Deinde adiungit idem apostolus et dicit: adligatus 
 es uxori? ne quaesieris solutionem; solutus 
 es ab uxore? ne quaesieris uxorem. horum duorum 
 quod prius posuit ad praeceptum pertinet, contra quod non 
 licet facere. non enim licet dimittere uxorem nisi ex causa

 15 I Cor. 15, 41. 42 17 I Cor. 7, 26 18 I Cor. 7, 27 

 1 omaibus om. KMENX nictoris GX 2 consequenda X 
 3 ipse (JJZB ipso I uoceantur A1 non uouisse] nouisse EHl 
 4 uouisse] nonisse R hac K reddisse Xir1 redidisse H 
 sit om. G consilium autem MENX 5 inquid CK a deo 
 om. M 6 ut siin MENX essem otn. MEX essem-fidelis 
 om. N neque] non MEX 7 meritis meis E dei om. CB 
 misericordisrQ IZB sum—esse om. B sum-propter om. IZ 
 sum] CQ9 (8. l . sum) H 8 fidelis-propter om. C 9 unde om. MENX 
 10 est om. X 12 quid] quia MENX temporibus R praesentis X 
 13 cogitarentur Z 14 illi adipiscendae illi JIEX illi adipiscendae N 
 15 hac K stellg B a KMENX 16 differ B gloriam CIZB 
 claritate bd 17 hominis K 18 idem-dicit om. Z et om. EX 
 dicens X allitases D 19 es* K neque sicris (sic saepius) X 
 si aolutus B 21 cdposuit MENX pertinent R per(ine»t y 
 
 
 fornicationis, sicut in euangelio ipse dominus dicit. illud 
 autem, quod addidit: solutus es ab uxore? ne quaesieris 
 uxorem, consilii sententia est, non praecepti; licet itaque 
 facere, sed melius est non facere. denique continuo subiecit: 
 et si acceperis uxorem, non peccasti; et si nupserit 
 uirgo, non peccat. illud autem prius cum dixisset: 
 adligatus es uxori? ne quaesieris solutionem, numquid 
 addidit: et si solueris, non peccasti? iam enim supra 
 dixerat: his autem qui sunt in coniugio praecipio 
 non ego sed dominus, uxorem a uiro non discedere: 
 quodsi discesserit, manere innuptam aut uiro suo 
 reconciliari; fieri enim potest, ut non sua culpa, sed 
 mariti discedat. deinde ait: et uir uxorem ne dimittat, 
 quod nihilominus ex praecepto domini posuit, nec ibi addidit: 
 et si dimiserit, non peccat. praeceptum est enim hoc, cui non 
 oboedire peccatum est, non consilium, quo si uti nolueris, 
 minus boni adipisceris, non mali aliquid perpetrabis. propterea 
 cum dixisset: solutus es ab uxore? ne quaesieris 
 uxorem, quia non praecipiebat, ne malum fieret, sed consulebat, 
 ut melius fieret, continuo subiunxit: et si acceperis 
 uxorem, non peccasti; et si nupserit uirgo, non 
 peccat.