Creaturis autem praestantissimis, hoc est rationalibus 
 spiritibus, hoc praestitit deus, ut si nolint, corrumpi non 
 possint, id est, si oboedientiam conseruauerint sub domino 
 deo suo ac sic incorruptibili pulchritudini eius adhaeserint; 
 si autem oboedientiam conseruare noluerint. quoniam uolentes 
 corrumpuntur in peccatis, nolentes corrumpantur in poenis. 
 tale quippe bonum est deus, ut nemini eum deserenti bene 
 sit; et in rebus a deo factis tam magnum bonum est natura 
 rationalis, ut nullum sit bonum, quo beata sit, nisi deus. 
 peccantes igitur in suppliciis ordinantur: quae ordinatio quia 
 eorum naturae non competit. ideo poena est; sed quia culpae 
 competit, ideo iustitia est.