Bonum est ut iam quiescatis et a flagitiis feriantes C reuereamini domini potestatem. ideo dictum est parricidae Cain: peccasti,. quiesce, ut modum peccato suo poneret. cogitationes uestrae confiteantur domino. non dicatis: non peccauimus. dixit Paulus: etsi nihil mihi conscius sum, addidit tamen: sed non in hoc iustificatus sum. et uos etiamsi nihil estis conscii, confitemini tamen domino, ne quid sit quod uos praetereat. etenim qui confitetur domino et reliquias cogitationis adhibuerit ad confessionem D 2 Psalm. XXXII 17 3 Psalm. XVIIII 8 sq. 7 Psalm. LXXV 8 et 13 9 Psalm, LXXV 9 12 Gen. 4, 7 14 I Cor. 4, 4 15 I Cor. 4, 4 17 sq. Psalm. LXXV 11 1 forore P rapiatur PB\' rapitur DT 2 diuitis PT mendas C falsua RA. et falsus post equus B mendax e. ad salutem in mg. m2 V (qui om. quid ... plauditis) est equus N\' equus est CR\' VD 3 uobis plauditis CB\'N\' plaudetis RB et (i s. e) A hii P 4 hii PT dni dl nri B\' 5 inobligati C et (in eras.) 91 6 resurreximus JRBV sumus om. V 7 hinnientes B\'V adhinnientes (ad extra u.) D diuitis P diuites PDT, om. cet. 8 polest N\' diuis P 10 ut iam] utinam B\'T quiescatis (e ex i m3) P a flagitiis] affligitis T feriantis P (n del.) feriatis RBT et (a eras.) P\' ferientis V (corr. m2) A 12 quiisce P ponerit P imponeret V cogitationis P 13 in uerbo uestrae (f 193a) desinit V, exciderunt folia dico confltentur AWE 14 dixit tamen (quamuis E) scs paulus CB\'N\' etsi] et PDT nil P\' mihi nihil A mihi s. u. C 17 etenim qui] qui enim RBA etenim CB\'N\' confitebitur (bi s. u.) D (saojjLoXo-pQaexat LXX) dominum PDT 18 et] etsi CB\'N\' reliquas cogitationes NI diem festum mentis celebrabit arcano et epulabitur non in fermento malitiae et nequitiae.

sed in azymis sinceritatis et ueritatis. itaque in conclusione conuersus ad uos propheta ait: orate et reddite domino deo uestro, id est: nolite dissimulare, diuites - dies instat -, orate pro peccatis uestris, reddite pro beneficiis quae habetis munera. ab ipso accepistis quod offeratis, ipsius est quod ei soluitis. dona, inquit, mea et data mea, hoc est E quae offertis mihi dona data sunt mea; ego ea dedi nobis atque donaui. denique propheta ait: bonorum meorum non indiges, ideo tua tibi offero, quoniam nihil habeo quod non dedisti. fides est quae dona conciliat, humilitas est quae oblata commendat. fide Abel plurimam hostiam optulit deo; super Cain fratris munera placuit munus Abel. quia fide uicit. nam unde pauperis hostia magis quam diuitis placet? quia pauper fide ditior est. sobrietate locupletior. et cum sit pauper, ex illis est de quibus F dicitur: tibi offerent reges munera. non enim purpuratis offerentibus, sed motus proprios regentibus Iesus dominus delectatur, qui corporali lasciuiae mentis dominentur imperio. orate ergo, diuites! non habetis in operibus quod placeat. orate pro peccatis uestris atque flagitiis et reddite 5S6 A 1 I Cor. f), 8 4 Psalm. LXXV 12 8 cf. Paralip. I 29, 14 10 Psalm. XV 2 13 Hebr. 11, 4, Gen. 4, 4 sq. 18 Psalm. LXVII 30 1 celebrauit P312T et (-bit corr.) A celebrabitis P\'T aepulauitur P epulabitis P\'T 3 azymis R azimis cet. senceritatis P 4 ait PDT dicit cet. 5 diuitis P 6 uestris CB\'N\', om. cet. cf. u. 22 8 datal mandata P\' 9 offertis (tis ex atis) D dona] donata (ta eras.. om. data) B sunt (a. u.) mea §unt T 10 qm bonorum OBIN\' 11 jindiges R eges CB\'N\' ideo om. N\' quoniam nihilJ quoniam tlml qui non 9lm2 9l\' £ 14 deo PP T ideo RliA deo ideo cet. fratris (i ex e) P 15 liostia om. CB\'N\' 16 placit P 17 de om. \'}IIE 19 motos P proprior B dns TTTs RBA 20 delectatus B\' et (-ur m2) A corporalis Bpi T corporis (m2 corporalis) A corporaJi. D lasciuae (\' mentis (s in ras.) P dominetur RB dominentur (a m2 s. e) 9f 21 quia (8. u.) non P\'D in 8. u. P domino deo uestro munera. reddite in paupere, in egeno soluite. in illo inope faenerate, quem placare propter flagitia uestra aliter non potestis. quem ultorem timetis facite debitorem. non accipiam inquit de domo tua uitulos neque de gregibus tuis hircos, quoniam meae sunt omnes ferae siluarum. quidquid optuleritis, inquit, meum est. quia totus orbis est meus. non exigo quae mea sunt; est quod de uestro possitis offerre studium deuotionis et fidei. B non sacrificiorum ambitione delector; tantummodo, O homo. immola deo sacrificium laudis et redde altissimo uota tua.

