De eo quod scriptum est in genesi: et dixit deus ad 
 Cain: quid fecisti? uox sanguinis fratris tui clamat 
 ad me de terra. nunc maledictus es tu a facie terrae. 
 quae absorbuit et recepit sanguinem fratris tui ei 
 caede manus tuae; te enim operari necesse est terram. 
 quia steriles tibi fructus dabit. huic capitulo geneseos, 
 quo maledictum accepit Cain. ut terrae sterilitate puniretur. 
 calumniantes Manichaei et euangelio contrarium demonstrare 
 cupientes non sane mihi uidentur cogitare cum hominibus se 
 agere, sed prorsus quasi pecora essent. qui eos audirent uel 
 eorum scripta legerent: sic abusi sunt inperitia eorum et 
 tarditate ingenii uel potius animi caecitate. quippe dixerunt 
 huic capitulo illud in euangelio esse contrarium. quod dominus 
 ait discipulis suis: nolite cogitare de crastino; nam

 14 Gen. 4, 10 sqq. 27 Matth. 6, 84. 26 

 i v 
 1 eleger?nt P 6 umbris] uerbis C fig?ris P 10 euangelica 2Y\sT6 
 repperiantur P 11 ipsis C libris om. P 12 desit P scę sce P 
 »r nf 
 temerios P 14 gesi p-z diis TCSYb 16 cayn V caym S 
 vla 
 16 es tu] eris TCSVb facig P 17 apsorbuit V 19 q: Pquae TCSVb 
 dabit fructus Y 20 maledictionem TCb caym S cayn V 21 calumpniantes 
 Y 22 cogitare (s. l. m. 2) P 23 essent otn. CVSh 
 23 uel] et V 
 
 
 crastinus dies ipse cogitabit sibi. respicite uolatilia 
 caeli, quia non seminant neque metunt neque colligunt 
 in horrea. quasi uero Cain parricida discipulis Christi 
 conparandus fuit, ut, quoniam ille meruit poenam sterilitatis 
 terrae, consequens esset, ut eandem sterilitatem isti etiam 
 paterentur, qui dominum nostrum legum Christum secuti praedicando 
 -euangelio parabantur. immo etiam in istis duobus 
 capitulis, quorum unum de Genesi, alterum de euangelio tamquam 
 sibi inimica posuerunt, tanta inuenitur amicitia atque 
 concordia, ut nulla maior desideranda sit. quid enim congruentius, 
 quid conuenientius quam ut illum, cuius fuerat scelere 
 frater occisus, etiam in terra laborantem sterilitas sequeretur, 
 illis autem, per -quorum ministerium in praedicando dei uerbo 
 fratres liberabantur, etiam de crastino minime cogitantibus 
 fructuosa terra seruiret ? quodsi in uetere testamento exhorrescunt 
 maledicto dei terram sterilem factam esse peccatori, 
 cur non in nouo testamento exhorrescunt maledicto domini 
 nostri Iesu Christi arborem fici aridam factam nullo peccato 
 domini sui? item si domini sententia delectantur, qua discipulis 
 dicit, ne de crastino cogitent, quod de uictu eorum 
 deus curam gerat, cur non et prophetica sententia delectantur, 
 qua cecinit dicens: abice in dominum sollicitudinem 
 tuam et ipse te pascet, ut hoc modo, si possint, miseri 
 intellegant et illa, quae detestantur in uetere testamento de 
 deo dicta usque adeo recta esse. ut etiam in nouo inueniantur, 
 et illa, quae in nouo laudant et praedicant, etiam in uetere 
 reperiri: unde clarescet bene intellegentibus utriusque testamenti 
 manifesta concordia.

 18 cf. Matth. 21, 19 22 Ps. b4, 23 

 r 
 1 cogitabit (bat in bit corr.) P* 8 parieidaPJ XPIJ om. CVb 
 i i ic 
 4 sterelitatis P 5 ster$litatem P 6 parentur P nostrum om. TVCb 
 11 quid conuenientius om. TCSYb fuerat] erat TCSVb 12 steh 
 
 relitas PS 14 liberanT b 15 seruiretur V exorrescunt P 
 19 delecta/tur (n er.) P qua] quod CV 20 eorum om. CV 21 gerat 
 deus T quur P in prophetica b delectaptur P 22 dfio P 
 deum S 23 possent CVb 27 repperiri P clarescat TCSVb