Et benedixit dominus Noe et filios eius dicens: D 

 26 Gen. 9, 1 sq. Philo Quaest. II 56 

 2 partus m3 ex portos P aedunt P (a cr<M.) educant DNCM 4 ad 
 (t N. d) P M<J T m1 5 έαρί scripsi aere Mft 6 !ap scripsi aer P (ex 
 ear) ce< . 8 phoeniciae B foeniciae fT fpniciae D frniciae cc< . 12 neceaae 
 eat om. DN 13 corporea nec. natura T 19 in (eras.) iracundiam 
 P 20 temperantiam P <m aJt. eras.) T (m alt. exp.) aliquis 
 TB et (s s. u.) T\' resolQantur DNCM 21 timore dirigatur T per 
 timorem dirigantur M timorem dirigat (dirigant DNC) cet . 23 subplicia 
 T 24 accen iaris P <c pr. ex d) 25 diuini commotionem (m 
 ult. eras..) timoris T 
 
 
 crescite et multiplicamini et replete terram et E 
 dominamini eius. et timor uestri et tremor erit 
 omnibus bestiis terrae et omnibus auibus caeli 
 et in omnibus quae mouentur super terram et in 
 omnibus piscibus maris. haec praerogatiua potestatis in 
 cetera animalia. uidetur homini adtributa et in superioribus 
 partibus, sed eo loco ubi dixit quod deus hominem ad imaginem 
 dei fecit, <ait>: masculum et feminam fecit eos 
 et benedixit eos dicens: crescite et multiplicamini 
 et replete terram et do minamini eius et potestatem 
 habete super pisces maris et uolatilia et bestias F 
 terrae et reptilia. quod eo admonui, ut intellegas 
 geminam) hominis generationem expressam: unam secundum 
 imaginem dei, alteram secundum figmentum de luto terrae. 
 denique illa creatio hominis de luto terrae uidetur esse facta 
 post mundum, postquam requieuit deus ab operibus suis. 
 sero quodammodo terrenae statuae figmentum gignitur. non 264 A 
 erat pluuia super terram nec homo terram operabatur. 
 tunc de limo terrae finxit deus hominem et 
 insufflauit in faciem eius spiritum uitae, et factus 
 est homo in animam uiuentem. ille autem qui sexto 
 die quasi perfecto numero, quo omnia conclusa sunt opera 
 dei, quasi perfecta operatione constitutus est homo secundum 
 imaginem dei est <factus>. cui etiam iste comparatur qui in 
 diluuio iustus inuentus est. et ideo supra terrena omnia eum

 8 Gen. 1, 27 sq. 17Gen.2,5 19Gen.2.7 23Gen. 
 1.26sq. 

 1 repleta P 2 urt T 4 in pr. OMt. B terramj aquam T 5 potest 
 atis oMt. B 6 cetera anitnaHn FtKjfr ceteris animalibus Pm3 cet. 
 hominibus -D.Y superioribus P (or ?. M.) 7 loco ac locum P 
 ad imaginem dl T di P eras., om. cet . 8 ait addidi, OM. Pm1 T 
 dicitur PM!3 ce< . 9 eis DN 10 terram P (r alt s. u. m3)12 eo 
 ed. Rom . ideo T ego cet . 15 denique ... terrae in M«y. tM/\' . M!jf P, OM. J ? 
 20 insuSauit P 21 qui om. DNCM 22 sunt opera ... imaginett) ow. T 
 23 est T\', om. cet . 24 factus addidi 25 super T 
 
 
 constituit deus, sicut et illum ad imaginem dei factum, quia B 
 uterque a terrenis uitiis temperabat, ille qui ita generatus 
 est, ut nihil ten-eno deberet contagio, iste qui et in periculis 
 fuerat adprobatus et examinatus in passionibus et repertus
 quod in confusione non fuisset obnoxius confusioni. altior 
 autem sensus habet quod iustus magnitudine et multitudine 
 uirtutis augetur atque doctrinae et replet terram quasi cor 
 quoddam, in quo sit receptaculum intellegibilium. ita nihil 
 uacuum sapientiae esse patitur, quod insipientia possit c inuadere. 
 dominatur igitur terrenis omnibus passionibus, sed etiam 
 sensibus corporalibus, bestias quoque sibi quodam terrore 
 subigit et timore, m quibus species uidetur inesse malitiae 
 atque feritatis. inmitis enim et agrestis est omnis malitia: 
 inflatur aerio quodam tumore. nec illud obscurum quod reptilia 
 quaedam letalium quandam habent speciem passionum, a 
 quibus uenenum quoddam menti uidetur infundi. omnibus 
 ergo his imperat iustus, quibus non commiscetur, sed coercet D 
 ea, si mens eius non delectatione, non cupiditate ducatur, non 
 tristitia et timore frangatur, non etiam luxuria atque deliciis 
 tamquam lubricum et caducum uitae istius agat cursum, sed 
 continentia ac temperantia ableget a se uir sapiens huiusmodi 
 passiones. 
 sed quia subdidit statim: omnia reptilia quae 
 sunt uiua erunt uobis in escam, ne forte te moueat

