A.b hac profectus Iacob sanctus primatus a fratre quos non 
 habebat accepit eiusque praelatus adsensu docuit in reliquum 
 intemperantes proprio sibi uiles esse iudicio. ab hac profectus c 
 Ioseph et calorem iuuentutis edomuit et temptatum adulterinis 
 animum inlecebris rectae rationis inductione firmauit. denique 
 quamuis fortis esset et ualidus, tamen tractatu rationis fulcire 
 se maluit dicens uxori domini sui: si dominus meus

 1 de Macc. 393, 18 6 de Macc. 393, 29 10 Leait. 11, 4 sqq 
 de Macc. 393, 35 16 Gen. 25, 31 sqq. 18 de Macc. 393, 43 22 Gen 
 39, 8 sq. 

 2 delectatione A (corr. mt) et postea ins. ml P 6 operantur A 
 (a. m2 i ratur) T (n s. u.) 7 quam A (s. m2 f que) quae V istarum 
 pasaionum 81x 9 abstinentiA A (corr . -tia) VpI restringit P (r alt, 
 s. u., sed exp.) 10 corporales P (-is corr.) ferocitates P (es ex is, 
 deinde is corr.) 12 praeceptiuam A (s. m2 i uiam) P (corr. ml) 
 14 corporeas H\'m2WJE corporales P (le 8. u. m2, sed rursus eras.) 
 corpore A ml corporee A m2 U\' m2 F31 et (corporis corr.) T passionis (is 
 ex es) A m2 K m2 et (-es corr.) T 16 primatus A (8. m2 t priuatur) quos 
 A (B. m2 i quod) quod T (s, os) 18 iudicio VP T indicio cet . 19 iuuentatis 
 VI (ta ex tu) temptatum A (s. m2 J temperatum) 21 tractatur 
 actionis A (s. m2 t tractatu rationis) tractator actionis P tractato 
 (v 8. o) rationis V 
 
 
 nescit propter me aliquid in domo sua et omnia 
 quaecumque habet dedit in manus meas, neque 
 subtractum est a me quicquam praeter te, quia 
 uxor illius es, et quomodo faciam uerbum hoc 
 malum et peccabo coram deo? haec est igitur rectae 
 rationis tractatio, quam Graeci Xotw{jlov nuncupant, qua mens 
 sapientiae intenta solidatur. pulchra est enim ratio, quod D 
 nec beneficiis domini esse deberet ingratus nec occultum 
 posset esse peccatum, quod deo teste committeret, quem 
 latere non posset. 
 
 Bona igitur ratio, quae et hostilem plerumque affectum 
 exuit et dolorem iniuriae sequestrat. denique et in acie 
 plerumque uictorem mitigat et ferituri mucronem retardat et 
 rogantem morti eripit, eo quod subiectis parcere iusta ratio E 
 persuadeat. nam de excludendo uel mitigando iniuriae dolore 
 quis melior magister quam patriarcha Iacob, qui proprios 
 coarguens filios Symeon et Leui ait: odiosum me fecistis, 
 ita ut saeuus uidear. et utique ulti fuerant sororis 
 iniuriam, quae contra instituta patria uiolato fuerat pudore 
 temerata. nec potuit Iacob, praeceptor disciplinae, custos 
 pudoris, stuprum probare commissum, sed maluit insolentes 
 ratione cohiberi sciens quod indignationem ratio temperare F 
 posset. temperantia est igitur, quae resecat cupiditates. hanc

 11 de Macc. 394, 17 14 Uerg. Aen. VI 853 16 Gen. 34, 30 
 de Macc. 394, 30 18 Gen. 34, 1 sqq. 

