc est tempus separare; qui modo retia ruperunt, multum dilexerunt mare; uasa sunt sedes sanctorum, quo non possunt peruenire. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Bonus auditor fortasse quaerit, qui ruperint rete. homines multum superbi, qui iustos se dicunt esse. sic fecerunt (et) scissuram et altare contra altare. diabolo se tradiderunt, cum pugnant de traditione et crimen quod commiserunt in alios uolunt transferre. ipsi tradiderunt libros et nos audent accusare, 4 cf. Matth. 13, 47-48 9 cf. Matth. 13, 49-50 PSALMUS-DONATI August. Retract. I 18 (20); de codicum praescriptionibus 
 cf. Praefatio 5 congreganti Matth. 13, 47 et Post 
 gesta 10, 13 init . congregauit codd . 6 ceparare Ip 11 finis scii 11. 
 12 qui modo] quando v mare dilexerunt 11«1»1 13 possunt] add . mali 
 mss . 14 gaudetis-iudicate om . <i>X, qui deinceps tantum omnes qui 
 gaudetis aut omnes-pace exhibent de-iudicate om . A modo-iudicate 
 om . 1 15 ruperit S3» ruperunt <pv 16 multum om . 2$17 et 
 addidi 1* ut peius committant scelus quam commiserunt et ante. qui possent causam librorum excusare de timore, quia Petrus Christum negauit, dum terreretur de morte, modo quo pacto excusabunt factum altare contra altare et pace Christi conscissa spem reponunt in homine? quod persecutio non fecit, ipsi fecerunt in pace. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Custos noster, deus magne, tu nos potes liberare a pseudoprophetis istis, qui nos quaerunt deuorare. maledictum cor lupinum contegunt ouina pelle. nomen iusti ouina pellis, schisma est in lupino corde. qui non nouerunt scripturas, hos solent circumuenire; audiunt enim \'traditores\' et nesciunt quid gestum est ante. quibus si dicam: \'probate\', non habent quid respondere. suis se dicunt credidisse: dico ego mentitos esse; quia et nos credidimus nostris, qui eos dicunt tradidisse. uis nosse qui dicant falsum? qui non sunt in unitate. olim iam causa finita est, quod uos non statis in pace. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Dixerunt maiores nostri et libros fecerunt inde, qui tunc causam cognouerunt, quo recens possent probare: 23 cf. Matth. 26, 70. 72. 74 etc. 29 cf. Matth. 7, 15 22 qui] quod v 23 quia] qui AX quod v terretur AS4»).-/ 25 conscissa 
 (pr . s s. l.) 2 concisa Arrx concissa X reponunt scripsi ponunt 
 codd. v 26 persecutor edd . 27 qui-iudicate om . A modo-iudicate 
 om . Φ 28 potes nos 5M» 29 pseudosprophetis A querunt nos 
 1:<1> 30 lipinum ex lapinum X 31 uersum om. v, cf. Petil. I 24, 26 
 extr . scisma codd . 32 non om. v norunt I4!» 33 enim] hoc X 
 quod 24>Xt> 34 quod cey, cf. u. 211 et index \'habeo\' 35 ego] ergo 2 
 enim). post 35 unus uersus intercidit, ueluti: nam non ideo se recte 
 putant eis credidisse, 36 credimus S4>X©t; 37 quid dicant 2 dicunt 
 XmJ 39 de—iudicate om. AaX 40 inde fecerunt 2<P inde] iudei 
 41 cognouere X quo scripsi quod codd. v posset A erant quidam traditores librorum de sancta lege episcopi de Numidia et non quilibet de plebe. cum Carthaginem uenissent episcopum ordinare, inuenerunt Caecilianum iam ordinatum in sua sede. irati sunt, quia ipsi non potuerunt ordinare. erant Botrus et Caelestius hostes Caeciliano ualde, impii fures superbi, de quibus longum est referre. iunxerunt se simul omnes crimen in illum conflare, dicunt ordinatorem eius sanctos libros tradidisse. sic pacis retia ruperunt et errant modo per mare. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. Ecce quam bonum et iocundum fratres in unum habitare!! audite uocem prophetae, ut sitis in unitate. crimen nobis quis probauit antiquum de traditione? quis obiecit in iudicio? qui sederunt iudicare? quibus testibus conuicit, quis ausus est affirmare? sed hoc libenter finxerunt, quod se nouerant fecisse. quia fama iam loquebatur de librorum traditione, sed qui fecerant latebant in illa perturbatione, inde alios infamarunt, ut se ipsos possent celare. per illos ceteri errarunt principes ex ipsa parte, quia non credere collegis putauerunt sibi turpe. iam, fratres, finiatur error et simus in unitate. Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate. 42 sqq.] cf. Optat. I 18 sqq. 53 Ps. 132, 1 43 et] nec 24>X, om . <PZ 44 cartaginem ΣΦ 46 ordinare non 
 potuerunt SO 47 eram 2 Potrus X ceciliani Efi 49 omnes 
 simul a 51 rumperunt X ml 52 omnes qui gaudetis ceteris omissis Afi). 
 53 et] et quam IaXaw 55 quis om. o 58 nouerunt v 60 perturbatione] 
 perditione v 61 infamauerunt v se] per se X ml 62 errauerunt 
 v 64 finiatur coni. v finitur codd. v sumus 2:tIł 65 om . ). 
 de—iudicate om . Acf» Fecerunt quod uoluerunt tunc in illa caecitate. non iudices consederunt, non sacerdotes de more, quo solent in magnis causis congregati iudicare, non accusator et reus steterunt in quaestione, non testis, non documentum, quo possent crimen probare, sed furor dolus tumultus, qui regnant in falsitate. proferantur nobis gesta, quae in concilio solent esse,