AUG. dixit: Hanc causam abs te quaero. id est: si deo 
 noceri non poterat, quare huc nos misit? 
 FORT. dixit: Quaeritur a nobis, si deo malum nocere non 
 possit, cur huc anima missa fuerit, aut qua ratione mundo 
 permixta sit. quod in eo manifestum est, quod ait apostolus: 
 numquid dicit figmentum ei. qui se finxit: cur me ita 
 formaueris? si ergo causanda est haec res, interrogandus 
 est, qui animam direxit nulla cogente se necessitate; si autem 
 necessitas fuerat mittendi animam, merito est et uoluntas 
 liberandi eam. 
 AUG. dixit: Premitur ergo deus necessitate V
 FORT. dixit: Iam hoc est: noli ad inuidiam excitare id, 
 quod dictum est, quod non necessitati facimus subditum esse 
 deum, sed uoluntarie misisse animam.