 1 propter AmlP (corr . praeter, sed eras.) VW&\'E praeter Am2%T 
 3 subetractmn A (s alt. ins. m. ant.; 8. m2 i subtractum) T quia A 
 (s. m2 i quę) quae T que (ex quia) il\' 4 et eras . il\', deZ. T. om. D 
 6 logismon libri (longismon V) 7 pulchra 8 T pulchre .An et (corr . 
 pulchra) V pulchrę 21\' ml pulchra 21\' m2 WED 13 muchronem A 
 mucronem 21\' (c ex g m2) 14 q:od P (od m2) quod DT que cet . 
 17 quoarguens A (corr. m. ant.) coarguens 21\' (co s . w.) 18 aeruus A 
 (s. m2 i seuus) uidetur A (#. m2 uidear) P 21 probaret A (s. m2 
 i re) 21 (t eras., s. m3 prohibere) quin probaret P probaro (corr . quin 
 improbaret) T omissum AP cum ipsum V (s. m2 af cõmisBum) 
 22 rationeip P (m exp. m2) ratione. il\' (a ut uidetur eras.) cohibere 
 21\' (re m2 ex ri) T (ri m2 corr.) 
 
 
 primis hominibus tenendam mandauit deus dicens: de fructu 
 autem ligni, quod est in medio paradisi, non edetis 
 neque tangetis illud, ne moriamini. et quia non est 
 retenta, ideo transgressores uirtutis egregiae paradisi exules 
 facti sunt et inmortalitatis exortes. hanc lex docet et uniuersorum 
 infundit affectibus. 
 Doceri autem eam et sapientiam et disciplinam scriptura 447 A 
 testatur, de temperantia in lege, de ceteris in lob libro, in 
 quo scriptum est: nonne dominus est qui docet B intellectum 
 et disciplinam? et in euangelio dominus ipse 
 ait: discite a me quia mitis sum et humilis corde. 
 et alibi ad discipulos ait: ite, docete gentes baptizantes 
 eas in nomine patris et filii et spiritus sancti. 
 unde autem discipuli dicti aut quid aliud a Christo nisi 
 uirtutum operari praecepta discebant ? denique Dauid ait: 
 uenite, filii, audite me, timorem domini docebo 
 n o s. utique timor dei de numero uirtutum est, quia initium C 
 sapientiae timor dei, per quem adsciscitur piae forma 
 doctrinae, de qua Paulus ait: gratias autem deo, quod 
 fuistis serui peccati, sed oboedistis ex corde in 
 eam formam doctrinae, in qua traditi estis, liberati

 1 Gen. 8, 3 8 Exod. 20, 18 sqq. 9 Iob. 82, 1 11 Matth. 
 11. 29 12 Matth. 28, 19 16 Psalm. XXXIII 12 17 Psalm. CX 10, 
 cf. Prouerb. 1, 7; 9, 10 Sir. 1, 16 19 Rom, 6, 17 sq. 

 1 tenendum A (f a 8. u. w?) 2 est om. E medio om. VN 
 paradysi P paradiso (i 8. o m2) A paradyso N\' (o ex i W) paradiso 
 V-AT 3 illud o-m. P 4 paradysi PN\'T 5 inmortalitates A (corr. 
 m2) P (is ex es, sed i eras.) hanc A (8. m2 f hęc) 6 affectibus A 
 (8. m2 i tus) 7 doceri A (i e 8 . i m2) P (-re m 2) N\' docere FW et 
 (dum add. 8. u.) T eam eras. ¥I\', om. WE 8 libro iob N\' in quo 
 del. m2 A, 8. u. T 9 dns est exp. et 8. scr . ds m2 A, dS (8. dns 5) T 
 10 ipse del. m2 A, 8 . u. T 12 omnes gentes WEPT 13 eas A 
 (s m2 l eos) eos VN 17 dni VD de del. m2 A, 8. u. T, de 
 numero om. E quia Gelenius uia V (8. m2 af una) 8 (una 
 R . v. m3) cet . initium enim T et (enim 8. u. m2) V 18 dni N\'D 
 (x ορίου LXX) 19 gratiag A (s exp. m2) gratia H gratias (s 8. u.) T 
 20 oboedistis P (s pr . 8. u. m2) 21 quam 8 et (m eras.) N\' liberi N\' 
 
