Caro enim, quae primo facta est, non erat caro peccati, in qua 
 noluit homo inter delicias paradisi seruare iustitiam. unde statuit 
 deus, ut post eius peccatum propagata caro peccati ad recipiendam 
 iustitiam laboribus et molestiis niteretur. propter hoc etiam de 
 paradiso dimissus Adam contra Edem habitauit, id est contra sedem 
 deliciarum, ut significaret quod in laboribus, qui sunt deliciis contrarii, 
 erudienda esset caro peccati, quae in deliciis oboedientiam non

 5 cf. Gal. 5, 6 7 Ioh. 15, 13 9 I Ioh. 3,16 10 cf. Eugippii Exc. 
 CSEL IX 1072—1075 23 cf. Gen. 3, 23 

 2 peccata Kmlb de peccato T accedisseV 3 a] acT 4 denegemus Gm2 
 5 erat V operatur mortis: mctum sqq.b 6 essct] posse LmlSVPGml posset Gm2 
 dicere Kml 7 maiore S maiora Vml caritate LSG 8 ponat quis (quis 
 s.l.m3)G 9 ille pro nobis an. suam posuit PM sicut Lml 10 animas bd 
 a uoc. nequaquam inc.Ewj. 11 morte P subeunde Lml 13 timor est P 
 uicit Lml 15 uenturam LSV PM praecepisset LmlSml 16 et]ut VA 
 17 peccatore Kml eam] etiam T cum fidelinus K excrcetur LmlSVmlG 
 exerceretur Pd 18 iustiae V 19 in—caro peccati om.z 22 iustitia V laboris 
 LmlSVPG modestiisV eniteretur d 23 eiectus KCb demissus A cden sLP 
 edenSVGKbd aedSiUA habitabit Lm7 id cst qui £ ? 24 contrari Kml 
 25 peccato Vml quae-peccati inmg.Lm2A delicis Vml dilicis A 
 
 
 seruauit, antequam esset caro peccati. sicut ergo illi primi homines 
 postea iuste uiuendo-und.c merito creduntur per domini sanguinem 
 ab extremo supplicio liberati—non tamen in illa uita meruerunt 
 ad paradisum reuocari, sic et caro peccati, etiamsi remissis peccatis 
 homo in ea iuste uixerit, non continuo meretur eam mortem non 
 perpeti, quam traxit de propagine peccati.