Habet ergo iustus quod faeneret, habet et argentum quod 
 faeneret: sermones suos faenerat. hoc est iusti argentum; 
 eloquia enim domini eloquia casta, argentum igne 
 examinatum, probatum terrae, purgatum septuplo. hoc 
 faenerat qui legem accipit, qui legem meditatur, qui legem C 
 exercet: hoc faenerauit Petrus, hoc faenerauit Paulus. quibus dicitur, 
 ut ad uiros nationum pergerent, Petro ad Cornelium 
 centurionem, cui dicitur: surge et uade nihil dubitans, 
 quoniam ego misi illos. et surrexit et iuit. et infra dixit: 
 numquid aquam uetare possumus, ne baptizentur hi 
 qui spiritum sanctum acceperunt? iussitque eos baptizari, 
 hoc est: faenerabis gentibus, ut peccata dimittas, 
 debita auferas, tu autem non mutuaberis; mutuatur enim

 6 Act. 3, 6 13 Psalm. XI 7 18 Act. 10, 20 20 Act. 
 .10, 47 et 48 

 1 eum] enim T uacuus om. V 2 ascindisti P 3 soli om. BT 
 5 qui BT quod C habuit PC habet cet . 7 nazarei P nazareni cet . 
 9 dedit (di in ras.) Px debet D clausus P factus est sanus B 
 sanus factus est PO 11 quod] quo PBT fenerat DP\' habet... 
 faeneret om. C quodj quo BT 12 fenerat DP\' 14 septuplo P V 
 septuplum cet . 15 accepit DP\' 16 exercit P 17 petrus DP 
 .18 et 8 . u. V, om. BT 19 ibit P 20 nunquid aqua? uetare 
 pos»#»» ut baptizentur (om . hi) B hii VDP\'O 21 acciperunt P 
 bapti.... hoc est B 22 gentibuB om. BT post dimittas add . foenerabis 
 B 23 mutuauerie P mutuaberis (u alt. 8. u. m2) V mutuabitur 
 enim (enim 8. u.) V mutuabitur P\' 
 
 
 peccator et non soluet peccata sua, quia peccator est. Paulo D dicitur: 
 faenerabis gentibus, qui missus ad gentes est, Iohanni 
 dicitur: faenerabis gentibus, Iacobo dicitur ..... quibus 
 dictum est: ite baptizate gentes. 
 dicitur populo patrum: 
 si custodieris mandata, benedictus eris et faenerabis gentibus 
 uerbum. denique non de pecunia dici significant sequentia: 
 princeps eris gentibus multis: tibi autem nemo dominabitur. 
 constituat te dominus deus tuus in caput E 
 et non in caudam, et eris tunc supra et non subter, 
 si exaudieritis uocem domini dei uestri. et sequitur: 
 si autem non audieritis, maledictus tu in ciuitate et 
 maledictus tu in agro. et infra: maledicta progenies 
 uentris tui. non pecunia utique benedictum facit, sed cognitio 
 dei, praedicatio uerbi, si gratiam domini faeneremus, si indigentibus 
 eloquia domini conferamus, si obseruemus mandata 
 caelestia. et contra maledictum non facit, si desit pecunia 
 quae faeneretur; sed si desit studium, si desit obseruatio F 
 caelestium statutorum, maledictus eris. 
 Denique mysterium ecclesiae euidenter exprimitur. primum 613 AB 
 enim dixit ad discipulum legis: <si audieris legem et custodieris, 
 faenerabis gentibus.\' quod factum est a patribus 
 nostris. faenerauit Moyses gentibus, qui proselytos adquisiuit,

 1 Act. 9, 15 4 Matth. 28, 19 5 Dent. 28, 12, cf. 28, 1 sq. 
 7 Deut. 28, 12 et 13. 11 Deut. 28, 15 et 16 12 Deut. 28, 4 et 18 
 20 Deut. 28, 12, cf. 28, 1- 

 2 qui... gentibue om. C eet ad gentes DP\' 3 iacobo et caeteria 
 dicitur fenerabitis (fenerabis P\') gentibus quibus DP\' lacunam indicaui; 
 excidisse uid.etur faenerabis gentibus et sic apostolis omnibus 
 4 baptezate P populo] paulo BDP\'T si patrum DP\' 6 denique 
 s. u. P seqventia (v S. u.) P 8 constituit B constituet C in 
 ante caput DP\', om. cet . 9 in ante caudam om. BT 10 exaudieretis 
 P exaudieris B uestri] tui B 11 audieretis P cxaudieris B 
 .12 progies V 13 bene dictum utique B 16 etJ at BT 18 staturtoruin 
 (r pr. del.) P 19 misterium PVDC expremitur P 20 dixit 
 om. D 22 fenerabat (uit s. bat m2) V proselytos T (0 alt. ex corr.) 
 proselitua PB proselitos cet . 
 