 
 autem a peccato serui facti estis iustitiae. doctrina 
 igitur facit, ut possimus peruenire ad iustitiam. potest ergo 
 adquiri iustitia discendo. intendamus igitur studio in formam 
 euangelicae doctrinae. minimum studii plerumque pro maximo 
 habetur. in studio enim sunt omnia, per quod adhibetur 
 oboedientia, quae in utramlibet partem propenderit aut culpam. D 
 adiungit aut gratiam. haec nos in primo Adam traxit ad 
 mortem, haec in Adam secundo ad uitam uocauit. 
 Non est quod cuiquam nostram adscribamus aerumnam 
 nisi nostrae uoluntati. nemo tenetur ad culpam, nisi uoluntate 
 propria deflexerit. non habent crimen quae inferuntur reluctantibus, 
 uoluntaria tantum commissa sequitur delictorum inuidia, 
 quod in alios deriuemus. uoluntarium sibi militem eligit E 
 Christus, uoluntarium seruum sibi diabolus auctionatur. neminem 
 iugo seruitutis adstrictum possidet, nisi se ei prius peccatorum 
 aere uendiderit. quid carnem quasi infirmam accusamus? 
 membra nostra arma sunt iniustitiae et arma iustitiae. uidisti 
 pauperem iniuriam accipientem, protexisti eum: membra tua 
 arma pietatis sunt, quibus pauperem ab iniuria uindicasti. 
 uidisti egenum, donasti eum muneribus: dextera tua mortem 
 a tuo pectore reppulisti. uidisti eum qui ducitur ad mortem, F 
 eripuisti eum, quia scriptum est: eripe eum qui ducitur 
 ad mortem: membra tua sunt arma iustitiae, si iniuste

 8 I Cor. 15, 45 et 47 17 Rom. 6. 13 et 19 22 Prouerb. 24, 11 

 2 ergo (s. m2 t igitur) A igitur W/\'ET 3 discendo s. u. m2 P 5 habegtur 
 P 6 utrumquelibet ml AP utramquelibet A m2 P m2 V et (que 
 del. m3) 31 (que eras.) ¥I\' 9 nrm AP 11 inferuntur Erasmus inaeruntur 
 libri 13 quod A (8, m2 t quo) quo tH & 6 (fi S s. u. mSS) quod 
 (d s. u. m2) V eligit AtnaPaT elegit AmlPVL legit VN1 15 se 
 ei A (se exp. et 8 . ei scr . t se m2) ei se T ei post aere transponunt 
 WE peccatorum uere P peccator.uere A ml (peccatorQ aere m. ant., 
 j. t peccator uere m2) 17 iniusticie 8. u. m3 2I iniquitatis 91\' (s. u. mH) 
 QlxE et in mg. (ante sunt) T peccati V (in mg. m2) om. AP et arma s. 
 u. m2 A 20 dextera tua D dexterae tuae cet., fort. excidit ui uel 
 simile quid 21 repulisti A uidisti (8. m2 t uidens) A uidens niT 
 uidisti (ti 8. u. m2) 91\' 22 quia P (i s. u.) 23 arma sunt 91x 
 
 
 hominem perire non passus es. uidisti mulierem, castigasti 
 corpus tuum, mortificasti libidines, procaces meretricis oculos 
 auersatus deseruisti: membra tua arma sunt [et arma] castimoniae. 
 contra autem si oculus tuus uidit mulierem ad concupiscendum 
 eam, aperuisti uulnus, inpressisti telum corpori 
 tuo: membra tua arma peccati sunt. uidisti possessionem 448 A 
 pupillorum et paternis eos expulisti sedibus, transtulisti 
 terminos quos posuerunt patres tui: membra tua arma iniquitatis 
 sunt.