Habeant coniugia bonum suum, non quia filios procreant, 
 sed quia honeste, quia licite, quia pudice, quia socialiter

 9 cf. I Cor. 7, 34 10 cf. PB. 44, 3 16 cf. II Cor. 11, 2 

 1 nuptura uirgo G enim om. R 2 sponsam C 4 danda] data 
 X unum K pudicitiae K cogitationibus B 5 adulterium 
 HEX in turba om . X 7 multitudinis K multitudinis. S magnitudini 
 E se om . S amandum IZ amanda B praeponit BX 
 amore B 8 multitudinem PK multitudine. Oy iam uni KMEX X 
 nniiy B ponit JfEXN 9 quae sunt om. Ri placead K 
 speciosam A speciosa K speciosus R 10 fonnam PjAR prac-hominum 
 om. X amabit Pi H ARD 11 sicum y carne. 7 possit R 
 ei] et CIZ om. B in corde MENX 12 custodirc S 13 corporis 
 (s . ris add . ralis) hi 14 non] quia non MEKX haec om. PXjH 
 ADGTMENX carnis om. E arum S 15 est om. E 16 ilia] 
 uirgo illa PKrHADRGT.MENX disponsata K uiro uirginem 
 (uirginem add. m. 2) A casta A om. JfENX exhibere K A 
 exiberi S 17 toto KBG toto B uirgini K 19 suum bonum MSX 
 20 honestae y procreant] pereant X 
 
 
 procreant et procreatos pariter, salubriter, instanter educant, quia 
 tori fidem inuicem seruant, quia sacramentum conubii non 
 uiolant. 
 Haec tamen omnia humani officii sunt munera; uirginalis 
 autem integritas et per piam continentiam ab omni concubitu 
 inmunitas angelica portio est et in carne corruptibili 
 incorruptionis perpetuae meditatio. cedat huic omnis fecunditas 
 carnis, omnis pudicitia coniugalis: illa non est in potestate, 
 illa non est in aeternitate: fecunditatem carnalem non habet 
 liberum arbitrium, pudicitiam coniugalem non habet caelum. 
 profecto habebunt magnum aliquid praeter ceteros in illa 
 communi inmortalitate, qui habent aliquid iam non carnis 
 in carne.