Credimus in caelum ascendisse, quem beatitudinis 
 locum etiam nobis promisit, dicens: erunt sicut angeli 
 in caelis, in illa ciuitate, quae est mater omnium 
 nostrum Hierusalem aeterna in caelis. solet autem quosdam 
 offendere uel inpios gentiles uel haereticos, quod credamus 
 adsumptum terrenum corpus in caelum. sed gentiles plerumque 
 philosophorum argumentis nobiscum agere student, ut dicant 
 terrenum aliquid in caelo esse non posse. nostras enim 
 scripturas non nouerunt nec sciunt quomodo dictum sit: 
 seminatur corpus animale, surgit corpus spiritale. 
 non enim ita dictum est, quasi corpus uertatur in spiritum 
 et spiritus fiat, quia et nunc corpus nostrum, quod animale 
 dicitur, non in animam uersum est et anima factum; sed 
 spiritale corpus intellegitur, quod ita spiritui subditum est, 
 ut caelesti habitationi conueniat, omni fragilitate ac labe terrena

 5 cf. Ephea. 1, 5 9 Matth. 22, 30 10 cf. Gal. 4, 26 17 I Cor. 
 15, 44 

 1 est sepultus 7 antea 7 2 post 0 illo om. P utero uirginis 
 P quicquam APTNMy 3 mortalem M 4 resurr. tertio 
 die M tercio F tertia NO tercia V eurrexisse 0 5 prigenitum R 
 secuturis M in om. V 6 uocauit (u ex b m. 1) R cum particeps 
 M conparticipes et coheredes om. V 9 promisit nobis AFST- 
 NOr erunt] etiJf 11 iherusalem TO ierusalem RNMVbd 13 caelo E 
 sed] at PO plerunque A 14 phylosophorum AFSf student] 
 solent P 15 aliquid terrenum M esse in celo V 16 nesciunt 
 ASTNVOy est M 17 surget PM 18 corpus om. FVO 20 animam 
 factum R 21 spiritui subditum] coaptandum P 22 celestis M 
 ac] ac A hac S a M de P 
 
 
 in caelestem puritatem et stabilitatem mutata atque conuersa. 
 haec est inmutatio, de qua item dicit apostolus: omnes 
 resurgemus, sed non omnes inmutabimur. quam inmutationem 
 non in deterius, sed in melius fieri docet idem, 
 cum dicit: et nos inmutabimur. sed ubi et quomodo sit in 
 caelo corpus dominicum, curiosissimum et superuacaneum 
 est quaerere; tantummodo in caelo esse credendum est. non 
 enim est fragilitatis nostrae caelorum secreta discutere, sed 
 est nostrae fidei de dominici corporis dignitate sublimia et 
 honesta sentire.