FEL. dixit: Manichaeus dicit duas esse naturas et modo 
 inde culpatur, quia dixit duas esse, bonam et malam. Christus 
 in euangelio duas dicit esse arbores: arbor bona numquam 
 facit fructum malum, et arbor mala numquam facit 
 fructum bonum. ecce duas naturas. deinde in euangelio 
 scriptum est: nonne bonum semen seminasti in agro? 
 unde adparuerunt zizania? hoc inimicus fecit. iste\' 
 inimicus si non est extraneus a deo, probetur mihi; si ad 
 deum pertinet inimicus iste, quale semen seminauit? item in 
 euangelio scriptum est Christo dicente, quia in nouissimis 
 temporibus thronum in medio saeculo ponet et mittet angelos 
 suos in orientem et occidentem, septentrionem et meridianum 
 et congregabit omnes gentes ante se et separabit illos, sicut 
 pastor separat agnos ab haedis. et ut compendiue dicam, 
 agnis dicet: ite in regnum, quod uobis paratum est ab 
 origine mundi. haedis dicet, qui in sinistra parte sunt: 
 recedite a me, qui operati estis iniquitatem; nomen 
 enim meum habuistis, sed opera non fecistis; ite in ignem 
 aeternum, qui paratus est diabolo et angelis eius.

 15 Matth. 7, 17 18 Matth. 13, 27 sq. 27 Matth. 2\\ 31 aqq. 
 2 litigandam li 3 uix post ferri b auditoribus P 7 obbicitur B 
 9 potuit b fingis B 10 causa fuit b 12 corruptibilem M 
 15 dicit duas b 17 fructunt nialum bonum B 18 nonne] nunquid b 
 34 meridiem b 28 edis P hedis TSR 29 iniquitatem om. JR 
 
 
 qui sunt, qui nomen Christi habent et mittuntur in ignem 
 aeternum cum diabolo et angelis eius, et ad quam partem 
 pertinent isti, quibus Christus non permiscetur, et nomen 
 eius portant? hoc enim Manichaeus dicit, quia quos Christus 
 damnat, ipsius non sunt. nam Paulus apostolus dicit: prudentia 
 carnis inimica est deo; legi enim dei non est 
 subiecta nec enim potest. hoc Manichaeus dicit, quia quae 
 inimica est deo, ad deum non pertinet; si autem ad deum 
 pertinet, ipse sibi inimicum fecit; hoc Manichaeus non dicit. 
 iterum Paulus dicit: deus saeculi huius excaecauit 
 mentes infidelium ad non contemplandam claritatem 
 euangelii Christi, qui est imago dei. ipse Paulus iterum 
 dicit: datus est mihi stimulus carnis meae, angelus 
 satanae. qui me colaphizat die ac nocte; propter quod 
 dominum rogaui, ut discederet a me . et dixit mihi: 
 sufficit tibi gratia mea; nam uirtus in infirmitate 
 probatur. ecce quid apostolus dixit, ecce quid euangelista. 
 cum Manichaeus hoc adserat, quia est extraneus a deo, qui 
 contra deum bellauit — siue quia Christus crucifixus est, 
 siue quia apostoli omnes propter dei mandatum — iste, qui 
 eos crucifixit, cui mandatum dei non placet, hoc mihi dicat 
 sanctitas tua, si ad deum pertinet.