<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0034.stoa001.opp-lat1"><div n="7" subtype="book" type="textpart"><div n="40" subtype="section" type="textpart"><p>Sed neque illud aeque nos negabimus scire, temporibus  <lb/>
            quondam ciuitatis et reipublicae duris, uel quae lues infesta <lb/>
            faciebat continua populum contage conficiens, uel quae hostes <lb/>
            ualidi et ad periculum libertatis auferendae proeliorum prosperitate <lb/>
             iam proximi, iussis et monitis <milestone n="155" unit="altpage"/> uatum transmarinis:  <lb n="5"/>
            ex gentibus quosdam deos accitos magnificisque honoratos <lb/>
            templis et luis sedasse flagrantiam et uiribus hostium fractis <lb/>
            frequentissime triumphatum et auctos imperii fines innumerasque <lb/>
            prouincias sub leges uestri cecidisse dominatus. sed neque <lb/>
             hoc nostram conscientiam fugit lectum et positum, ictum cum <lb n="10"/>
            esset Capitolium fulmine multaque in hoc alia, Iouis etiam <lb/>
            simulacrum, sublimi quod in culmine stabat, suis esse ab sedibus <lb/>
            prouolutum. responsum deinde ab haruspicibus editum, <lb/>
            res scaeuas tristissimasque portendi ab incendiis, caedibus, ab <lb/>
             legum interitu et ab iuris occasu, maxime tamen ab domesticis <lb n="15"/>
            hostibus atque ab impia coniuratorum manu. sed flecti <lb/>
            haec posse, immo aliter publicari scelerata non posse consilia, <lb/>
            nisi Iuppiter rursus altiore in culmine figeretur orientalem <lb/>
            conuersus ad cardinem radiisque oppositus solis. adfuisse dicto <lb/>
            fidem: nam subrecto culmine conuersoque ad solem signo patuisse <lb n="20"/>
            res abditas et reserata in maleficia uindicatum. <lb/>
</p></div><div n="41" subtype="section" type="textpart"><p>            Habent quidem miraculi speciem — quinimmo habere creduntur  <lb/>
            — cuncta ista quae dicta sunt, si ita ut sunt prompta humanum <lb/>
            ueniant ad auditum, nec diffitemur inesse his quiddam, <lb/>
            quod in prima positum quemadmodum dicitur fronte perstringere <lb n="25"/>
            aures possit et ueritatis similitudine circumuenire. ceterum <lb/>
            si penitus intueri res factas, personas et personarum uolueris <lb/>
            uoluntates, nihil esse reperies diis dignum et, quod saepe iam <lb/>
            dictum est, quod ad huius nominis speciem dignitatemque <lb/>
             referatur. quis est enim primum qui deum illum fuisse credat, <lb n="30"/>
            qui currentibus frustra delectaretur <milestone n="155b" unit="altpage"/> eculeis auocarique se

<note type="footnote"> 30-274, 11. 14 = 277, 14—25 = 277, 26-278, 13 </note>

<note type="footnote"> 1 negabimus <hi rend="italic">Sab:</hi> neganimus <hi rend="italic">P,</hi> 2 quodam <hi rend="italic">P corr</hi> lnea Sdb: <lb/>
            luis <hi rend="italic">P</hi> 8 triumfatum P 14 scaeuas <hi rend="italic">Mewrsius:</hi> saeuas <hi rend="italic">P</hi> 17 <hi rend="italic">prius</hi> <lb/>
            posse <hi rend="italic">del Meursius</hi> 19 solis.. P 20 subrepto <hi rend="italic">Sab</hi> 24 ueniant <lb/>
            <hi rend="italic">Sab, r:</hi> ueniat <hi rend="italic">P</hi> 28 uoluntates <hi rend="italic">Sdb:</hi> uoluptates P 29 numinis <lb/>
            <hi rend="italic">Meursius</hi> 31 auocarique <hi rend="italic">Heraldus:</hi> euocarique P </note>

<note type="footnote"> IV. </note>

<note type="footnote"> 18 </note> <lb/>
             
<pb n="274"/>
            genere hoc ludicri iucundissimum duceret? immo illum fuisse <lb/>
            quis est qui adsentiatur Iouem, quem deum principem dicitis <lb/>
            et rerum quaecumque sunt conditorem, qui spectatum proficisceretur <lb/>
            e caelo cantherios de uelocitate certantes, replicantes <lb/>
            gyros septem, et quos dissimiles ipse corporum esse in mobilitate<lb n="5"/>
            uoluisset, eos tamen gauderet transire, transiri, pronos et <lb/>
            cernuos ruere, cum curribus resupinos uerti, trahi alios, cruribus <lb/>
            et claudicare praefractis, et ineptias nugis et crudelitatibus <lb/>
            mixtas summis in uoluptatibus habuisset quas homo <lb/>
            quiuis lautus nec ad studium plenae grauitatis ac ponderis <lb n="10"/>
            eruditus puerilia duceret atque aspernaretur ut ludicra? quis <lb/>
            est, inquam, qui credat, repetamus ut assidue hanc uocem, <lb/>
            generis eum fuisse diuini, qui, quoniam ludis actus per circi <lb/>
            est spatium meritorum poenas et supplicia redditurus, ira eiacerbatus <lb/>
            ardesceret seseque ad uices adcingeret ultionis? si <lb n="15"/>
            enim nocens seruus atque illa fuerat animaduersione puniendus: <lb/>
            qui debuit Iuppiter indignatione aliqua commoueri, cum ageretur <lb/>
            iniuste nihil, immo cum nocens caput poenis conuenientibus <lb/>
            plecteretur? sin autem inmunis ab scelere neque ulli obnoxius <lb/>
            crimini: uitiosi praesulis ipse fuit in causa, cui cum <lb n="20"/>
            subuenire potuisset, non fecit, immo ipse quaesiuit et pati <lb/>
            quod inprobabat et ab aliis poenas suae permissionis exigere. <lb/>
            et cur laesum deinde illo se questus est et pronuntiauit in  <lb/>
            praesule, quia crucis <milestone n="156" unit="altchapter"/> ad poenas per circi actus est medium  <lb/>
            uirgis dilaceratus et flagris?</p></div></div></div></body></text></TEI>