De tertiis et de quartis et de ultra pluribus nuptiis

 1 non esse] sine B coniagitus B parum IZX 2 ut om . 7 
 siniijt (exp. m. al.) P 3 et non D continentiae reddere D 4 adulterios 
 Z aduteros X ueros] Miros CIZi AB uioribus suis B 
 6 a om. AD a proposito] apposito X 7 labsas C adnlterialapsus 
 om. D 8 dubitarim X labsus C lapsis H et om. X 
 ruinis Hl 9 sanctiorem X uocetur A I deo PyHAMENX 
 adulteros PrH adulteris MEXDlAl 11 eius] xpi MENX 13 exegit C 
 exigerat ClPA 15 communitus IZ gouit (8. ij add . u) C 17 ne] 
 fi X 18 uel—esse om. CIZB qualescumque 2f 19 sprą.etu P 
 pretatas (alt . ta 8. I.) H 20 uidualis continentiae D 21 uouendo1 
 monendo PjHlAD uolendo I uiuendo B 23 est om . P1 licet1 
 libet E 24 alt . de om. MENX quartis nuptiis E nnptiis in 
 ntr/. E 
 
 
 solent homines mouere quaestionem. unde ut breuiter respondeam, 
 nec ullas nuptias audeo damnare nec eis uerecundiam 
 numerositatis auferre. sed ne cuiquam breuitas huius responsionis 
 meae forte displiceat, uberius disputantem reprehensorem 
 meum audire paratus sum. fortassis enim adferat aliquam 
 rationem, quare secundae nuptiae non damnentur, tertiae damnentur. 
 nam ego, sicut in exordio sermonis huius admonui, 
 non audeo plus sapere quam oportet sapere. quis enim 
 sum, qui putem definiendum, quod nec apostolum uideo 
 definisse? ait enim: mulier alligata est, quamdiu uir 
 eius uiuit; non dixit: primus aut secundus aut tertius aut 
 quartus; sed, mulier, inquit, alligata est, quamdiu uir 
 eius uiuit; si autem mortuus fuerit uir eius, liberata 
 est. cui uult nubat, tantum in domino; beatior 
 autem erit, si sic permanserit. quid huic sententiae, 
 quantum ad hanc rem adtinet, addi uel detrahi possit, ignoro. 
 deinde ipsum quoque apostolorum ac nostrum magistrum et 
 dominum audio Sadducaeis respondentem, cum proposuissent 
 mulierem non uniuiram uel biuiram, sed, si dici potest, septiuiram 
 in resurrectionem cuius futura esset uxor. increpans enim 
 eos ait: erratis, non scientes scripturas neque uirtutem 
 dei. in resurrectione enim nec nubent nec uxores ducent; 
 non enim incipient mori, sed erunt aequales

 8 cf. Rom. 12, 3 10 I Cor. 7, 39. 40 17 cf. Mattb. 22, 23-30 

 1 ut] et ADX 2 eis] eius X 4 forte om. MNX uberius in 
 ras . m. 2 D repraehensorem C 5 adferat CBX afferat IZB2 affert 
 PfHADMENXbd 6 nuptiae secundae N 7 ammonui PAMEXf 
 8 sapere alt. om. X 9 putfiyt (corr. m..2) B diffiniendum BD apostoluş 
 (supra 9 add . m) P 10 diffinisse D mulier om. CIZB 
 11 non-uinit om. ADX 12 quartus] quotuslibet PyHMEN 13 autem] 
 aut A 14 in domino om. Nl 17 dehinc D ipsi\'» B apostolum 
 CIZ apostoli* B nostrorum Pr AD 18 aadduceis For HADM saduceis 
 BENX 19 uel] sed N om. I biuiram om. I si om. Dx 
 20 resarrectione A 2 HNXbd factura A enim om. HMENX 
 21 non scientes] nescientes ADMXN 22 neque nubent N ducunt 
 1ZBX ducent uxoree N 

 XXXXI Aug. Seet. V para 111. 

 21 
 
 
 angelis dei. eorum itaque resurrectionem commemorauit, qui 
 resurgunt ad uitam, non qui resurgunt ad poenam. potuit ergo 
 dicere: erratis, nescientes scripturas neque uirtutem dei; in 
 illa enim resurrectione multinubae istae esse non poterunt, 
 deinde addere: quia nec aliqua ibi nubit. sed nec ipse, ut 
 uidemus, tot maritorum mulierem ulla suae sententiae significatione 
 damnauit. quapropter nec contra humanae uerecundiae 
 sensum audeo dicere, ut, quotiens uoluerit, uiris mortuis nubat 
 femina, nec ex meo corde praeter scripturae sanctae auctoritatem 
 quotaslibet nuptias audeo condemnare. quod autem dico 
 uniuirae uiduae, hoc dico omni uiduae: beatior eris, si sic 
 permanseris.