Huic uero tres filii nati, Sem Cham Iapheth. quae nomina B 
 significant \'bonum\' et (malum) et (indifferens), ut et naturae c 
 gratia bonitatem habuisse et malorum ei temptamenta nequaquam 
 defuisse et indifferentibus, hoc est... uelut supellectili 
 uirtutum abundasse uideatur. qua ratione autem malum in 
 medio posuerit, ratio euidens est, quia naturae bonum omnibus 
 inest nec quasi naufragos in lucem proicit, sed et suffulcit 
 uiribus, ut non opprimantur temptamentis malitiae nec tamquam 
 inualidi subcumbant, et munit et uestit uelut quibusdam 
 integumentis indifferentibus, quae sunt salus, ualitudo bona, D 
 pulchritudo, inpigritia, diuitiae, gloria, generis claritudo, ut 
 ea dote muniti tueantur bonitatem naturae et malum illud 
 includant, ne possit nocere, et quasi clausum strangulent. 
 nonne cernimus uelut aciem quandam uirtutum ordinatam in 
 proelium, ut inferiores in medio sint, dextra laeuaque uelut

 11 Gcn. 6, 1 et 10 Philo Qnaest. I 88 17 cf. de excessu 
 fratris II 29 

 1 remissio P (re ex se m3) 2 consideras T (e s. a) aduertas B 
 et (corr . aduertes) T iustitia P (& ex ae) 3 nata est P (est s. M. 
 ml) T\' (est exp.) cet . utile sibi W 4 faciat P (a alt. exp.) B facit 
 it ex at) T\' 7 dolemus PTNB etiam T\' graui dolore N 11 huic 
 ex huius P iapheth B iafeth cet . 13 temptamenta ei N 14 lacunam 
 significuui; excidisse uidetur neque bonis neque malis uelut s. u. P 
 16 est postea add. P, fort. delendum 19 inualidi P (nu in ras) 
 subcumbant P succumbant P corr. cet . et munit scripsi sed munit 
 libri 20 tegumentis TXB 21 gloria om. N 25 dextera T NB 
 
 
 in cornibus ualidiores, per quos tota acies robur accipiat? 

 
 unde et quidam poeta Graecus ait: κακοὺς δ\' εἰς μέσσον ἔλασσεν , 229 A 
 hoc est: malos autem in medium inseruit. ita ergo et natura 
 quasi bonus dux imperante deo, quae nos ad huius mundi 
 proelia generari nouerit, quae bona habet primo ordine constituit, 
 quae officiant secundo, quae adiuuent tertio, ut tamquam 
 in medio inclusus hostis geminatis quocumque se contulerit 
 opprimatur uiribus, ne singula eorum uelut aequatis 
 fatigaret proeliis et euadendi de angustiis naturalibus ac 
 serendi latius facultatem haberet. B