Quid est autem stultius quam quod putatis prophetiam 
 istam de martyribus, qui futuri praedicti sunt, non nisi in

 5 Apoc. 6, 9-11 15 cf. Matth. 17, 15 17 cf. Matth. 8, 32 
 18 cf. Matth. 4, 5-6 25 Apoc. 6, 10 def. A 

 10 ipsorum ed. Lugdnnensis uestrorum fv, cf. pag. 229, 12 17 et 
 ipse et f 
 
 
 Donatistis esse completam, quasi, posteaquam hoc scripsit 
 beatus Iohannes, nulli martyres sint occisi, quo usque exsurgeret 
 pars Donati, qui si quando alios non possunt se ipsos 
 occidunt, qui faciunt opera latronum et daemonum et gloriam 
 sibi uindicant martyrum? quodsi tanto temporis interuallo, 
 id est a Iohanne usque ad istos, nulli occisi essent martyres 
 ueri, ut nihil aliud, uel temporibus antichristi diceremus 
 futuros, in quibus ille martyrum numerus compleretur, nec 
 tamen istos uel alieni uel sui sanguinis reos accrescere numero 
 uerorum martyrum crederemus, quibus dictum est ut requiescerent 
 paruum tempus, donec impleretur numerus fratrum 
 ipsorum, qui inciperent interfici sicut et ipsi, ab aliis utique, 
 non a se ipsis sicut isti, et ideo isti non sicut ipsi. possumus 
 etiam uerissime dicere ipsos quoque Donatistarum temporibus 
 catholicos quos occidunt ad supplementum illius numeri pertinere. 
 sed cum post apostolum Iohannem, qui futura illa 
 conscripsit, tanta strages martyrum interficientibus impiis 
 usque quaque in tam multis gentibus facta sit, quid sibi 
 uolunt isti suarum animarum extortores et alienarum tortores, 
 ut, quod de martyribus sanctis legunt esse praedictum, de 
 se iactent esse completum? praeparate uos potius, ut uester 
 sanguis non in eis, qui uos uel comprehendere uel fugere 
 cupiunt ut uiuatis, sed in uobis potius uindicetur. an forte, 
 ne hoc fiat, ideo non eum funditis, sed aut praecipitio colliditis 
 aut unda suffocatis aut in cinerem conuertitis? sed erratis. 
 uindicabitur in uobis, quocumque modo perimatur a uobis; in 
 uobis enim (etiam) uindicaretur, si non in ecclesia Christi, sed 
 in parte Donati ab aliis funderetur. itane uos clamabitis ad 
 deum, ut uindicet sanguinem uestrum, et exaudiet uos nisi 
 damnauerit uos? quomodo enim uindicetur, nisi qui eum 
 ausus est trucidare damnetur? in hac ergo uoce non estis 
 nisi accusatores uestri, quia uos estis rei sanguinis uestri, 
 nec deus nisi uos damnabit, quando a uobis uel collisum uel def. J 

 2 exurgeret f 5 uendicant f 23 sed] sed ut f 27 etiam 
 addidi 
 
 
 suffocatum uel exustum uel quocumque pacto trucidatum 
 uel, si hoc elegeritis, effusum sanguinem uestrum uindicabit.