<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0040.stoa057.opp-lat1"><div n="3" subtype="book" type="textpart"><div n="9" subtype="section" type="textpart"><p>Quamquam toto ipso loco, ubi per unius peccatum multorum <lb/>
            condemnationem et per unius iustitiam multorum iustificationem

<note type="footnote">5 Rom. 5, 12 8 Ioh. 3,5 9 Matth. 1, 21 11 Matth. 9,12 14 cl. <lb/>
            Ioh. 6, 54 27 cf. Rom. 5,18 </note>

<note rend="script" type="footnote">1 nulla<hi rend="italic">(u s. a m2) L nullaSVPGd</hi> restet Tr <hi rend="italic">2 saltemCMbd 4 hac LSV</hi> <lb/>
            6 edita <hi rend="italic">exp. et in mg. add</hi>. et ita <hi rend="italic">Km2</hi> 7 in] et <hi rend="italic">(in mg. m21</hi> ad) T\' et <hi rend="italic">om.z</hi> <lb/>
            9 intrare <hi rend="italic">zd</hi> 10 ihm <hi rend="italic">Kbd</hi> hiesum M 11 etiam] <hi rend="italic">add</hi>. et <hi rend="italic">LSPG</hi> 13 Iesus <hi rend="italic">om.z<lb/>
             14 sint Gml etiam bis K 17 pr. diuina P 19 paru. non bapt. KC</hi> 20 praeter] <lb/>
            propter <hi rend="italic">LmlSVP</hi> 22 eos <hi rend="italic">om.z</hi> 24 peste <hi rend="italic">m2 ex</hi> perte r <hi rend="italic">uoce</hi> quid <lb/>
            <hi rend="italic">noui capituli init. sumit b</hi> 25 forte] uerba r dubitamus <hi rend="italic">GmlACJI</hi> deputamus <lb/>
            <hi rend="italic">V</hi> 27 quanqua (n <hi rend="italic">s.l.m2) L</hi> </note><lb/>
             
<pb n="135"/>
            apostolus loquitur, nihil mihi uideatur ambigui, nisi quod ait \'Adam <lb/>
            formam futuri\'. hoc enim reuera non solum huic sententiae conuenit, <lb/>
            qua intellegitur futuros eius posteros ex eadem forma cum <lb/>
            peccato esse generatos, sed etiam in alios et alios intellectus possunt <lb/>
            haec uerba deduci. nam et nos aliud inde aliquando diximus <lb n="5"/>
            et aliud fortasse dicemus, quod tamen huic intellectui non sit <lb/>
            aduersum, et ipse Pelagius non uno modo id exposuit. cetera uero <lb/>
            quae ibi dicuntur, si diligenter aduertantur atque tractentur, sicut <lb/>
            in primo duorum illorum libro utcumque conatus sum, etiamsi <lb/>
            subobscurum pariunt rerum ipsarum necessitate sermonem, non <lb n="10"/>
            tamen poterunt alium sensum habere, nisi per quem factum est. ut <lb/>
            antiquitus uniuersa ecclesia retineret fideles paruulos originalis <lb/>
            peccati remissionem per Christi baptismum consecutos. 
</p></div></div></div></body></text></TEI>