Naturae ipsius nescit munia nec somni ipsius uices nouit aut cibi fungitur suauitate, cuius nullum est inmune seruitium; dulcis enim somnus serui, et si modicum et si multum edat, et satiato diuitiis non est qui sinat eum dormire. excitat eum cupiditas, exagitat cura peruigil aliena rapiendi, torquet inuidia, mora uexat, sterilitas prouentuum infecunda perturbat, sollicitat abundantia. unde illi -2 Eccl. 5. 9 8 Eccl. 5, 15 sq. 8 Rom. 6, 17 14 Eccl. 5. 11 1 aut] ac CB\'N\'LT quoj quae quo DT auxerit BB auserit C hauserit (h add. m2) 2L V post inardescit add . sic et propheta admonet (om. inquit) CB\'N\' 2 inquit om. V 3 idem post infra add. CB\'N\' V hic 91 (,i ex o m2) 9t\'7<.\' langor R (or in ras.) B 4 et alt. post eius transponit Y in habundantia P\' 6 languore CYDL langor B\' languor cet . ut eras. V, om. CB\' N\' 7 sit] est V (m2 in ras.) OB\'VLE, om. 91\' seruorum P\' 8 istej isti P\'DLT post peccato add . sic inquit apostolus CB\'N\' est et C peccato T 9 uinculis est C /;\'N\' et (est s. u. m2) V 12 munia V (sompnia m2, add . diues) DLT munilia BP\' et (munimina m2) B souinia C omnia B\'}.\' somnii CWELT nouit uices 91\' 13 est om. C in munere P4 14 sonus C etsi multum etsi modicum L et si alt.] aat V et B\' uel 91 (uel ex et m2) WE 15 comederit V etJ at V (m2 in ras.) C ex (m2 ex et) 91 satietas V satiatus B\' non sinit (om . est qui) V eum (enim B\') sinat CB\'N\' 16 post dormire add . non posse CB\' et (qui haec exp.) 91, om. 2T-E\', ceteii add . denique euangelico utantur exemplo, ut (ut om. V) probemus diuitem dormire non posse. desunt haec in editionibus ante Maurinos, qui ea in commentario commemorauerunt exagitat] excitat OBy 18 diuiti (ti m2) BB 31* diuiti, cuius possessio uberes fructus adtulit, qui cogitauit B intra se dicens: quid faciam, quod non habeo quo congregem fructus meos? et dixit: hoc faciam, destruam horrea et maiora faciam, et illo congregabo omnia quae nata sunt mihi et dicam animae meae: anima. habes multa bona in annos multos posita: requiesce, manduca, bibe, epulare; respondit deus: stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te; quae autem parasti cuius erunt? ne ipse quidem deus eum dormire permittit. interpellat cogitantem, excitat dormieutem. sed nec ipse c se quietum esse patitur, qui de abundantia sollicitatur et in ubertate fructuum uocem egentis emittit. quid faciam? inquit. nonne haec pauperis uox est, non habentis subsidia uiuendi? egens omnium huc atque illuc respicit, scrutatur hospitium, nihil inuenit ad usum alimenti. considerat nihil miserius quam fame confici et cibi indigentia mori, quaerit mortis conpendia et tolerabiliora obeundi supplicia rimatur, arripit gladium, suspendit laqueum, ignis adolet, explorat D uenenum. et inter haec dubius quid eligat dicit: quid faciam? deinde uitae huius suauitate reuocatus cupit reuocare sententiam, si possit uiuendi substantiam repperire. aspicit nuda omnia, uacua omnia. ait: quid faciam? unde mihi alimenta. 1 Luc. 12, 17-19 Bas. 261 C, 273 A (44 A, 48 D) 7 Luc. 12, 20 Bas. 265 A, 273 A (45 C, 48 E) 13 Bas. 264 BC 265 A (44 DE. 45 AB) 1 fruges V 2 intra se om. W,\'E quo] ubi V 3 dicit Y 4 horrea mea CB\'N\'P\'D faciam maiora P\' faciam et reliq (om . et illo ... epulare) V et illo RBDLT et in illa P\' illo cet . 6 annis multis R et (annos multos m2) B reposita R et (s. m2 poetea) B, cf. p. 487, «. 18 7 et epulare RB respondit ei V 8 animam tuam a (a eras.) repetunt (repetent m2) a te 91 repetunt animam tuam a te E repetent a te animam tuam V 11 post abundantia add . diuitiarum suarom C:a\'NI 12 ubertatem RBBI2(E egentes B gementis N\' 15 considerant R et (considerans m £ ) B inde a uerbo miserius incipit P 17 obeundi R (ob ex ab) abeundi cet . rimantur P 18 gladium] laqueam V ignis PRB VP\' ignes 91 (-es m2 ex is) cet . 19 quid eligat dubins CBINI 20 cepit D (u 8 . p) LT 22 et ait WJF unde uestitus? uolo uiuere, si habeam quomodo possim uitam hanc sustinere, sed quibus cibis, quibus subsidiis? quid faciam inquit, quod non habeo. clamat se diues E non habere: paupertatis hic sermo est: de inopia queritur abundans fructibus. non habeo inquit quo congregem fructus? putares illum dicere: non habeo fructus, unde uiuendum est mihi. beatus qui de abundantia periclitatur? immo miserior iste fecunditatibus suis quam pauper, cui periculum de egestate est. habet ille unde excuset aerumnam, habet certe iniuriam, non habet culpam: iste non habet quem praeter se arguat.