Est ergo paradisus terra quaedam fertilis, hoc est anima 
 fecunda, in Edem plantata, hoc est in uoluptate quadam uel 
 exercitata terra, in qua animae sit delectatio. est etiam vooc F 
 tamquam Adam, est et sensus tamquam Eua. ac ne haberes quod 
 ad infirmum retorqueres naturae uel ad obnoxiam in tolerandis 
 periculis condicionem, considera quae habeat anima ista subsidia. 
 erat fons qui inrigaret paradisum. qui fons nisi dominus 
 Iesus Christus, fons uitae aeternae sicut pater? quia scriptum 
 est: quoniam apud te fons uitae, denique: flumina lr.O A 
 de uentre eius fluent aquae uiuae. et fons legitur et 
 fluuius legitur, qui inrigat paradisi lignum fructuosum, quod 
 ferat fructum in uitam aeternam. hic ergo fons, sicut legisti — 
 fons enim procedit inquit ex Edem, id est: in anima tua 
 fons est, unde et Solomon ait: bibe aquam de tuis uasis 
 et de puteorum tuorum fontibus-hie est fons, qui procedit 
 ex illa exercitata et plena uoluptatis anima, hic fons, qui 
 inrigat paradisum, hoc est uirtutes animae eminentissimo merito B 
 pullulantes.