Sed quod scriptum est bene deum fecisse cum hebraeis

 2 I Ioh. 3, 4 11 Ps. 118, 142 16 I Ioh. 2, 21 22 cf. Ex. 
 1, 17 sqq. 

 1 esse iniustas om. Ff iniustas] iustas T 2 iniustas T esse 
 iniquitates V iohannes apostolus 7 omnis om. V 3 facit et 
 iniquitatein bd et iniquitatem TFLOVft iniquitatem-peccatum OJII. m 
 et peccatum FLV$4 ergo pro igitur bd Qipp peccatum m 5 reponimus 
 Fp 6 sed aut] set ut T sed F peccato-pro om. Y 
 7 sunt appellata Y paenae M poene <p pene β 8 dicentur p planae 
 M plene TO 9 peccata (ta 8. I.) f dicentur p 10 dei legem β 
 11 ac cp quod est] quidem y 12 iustum-autem om. y 13 omne 
 esse F mendacium omne (ibd igitur] ergo bd 14 esse potest bd 
 16 ergo] igitur y 17 de scripturis sanctis nobis p 18 ponuntur 
 RTFLOVfy 19 sed-non sunt om. T 22 qaod] cum F deum 
 bene F fecisse deum p ebraeis M haebraeis T hebreis OV, 
 
 
 obstetricibus et cum Raab Hiericuntina meretrice, non ideo 
 factum est, quia mentitae sunt, sed quia in homines dei 
 misericordes fuerunt. non est itaque in eis remunerata fallacia, 
 sed beniuolentia, benignitas mentis, non iniquitas mentientis. 
 sicut enim mirum absurdumque non esset, si alio prius tempore 
 commissa ab eis aliqua opera mala deus propter posteriora 
 bona uellet ignoscere, ita mirandum non est, quod uno 
 tempore in una causa deus utrumque conspiciens, id est 
 factum misericorditer factumque fallaciter, et bonum remunerauit 
 et propter hoc bonum malum illud ignouit. si enim 
 peccata, quae propter carnis concupiscentiam, non propter 
 misericordiam fiunt, propter posteriora opera misericordiae 
 dimittuntur, cur non merito misericordiae dimittuntur, quae 
 propter ipsam misericordiam committuntur? grauius est enim 
 peccatum, quod animo nocentis quam quod animo subuenientis 
 efficitur. ac per hoc si illud deletur opere misericordiae 
 postea subsequente, cur hoc, quod est leuius, non 
 deletur ipsa hominis misericordia et praecedente, ut peccet, 
 et comitante, cum peccat? ita quidem uideri potest. uerumtamen 
 aliud est dicere: peccare quidem non debui, sed opera 
 misericordiae faciam, quibus deleam, quod ante peccaui, et 
 aliud est dicere: peccare debeo, quia non possum aliter 
 misereri, aliud est, inquam, dicere: quia iam peccauimus.

 1 cf. Ios. cap. 2; 6, 25 sqq. 

 1 obstitricibus V rahab T hiericuntina MO hierccuntina liF 
 iherichuntina L ierichontina V iericontina py iericuntina 7 2 factum] 
 dictum 3 4 beneuolentia TFLbd benigne Y 5 prius om . f 
 6 aliqua om. V maia opera p 7 opera bona tTOVfbdEug bona 
 opera FL$ agnoscere 01 8 una in V utrunque L 9 misericordie 
 FL fallacie FL remunerabit Ol 10 illa T 11 concupiscentiam 
 carnis p 12 misericordiae opera V tempora misericordiae 
 Eug 13 cur-dimittuntur om. T quur 0 peccata dimittuntur 
 FL 14 enim om . p 16 efficiatur W si om. Vf opera 
 MMTFVLlW Eug 17 subsequenti V quur 0 18 peccent T 
 19 comittante o peccatur Y ueruntamen L 23 miseri f est 
 om. V peccabimus Ol 

 XXXXI Ang. Sect. V pan III. 

 33 
 
 
 benefaciamus, et aliud est dicere: peccemus, ut benefaciamus. 
 ibi dicitur: faciamus bona, quia fecimus mala, hic autem: 
 faciamus mala, ut ueniant bona. ac per hoc ibi exhaurienda 
 est sentina peccati, hic cauenda est doctrina peccandi.