Deinde repetens apostolus, ut amplius commendet sententiam superiorem, non enim quod uolo, inquit, facio bonum, sed quod nolo malum, hoc ago. si autem quod nolo ego hoc facio, iam non ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum, et sequitur: inuenio ergo legem mihi uolenti facere bonum, quoniam mihi 10 Eccli. 18, 30 12 Ex. 20,17 19 Rom. 7,15.16.17 22 Rom. 7, 21 1 non hoc BMSW Ap. 3 desideriis malis A quando—oboeditur om. N sunt] sunt desideria subaudi C 4 nec—oboeditur om. T ei N 5 quia non inueniunt quod sunt N 6 consentiunt BMSJV Ap. oboeditur E 7 manet P 8 apostulus K sibi bonum FSJV non adiacere sibi B 9 bonum TFBVP facit qui add. in mg. m. 2 E 11 concupisces FVbd 12 concupiscas S iu hoc morbo add. m. 2 in mg. E 13 iacere inuenientes C medicinae gratiam m. 2 R 14 quod m. 1 CV, TKBPm ad quod m. 2 C quid BMSWA\\i 15 quod m. 1 V, Bm quid BMSWAp in om. R 18 commendaret VP 19 enim om. F inquid (semper d) T 20 ago] ego T 21 facio] ago BMW Amp. non iam S 23 mihi legem S malum mihi Rbd malum adiacet, hoc est: inuenio legem mihi esse bonum uolenti facere quod lex uult, quoniam non ipsi legi, quae dicit: non concupisces, sed mihi adiacet malum quod nolo, quia et nolens concupisco. condelector enim, inquit, legi dei secundum interiorem hominem, uideo autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captiuantem me sub lege peccati quae est in membris meis. ista condelectatio legi dei secundum interiorem hominem de magna nobis uenit gratia dei. in ea 10 quippe interior homo noster renouatur de die in diem, cum in ea proficit perseueranter. non enim timor est torquens, sed amor libens. ibi sumus ueraciter liberi, ubi non delectamur inuiti.