Quapropter nec naturae dei omnino noceri potest nec 
 alicui naturae sub deo noceri iniuste potest, quia et cum 
 peccando iniuste aliqui nocent, uoluntas iniusta eis inputatur; 
 potestas autem, qua nocere permittuntur. non est nisi a deo, 
 qui et ipsis nescientibus nouit, quid illi pati debeant. quibus 
 eos nocere permittit.