Intra inquit tu et omnis domus tua in arcam, quia241 A 
 te uidi iustum in generatione ista. manifeste fides B 
 propheticae sententiae etiam hoc adstruitur loco, quia stultus

 3 Prouerb. 10, 30 4 Gen. 6, 18 13 II Cor. 8, 9 15 ROIU. 
 8, 17 22 Psalm. CXXVI 3 25 Gen. 7, 1 

 5 heres est B 6 consora P (s alt. 8. u. m2) 8 transcribere P (ri 
 m2 s . i) 11 vllo P (v 8. u. m2) 12 deneque (i 8. e alt.) P 14 nos 
 om. B 15 suae uitae N 16 quo (o ex ae m3) P et pr. 8. n. P 
 haberemus P (re s. u.) 19 et fidelis om. N 20 dei om. NB 
 22 dicit N dauid om. B merces P (e alt. ex i) 24 magist\' B 
 25 tu et P (m3 in ras . 3 litt.) 26 manifesta T\' 27 profeticae P 

 28* 
 
 
 sibi soli stultus est, rapiens autem sibi et plurimis sapit. 
 itaque Noe iusti merito etiam domus eius in diluuio seruatur. 
 sic in mari nauigantes et in bello exercitus, si illis non 
 desit gubernatoris peritia, istis imperatoris prudentia, a periculo 
 tuti sunt aliena ope. sed quia boni imperatoris bonus 
 exercitus est, ideo etiam in eo laudem iusti intellegimus non 
 praeteriri, qui talem instituit domum suam, ut uirtutis C fulgeret 
 consortio, meritoque inuenit salutem cognatio. nec repugnat 
 quia postea aut filius aut uxor offendit. dormiebat 
 iustus, cum erraret filius. femina quoque utpote sexus fragilioris 
 mole periculi turbata, quae totum orbem diuino incendio 
 perire crederet, quid miraris si uirum non potuit sequi, cum 
 ipse iustus ab angelis monitus uix euaserit? quid autem mirum 
 si homini obrepat error aut se relaxet intentio? argue 
 ergo quia et iustus inebriatus est. sed haec loco suo P reseruanda 
 arbitror. nunc quod superest consideremus. pulchre enim 
 dixit: quia te uidi iustum in generatione ista. multi 
 hominibus iusti uidentur, pauci deo: aliter hominibus, aliter 
 deo: hominibus secundum uitae speciem, deo secundum puritatem 
 animi, uirtutis ueritatem; homines quae foris sunt 
 probant, deus quae intus examinat. perpense autem addidit: 
 in generatione ista, ut neque superiores condemnaret E 
 neque posteriores excluderet recteque diluuium factum adstrueret 
 interitu generationis eius. quae non haberet aequitatis 
 consortium. haec secundum litteram. altior autem sensus prouocat 
 nos, ut hoc putemus uigorem mentis in anima esse et 
 animam in corpore quod est pater familias in domo sua. quod

 1 Prouerb. 9, 12 7 Prouerb. 15, 6 9 Gen. 9, 22 10 Gen. 
 19, 26 12 Gen. 19, 15 sqq. 15 Gen. 9, 21 17 Gen. 7, 1 

 a 
 1 solisj P (8 exp. m3) 5 alien. P (e eras.) 6 est om. N laudem 
 iusti in eo N 7 quia B 14 obrepit N aut P (a a, u. m3) ut B 
 relaxet T relaxat cet . argu.e P (a eras.) 18 deo pauci B 20 et 
 uirtutis P (et 8. u. m3) T\' uirtutisque T 24 ex interitu T 24 consortium 
 aequitatis N 26 putemus P (u pr. ex 0 m3) 27 est om. N 
 
 
 enim in anima mens, hoc anima in corpore. si mens tuta est. 
 tuta est domus, tuta est anima: si anima incolumis. incolumis F 
 caro. mens enim sobria passiones omnes cohibet, sensus gubernat. 
 sermonem regit. ideoque bene dicit dominus iusto: intra tu, 
 hoc est: in te ipsum intra, in tuam mentem, in tuae animae 
 principale. ibi salus est, ibi gubernaculum, foris diluuium, 
 foris periculum. si autem intus fueris, et foris tutus es, quia 
 ubi mens sui arbitra est, bonae sunt cogitationes, bonae exsecutiones. 
 si enim nihil uitii mentem obumbret, sincerae 
 cogitationes sunt. si studio sit castitas, cordi sit temperantia, 242 A 
 nulla flamma inardescit libidinis, nulla ulcera proserpunt 
 aegritudinis; sobrietas enim mentis medicina est corporis.