Praeteritus dies non reuertitur in futurum, et post 
 hesternum pergit hodiernus, et post hodiernum perrecturus 
 est crastinus: et ecce omnia tempora et temporalia transeunt,

 5 cf. Apoc. 14, 3. 4 17 cf. Hier. ep. 8 

 1 donet I 2 pietatate H sollicitate B aetate om. B et aetate H 
 8 tu om. PrHAVMENX praeciptue A quod experta ea om. 
 PfHADMENX 5 apocalipsi B apocalipsin D apokalipei E apokalypsi 
 M 6 uobis om. E sollicitus A t quam 8. I. D 7 neppte T 
 uindarum 71 uiucendorum 1Z temptationg IZ spatii B 8 uide I 
 uide. Z euo P1 9 nupta EX 10 uidisaet PjHAMENX erubuisset 
 D(x 11 periculosae tibi E 12 foetibus IZ fetibus AB 
 13 esse possis N f$cunda AB 15 nouit IZ restat ei X cepit BM 
 cepit E 16 praeces Cт et] ut C2BDbd sanctae CZAH sanctis 
 MENX om. B 17 in iuuenta] iuuenta (in mg . t iuuentute) A in 
 iuueotute D in senecta om. N 18 parturiuit X parturit IZHEbd 
 21 rcuertatur C 22 perresurrecturus A perrectus E 
 
 
 ut ueniat mansura promissio, et qui perseuerauerit usque 
 in finem, hic saluus erit. si mundus iam perit, nupta cui 
 parit? aut corde paritura et carne non paritura cur nubit? si 
 autem adhuc duraturus est mundus, cur non magis amatur 
 per quem factus est mundus? si iam deficiunt inlecebrae 
 saeculares, non est, quod christianus animus cupiditate conquirat; 
 si autem adhuc manebunt, est, quod sanctitate contemnat. 
 horum duorum in altero spes nulla libidinis, in altero 
 maior est gloria caritatis. quot aut quanti sunt ipsi anni, 
 quibus uidetur uigere flos carnalis aetatis? nonnullae feminae 
 nuptias cogitantes et ardenter optantes, dum spernuntur aut 
 differuntur, repente senuerunt, ut eas iam nubere puderet 
 amplius quam liberet. multae autem nuptae recentissima sua 
 coniunctione in longinqua profectis uiris suis reditum eorum 
 expectando grandaeuae factae sunt et tamquam cito uiduatae 
 aliquando nec remeantes saltem senes suos anus suscipere 
 meruerunt. si ergo uel spernentibus uel tardantibus sponsis 
 . uel peregrinantibus maritis carnalis concupiscentia potuit contineri, 
 ne stuprum aut adulterium committeretur, cur contineri 
 non potest, ne sacrilegium committatur? si repressa est, cum 
 ferueret dilata, cur non opprimitur, cum friguerit amputata? 
 plus enim ardentem ferunt libidinem, quae non desperant eiusdem 
 libidinis uoluptatem. quae autem innuptarum castitatem deo

 1 Matth. 10, 22 

 1 ueniat (t add. m. 2) C 2 periit PyADMENX 3 par«*ritura C 
 quur CBl 4 duraturns] <Įę.ţų.rųş (8. l . amandus) A amaturus D quur C1 
 5 iam] autem X defitiunt B 7 manebunt B jij sanctitate P 
 contempnat A contemnatur MN 8 in om. Pl 9 castitatis B claritatis 
 IZ quot aut] quod autem CIZNBb quod aut H quot autem E 
 quanta H sit H ipsa I 10 uideretur IZB1 femiginae A 
 11 optanter (r in ras.) I 12 nubere* P iam puderet om. Pl, fHA 
 DMN iam puderet nubere E 14 coniuntione Bl redditum H 
 15 exspectando y grandeuaa PrAM 16 remeando N saltim IAMj 
 19 aut] uel N ulterium B tineri P1 21 quur C obprimitur 7 
 refriguerit D 22 ardenter N sperant AD 23 libidinis om. 1\\HA 
 DMENX 
 
 
 uouent, ipsam spem subtrahunt, qui fomes amoris est. unde 
 facilius concupiscentia refrenatur, quae nulla expectatione 
 succenditur: contra quam nisi oretur, ut superetur, ipsa inlicita 
 exoptatur ardentius.