D quousque extenditis, diuites, insanas cupiditates? numquid soli habitabitis super terram? cur eicitis consortem naturae 7 sqq. Bas. III 2; 3 A M . (II 57 B G.) 10 Bas. 293 B (57 B) 17 Esai. 5, 8 INCIPIT DE (ET otii . DE B) VINEA NABUTHE ISRAHELITAE RB INCIPIT DE NABUTHE (LIBER PRIMUS add. P\', ISRAHELITA T, - IEZRAHELITAE L) P\'LT INCIPIT (LIBER EIUSDEM add. D, TRAC- TATUS SCl AMBROSII 21E) DE NABUTHAE 91CB\'ED INCIP. YIIII. DE NABUTE IEZRAHaLITA 21\' (w. alt. eiusdem saec. add . NABUTH?). in V non est inscriptio x> inflairraat 21 (at ex et m2) 21E animam (u s . a alt. m2) B 7 huic saeeulo moiitur 21 \'E occidit RBV 8 exsurgunt R et (ud m2 s. ęx) B 13 prosequatur L (a ex i) prosequitur 21E 14 suorum] filiorum RB quae (om . etsi) RB 15 tenet pr.] patet :N\' 17 intenditis (ex s. in) D temlitis CB\'N\' 18 habitabitis BBVP\' inhabitatis 91 inhabitabitis L (bi alt. 8. u.) cet.; cf. Exam. V 10, 27 VI 8, 52 et uindicatis uobis possessionem naturae? in commune omnibus, diuitibus atque pauperibus, terra fundata est: cur uobis ius proprium soli, diuites, adrogatis? nescit natura diuites, quae omnes pauperes generat. neque enim cum uestimentis 566 A nascimur, cum auro argentoque generamur. nudos fundit m lucem egentes cibo amictu poculo, nudos recipit terra quos - edidit, nescit fines possessionum sepulchro includere. caespes angustus aeque et pauperi abundat et diuiti et terra, quae uiuentis non cepit affectum, totum iam diuitem capit. nescit ergo natura discernere quando nascimur, nescit quando deficimus. omnes similes creat, omnes similes gremio claudit sepulchri. quis discernat species mortuorum? redoperi terram B . et, s) potes, diuitem deprehende. eruderato paulo post tumulum et, si cognoscis, egentem argue nisi forte hoc solo, quod ( plura cum diuite pereunt. sericae uestes et auro intexta uelamina, quibus diuitis corpus ambitur, damna uiuentium, non subsidia defunctorum sunt. unguentum accipis, diues, et faetidus es; perdis alienam gratiam nec adquiris tuam. heredes relinquis, qui litigent. heredibus relinquis depositum magis c hereditarium quam commodum uoluntarium, qui id quod relictum est minuere ac uiolare formident. si frugi heredes sunt, custodiunt; si luxuriosi, exhauriunt. itaque aut bonos heredes 5 lob 1, 21 Bas. 27G B (50 A) 1 uobis PDLT, om. cet . 5 nascimur (nee) cum a argento (om. que) RB nudos (o ex u m2) 11B fundit BV fudit cet . 6 populo (c s . p m2) B 7 fine N\' Qppcludere (in s. ÇQŲ) D caespes BB cespes cet. 9 totum om. CB\'N\' 10 natura, diuites, nescit Y de6ciamus a (a eras.) CBWP* 12 discernit R et (a m2 s . i alt.) B sedoperi 1IL et (r m2 s . s) B sedaperi V redaperi h\' \' 13 dephende (de ex do) C deprehendcre B\' tumulo (v s. o m2) V 14 cognosces jB et (-is corr. m2) B solfl i(VĮ/ 15 cum diuite plura 9T1 £ syricae RB 17 sint R fetidus 9l\'Z) fetidus cet . 18 perdes RV et (i m2 8 . e alt.) B 19 relinquis pr . (is ex es m2) B - cum heredibus \'ł(\'E 20 id (i s . u.) B, om. y perpetua condemnas sollicitudine aut malos dimittis, quo tua facta condemnent. Sed quid arbitraris quod. dum uiuis, abundas omnibus? o D diues, nescis quam pauper sis, quam inops tibi ipse uidearis, qui te diuitem dicis. quanto plus habueris. plus requiris et 567 A quidquid adquisieris, tamen tibi adhuc indiges. inflammatur lucro auaritia, non restinguitur. quasi gradus quosdam cupiditas habet; quo plures ascenderit eo ad altiora festinat, unde sit grauis ruina lapsuro. tolerabilior tamen iste, cum minus haberet, census sui contemplatione mediocria requirebat; accessione patrimonii accessit cupiditatis augmentum. non uult esse degener uotis, pauper in desideriis. ita duo intolerabilia simul iungit, ut ambitiosam spem diuitis augeat et non deponat B mendicitatis affectum. denique docet nos scriptura diuina quam misere egeat, mendicet abiecte.