 22 Gen. 9, 3 Philo Quaest. II 57 

 2 uterq; P (q; m r<M.) ita s. tt. F 8 cont.agio P 5 confusioni 
 PTB passioni cet . 6 magnitadinem P (m del. m3) 7 doctrinae 2\' 
 doctrina cet . 9 sapientia TDN 10 dominatur igitur T et in spatio 
 uacuo m2 7x donatur (s. m3 t domat is) igitur P donatur igitur CJtf 
 domatis igitur D dogmatis (g s. u. m2 B ) igitur NB terrenis ?\' non 
 solum terrenis P (non solum s. u. m3) ce< . 11 senaibua P (ib a. tt. m3) 
 12 anbigit P (g <. u.) T sobdidit B aubicit T (c s. u.) cet . inesse 
 PTB esse ce< . 14 ac inSatur C illud P (m scribere uoluit libra- 
 rius, sed statim d correxit) 16 uidetur menti B 17 iustas OM. B 
 18 ea*** P dilectione (corr. m2) P 19 etia P (tia in ras. m2) 
 luxoria P et (v s. o m2) T 21 ac] et DN ab!egpt T abliget F 
 (corf. M<3j T\' (corr . m1) CM abiget B abigat DJV 
 
 
 quia ante de reptilibus diximus uenenatis, cognosce alia esse E 
 reptilia uenenata, alia mansueta. de mansuetis igitur reptilibus<< 
 accipe, quae etsi non omnia uentre et pectore repunt sicut 
 colubres, exiguos tamen pedes habent, ut repere magis quam 
 ambulare uideantur. ergo uenenatorum reptilium similes inmundas 
 corporeas accipe passiones, mansuetorum autem 
 decoras. omnis enim affectus, qui est praeter deformis delectationis 
 inlecebram. passio quidem est, sed bona passio. 
 cupiditas mollior et ira ac timor, haec noxiae animae F passiones 
 sunt, affectus autem innoxii passiones bonae sunt. et his 
 uiuendi quidam nobis usus ministratur et causa, harum cibo 
 utimur ad uitae gratiam, harum epulis delectamur. 
 Quid est etiam quod ait: sicut holera pabuli dedi 265 AB 
 uobis omnia? in quo et hi qui simpliciter intellegunt, ut 
 non expendant sermonis examen, non nobis uidentur esse 
 contrarii. sunt enim qui putant quod holera ad escam nobis 
 dei iussu adtributa uideantur, quo his magis uti quam carnalibus 
 epulis debeamus: ego autem libenter his adquiescerem, 
 ut generi hominum ad parsimoniam magis et temperantiam 
 holerum usus inolesceret, nisi uiderem ab his qui id non 
 libenter accipiunt posse referri mihi quia non omnia holera c 
 escae hominum inueniantur adcommoda, deinde quia non omne 
 hominum genus sapientiae et continentiae amore ducitur, ut 
 continentiam sequi possit. et ideo quod generale praeceptum

 13 Gpn. 9, 3 Philo Quaest. II 58 

 2 reptilia P (s. ia ras.) mansuetis ergo B 4 colubres T (i s. es 
 m2) 5 inmundas T\'D-y et (a ttt rM.) M inmundos C inmundo JTJS 
 6 corporeas T corpore PBCM et (corporia corr.) T\' in corpore DN 7 dcformes 
 P (i N. ę alt.) B 8 inlecebras B quedam T (e ex i m2) 
 9 cupiditas enim B haec F (c o\'a<t.) T (c &Ep. m2) M hae cet. 
 12 et harum P (et N. tt.) rB 13 olera TBCM 15 uidentur P (n 
 s. M.) 16 qaod] ut DN, ow. CJf holera D (h s. u.) olera NB 
 17 d! e.c dS T iussu PTB nata cet. uideantur ont. M magis 
 tanquam carnalibus epulis uti B 20 holrrum T (h e.ep.) olerum B 
 inholesceret P (h eras.) T\' (h del.) qui id P (exp. m1) B quid T 
 qui ce< . 21 olera BM 
 
 
 est, ad portiunculam paucorum hominum diriuare non possumus; 
 omnibus enim hominibus hoc praeceptum datur. 
 ideoque 
 consideremus quid dixerit. sicut holera inquit pabuli 
 dedi uobis omnia.. non holera omnia dedi uobis ad escam. 
 utantur igitur qui utuntur carne tamquam holeribus non ad D 
 distentionem nec ad aruinam corporis, quam epulae carnis 
 facere consuerunt. sed quemadmodum et holera non omnia ad 
 escae usum habilia sunt, ita etiam non omne uiuum reptile 
 adcommodum ad usum epulandi, siquidem ab omnibus uenenatis 
 abstinere debemus, licet huc quoque processerit luxuria, 
 ut magis delectationi consulat quam periculo et m plerisque 
 resecto quod dicitur uenenatum naturaliter inesse reliquam 
 partem ad cibum uindicet, quae etsi non plena periculi, tamen E 
 uicina periculo est et con\'uptela aliqua necesse est in totius 
 sucum se carnis infuderit. plerique etiam sagittis uenenatis 
 transfigunt ceruos et huiusmodi uelocia animalia et postea 
 resecta quadam parte membrorum reliquo corpore ad cibum 
 utuntur.