Aut certe, si placet, sic accipiamus. quoniam dixit obdormisse somnum suum diuites, increpationes domini praemisit in eos. terrorem subtexuit, potentiam praedicauit, cui nec diuites resistant. conuersus ad uniuersos ait: diuites dormitent, diuites increpentur, uos orate et reddite domino c deo uestro omnes. qui in circuitu eius offerunt munera, id est agite gratias, pauperes, quia non est personarum acceptor deus. illi diuitias struant, condant pecuniam, auri aggerent argentique thensauros; uos orate, qui aliud 4 Psalm. XXXXVIIII 9 sq. 10 Psalm. XXXXVIIII 14 12 Psalm. LXXV 6 16 Psalm. LXXV 12 1 nro RBDT pauperem RB pauperes OB\'N\' egenos CB\'N\' 2 illos OB!, om. 9l\'JE inopes CBIIB:E inopg 81 inopi A fenerate D foenerate AT fenerato B\' fenerate cet. quem] n at que C quae B\'N\' post placare add. possint CB\',S\' 3 aliter enim WE post facite add. uobis eam OB\'S\' 4 accipiamini quid de BB uitulos ex uitolus P 6 inquit om. CB\'N\' 7 totus (u ex 01 P mens est CR\'.\\\'\' quod meum est. sed est E in mg. sed est CBAA 8 uestro mihi CB\'N\' possetis offerre (r pr. s. u.) P studio N\' 9 sacrificii T ambitionec (c del. BJ delectator (ta eras. R) RB tantumodo P 0 om. DT 12 sic] si R accipiam GB\';.V\' 13 somnium BBCW, et u t\'lxlJS) A diues 91 increpationis P 14 in eosj meis P terrorem (t eras.) 9C errorem CB\'$[E 15 et conuersus WE 16 ante nos add. oro CB\'N\' 17 offerent B (oToouo: LXX) 18 gratia P 19 struant P instruant RBAP\'DT seruent cet. 20 aggerant P aggregent RBAP D argenti (om. que) WE thensauros P thesaurus cet., non habetis; uos orate, qui hoc solum habetis, quod est auro pretiosius et argento. uos reddite munera, qui a domino non receditis, qui estis in circuitu, quoniam qui eratis longe facti estis prope. qui autem prope sibi uidentur esse per diuitias ac potentiam longe facti sunt propter auaritiam. nemo enim D foris est nisi quem culpa excluserit, ut eiecit Adam de paradiso et exclusit Euam, nemo longe nisi quem flagitia propria relegauerint.

ergo uos prope positi orate et reddite munera terribili et ei qui aufert spiritum principum, terribili aput reges terrae, eo quod nullo redimatur diuitis praemio, nullo inflectatur potentium supercilio, qui culpae pretia discriminat, qui quo plus alicui contulerit eo E plus exigit ab eo, Saul priuato contulit regnum, sed quia mandatum non custodiuit, et regnum amisit et spiritum, multos reges gentium propter perfidiam fecit e populo patrum esse captiuos et, ut iam de proposita loquamur historia, qui Achab regem ingratum caelestibus beneficiis ita iussit occidi, ut a canibus eius uulnera lamberentar. etenim quia pauperis uineam concupiuerat, nequaquam tentis opibus expletus imperii infra omnem inopiam redactus a domino. non qui F uulnera eius lauaret inuentus est, non qui corpus operiret. I Act. 3, 6 3 Ephes. 2, 13 9 Psalm. LXXV 13 12 Luc. 12. 48 13 Reg. I 9, 21 16 Reg. III 20 (21), 19 1 uos orate om. RBA, uos ... habetis om.P1!\' qui] quia Monac. 10041 et (a eras.) Q( qui ad B\' auro om. B\' auro argentoque (argentoque s. u.) pciosius E 2 quia a PP\'T qui (s. * quia) a D non om. CB\'WV 3 reciditis P eat DT 5 auari B 6 culpam (m del.) P culpa B ut] sicut CB\'N\' paradisso P 7 euam exclusit CB\' euam neglexit N\' 8 propositi (om. prope) C ororate (or alt. eras.) P 9 terribili do CB\'N\'D et... terribili om. T auferit P auferet RB principum spiritum N\' 10 regis P 11 precio (cio eras.) T 12 contigerit B 13 saul quippe (ppe s. u.) P4 14 costodiuit P 15 e om. CB\'N\'D 16 et] sed RBA preposita P quia DT, qui om. E 17 achac P ingradum RB caelestibus ingratum WE 18 canes (om. a) N\' lamberent (ent ex entur 21) N\' 19 concupierat o B\'N\' 20 redactus est WE a dno est (est s. u.) A 21 uvlnera (v s. U. m3) P lauarit P XXXII. Ambr. pan 2. 33 \' defecit circa eum humanitas hominum, canum successit asperitas. dignos plane sui ministros funeris auarus inuenit.

Hoc loco illud oritur quaestionis, quomodo legimus 587 A dominum dixisse ad Heliam: uidisti quemadmodum commotus est Achab a facie mea? non inducam in B diebus eius mala, sed in diebus filii illius inducam mala aut quomodo dicimus quia ualet aput dominum paenitentia? ecce rex motus est ante faciem domini et ibat plorans et conscidit uestimenta sua et operuit se cilicio et erat indutus sacco ex illo die, quo interfecit Nabuthae Israhelitem, ita ut deum misericordia commoueret et mutaret sententiam. ergo aut paenitentia non\' ualuit nec inflexit dominum misericordem aut oraculum falsum est. nam Achab uictus est et occisus. sed considera c quia Iezabel habebat uxorem, cuius inflammabatur arbitrio, quae conuertit cor eius et nimiis sacrilegiis execrabilem fecit. et hunc ergo paenitentiae eius reuocauit affectum, dominus autem non potest mutabilis aestimari, si confessionis inmemori non putauit esse seruandum quod promiserat confitenti.