Et sequitur se et clamat: quid est quid si), quid est 
 \'fortassis\', nisi incerta et inconstans haesitatio dubitantis, de 
 qua ille tuus ait: 
 quid si nunc redeo ad illos qui aiunt: quid si nunc 
 caelum ruat ? 
 hoccine quod dixi: quid si lateat dantis conscientia 
 et fortasse maculosa sit?, tale est acsi dixerim: quid 
 si nunc caelum ruat? dictum est utique \'quid s ? , quia 
 fieri potest ut lateat, fieri potest ut non lateat. nam quando 
 ignoratur quid cogitet uel quid admiserit, latet utique accipientem 
 dantis conscientia, quando autem peccatum eius 
 manifestatur, non latet. dictum est: et fortasse maculosa 
 sit, quia fieri potest ut lateat et munda sit et rursus 
 fieri potest ut lateat et maculosa sit. ideo cquid si\', 
 ideo \'fortasse*. numquid huic simile est quid si nunc

 3 cf. Lactant. Diu. inst. V 14 11 lib. I 1, 2 16 Petil. epist. II 
 19 Ter. Heaut. IIII 3, 41 

 1 pro incertis Pm1 7 nigrum utique codd . teretem] trementem 
 codd . 8 longa] angulosa v, item lin. 13 13 pro integro] proinde ergo PQ 
 14 dixi quippe Qml 19 pr . nunc om. Terentius 21 hoccine est PQ 
 25 latet] placet 0 29 potest om. Q 
 
 
 caelum ruat? o quotiens et conuicti et confessi sunt homines 
 se maculosas et adulterinas habuisse conscientias, cum ab eis 
 baptizarentur ignari, posteaquam manifestato scelere degradati 
 sunt, et tamen caelum non ruit! quid (hic) facit Pilus et Furius, 
 qui contra iustitiam iniustitiam defenderunt ? quid hic facit 
 atheus Protagoras, qui esse deum negauit, ut de illo uideatur 
 praedixisse propheta: dixit stultus in corde suo: non 
 est deus? quid hic isti faciunt, ut quid nominati sunt, nisi 
 ut interuenirent pro homine non habente quid dicat, ut, dum 
 de his saltem aliquid sine causa dicitur, agi causa uideatur 
 et ad quod non responsum est responsum esse credatur?