 
 faenerauit Iesus Naue, faenerauit Gedeon, faenerauit Samuhel 
 Dauid Solomon Helias Helisaeus, et si quis uolebat uerbum 
 cognoscere, ad illos pergebat: regina austri uenit audire 
 sapientiam Solomonis. 
 ubi coepit populus Iudaeorum non 
 custodire legem, coeperunt aduenae, hoc est ex populo nati.. C 
 onum. qui in esum dominum crediderunt, interpretationem 
 scripturarum illi uetusto populo faenerare. faenerauit Timotheus 
 patre Graeco ortus uerbum Iudaeis, cum sacerdotium 
 recepisset, faeneramus hodieque sacerdotes in ecclesia uerbum 
 Iudaeis, qui de synagoga ad ecclesiam transierunt, faeneramus 
 et nouam et uetustam pecuniam. etenim quam habuerunt iam 
 non habent, oculos habent et non uident. aures habent et D 
 non audiunt. pecuniam habent et non habent, quia usum 
 eius ignorant, pretium eius nesciunt, figuram eius et formam 
 non cognouerunt. nam si cognouissent, numquam auctorem 
 eius pecuniae denegassent dicentes: nolumus hunc regnare 
 super nos. qui quidem accepto regno rediens iussit uocari 
 seruos suos, quibus dedit pecuniam et eos qui faenerassent 
 pecuniam praedicauit, ei autem qui pecuniam tenuit otiosam 
 domini sui respondit: sciebas quod ego austerus homo 
 sum: tollo quod non posui et meto quod non E seminaui. 
 et quare non dedisti pecuniam meam ad mensam? 
 et ego ueniens cum usuris utique exegissem 
 illam.

 3 Matth. 12, 42 Luc. 11, 31 7 Act. 16, 3 8 1 Tim. 4, 14; II 
 Tim. 1, 6 11 Cant. 7, 13 16 Luc. 19, 14 20 Luc. 19, 22 et 23 

 1 fenerauit pr . (b s . u m2) V ihu B 2 solomon P salomon eet . 
 3 noscere B 4 solomonis P salomonis cet 5 popnlo (po ex pu) P 
 6 dñiñ ihm BDP\'TC credederunt P 7 fenerare illi uet. populo DP\' 
 8 patre] fr DP\' 9 recipissit P recipisset DP\' 10 sinagoga PT 
 foeneremus B foeneraemus T 11 iam om. BT 12 oculus habent 
 et (et postea add) P oculos habentes (om . et) C 13 audient T 14 eius - 
 post formam transponit B 15 aucturem P 16 pecuniae eras. B 
 19 ąęąit (s. tenuit) V 20 auster B homo austerus P\' 21 tol- 
 -lens (ns s. u. m2) V et exp. F, om. B 22 dedisti mihi DP\' 
 24 illam V 
 
 
 Audistis quae pecunia boni faeneratoris sit, quae pecunia 
 bonas adquirat usuras, quae pecunia non infamet faeneratorem, 
 non opprimat debitorem, quam pecuniam aerugo non possit 
 obducere, non penetrare tinea, quae pecunia non de terreno 
 thensauro sit, sed aeterno, quae pecunia diuitem faciat accipientem 
 nec aliquid imminuat faeneranti. haec pecunia usuram F 
 habet, <ut> non centesimam eius quod dederis portionem, sed 
 centuplum ferat fructum. expande igitur sinum mentis, ut 
 huius pecuniae numeratam tibi suscipias quantitatem: intende 
 cordis optutum, ut agnoscas pecuniae huius imaginem et 
 inscriptionem. certe hanc pecuniam excute, tabulam supra 
 mensam animae tuae, quae stabilis uirtutibus sit, quadratam 
 constitue, conde in thensauro pectoris tui de quo doctus 
 scriba depromit noua et uetera. uides qualis haec pecunia 
 sit, quemadmodum creditorem debitoremque inuisa in se 614 A 
 coniungat nomina. qui inuehebar in faeneratores, iam prouoco 
 debitorem. huius ergo faeneratores pecuniae uos esse desidero, 
 ut ad uos qui mutuum sumant sponte festinent, per quam 
 non nummum, sed regnum possitis adquirere, per quam non 
 maledicta quaeratis, sed benedictionis gratiam.