multa profertur. hoc secundum litteram. ceterum B 
 non tam hic homines quam mores conprehenduntur, quorum 
 in utroque una natura. nam Cham \'calor\' Chanaan \'conmotio* 
 et \'inquietudo\'. qui autem calidus est utique inquietus atque 
 conmotior est. in duobus igitur erat una passio et unus 
 affectus. itaque cum alter addicitur, uterque damnantur. cur 
 sanctus igitur Noe benedicens filium suum Iapheth ait: c 
 dilatet dominus Iapheth et habitet in domibus Sem 
 et fiat Chanaan seruus eius? diximus supra Iapheth 
 quasi indifferens bonum significari. indifferentia autem latitudinem 
 habet, quae est in salute uigore decore fortitudine 
 diuitiis gratia nobilitate amicis potestatibus et ceteris. sed 
 haec licet indifferentia bona sint, tamen plerisque nocuerunt, 
 qui ea non cum sapientia et iustitia possederunt. multos enim

 16 Philo Quaest. II 77 de sobr. 10 (I 399, 23 aq.) 21 Gen. 9, 
 27 Philo Quaest. H 76 et 77 22 cf. sect. 3 

 3 pater om. DN ipse Om. DNCM 4 eisistat .P, om. B exiatat 
 cet . 6 deinde quia cum scripsi deinde quia qui PT\'B deinde qui C 
 deinde quia M denique qui D (qui s. u.) N 13 eam usque ad filium N 
 afflictionis P (nia era.s.) 19 addicitur P (d alt . s. u.) damnantar 
 P damnatur cet . cur scripssi cum P (ea:p.) DNCM, om. T\'.B 20-22 iafeth 
 2x iaphet cef . 21 et T\', om . cc<. 
 
 
 ebrios fecere diuitiae, nobilitas et potestas superbos, D pulchritudo 
 luxuriosos, cuius suffragio alienae mentis corruperint 
 castitatem. ergo pro utentis affectu horum quae diximus 
 indifferentia est, quorum usus aut uirtutibus regitur aut certe 
 sine gubernatione uirtutum fraudi esse incipiunt quae possunt 
 esse utilitati. 
 Nuac quoniam post diluuium Noe dicitur uixisse trecentis E 
 et quinquaginta annis nequaquam praetereundum putamus. 
 nam in trecentis crucem Christi significari certum est, cuius 
 typo iustus a diluuio liberatus est. in quinquaginta iubelaeus 
 est numerus remissionis, quo spiritus sanctus missus a caelo 
 est gratiam humanis pectoribus infundens. perfecto igitur 
 numero remissionis et gratiae iustus curriculum uitae huius F 
 impleuit. 
 de generatione inquit lapheth: Rodus et aliae 
 insulae nationum sunt. non inmerito latitudo dicitur, 
 quando etiam in alteram partem naturae, hoc est maritima 
 generatio eius processit. uere enim tamquam latitudo non 
 fuit eo contenta, quod in usum hominibus natura praescripserat, 
 hoc est terrae possessione, uerum etiam introgressa 
 est mare, ad insulas usque processit. hoc secundum litteram. 
 
 secundum altiorem autem sensum, eo quod ea quae extra 
 sunt, quae dicuntur bona, diuitiae potestates honores, quasi 277 A 
 diffunduntur latius nec tantum his contenti sunt diuites quae 
 in manibus et in conspectu sunt, sed longe lateque diffundunt 
 suas cupiditates, dum aut pecuniarum conpendium de ulterioribus 
 quaeritur aut honor a pluribus aut potestas diffusior aut 
 cupiditas.

 7 Gen. 9, 28 Philo Quaest. II 78 14 Gen. 10, 4 sq. Philo 
 Quaest. II 80 

 2 luxoriosos P (os alt. ex us m2) T\'2VC\' auffragatio DN corrupi..t 
 D corrupit N corruperunt B (i in r(M.) 4 indifferentiae sunt DNCM 
 10 tipo PT\' iubeleus PDNB et (e pr. ex i) T\' inbileus CM 11 est 
 a caelo M 14 iafet T\' iaphet cet. 19 mare introgressa (OM . est) B 
 introgressa P (o ex a) 20 est delendum esse uidetur 21 eo quod 
 eras. Z), om. N