adstruamus C 
 hunc locum, si possumus, etiam alterius prophetae exemplo, 
 quemadmodum hominis et auersatus sit dominus prius sacrificia 
 et postea sit eidem reconciliatus. habemus in Esaiae 
 libro scriptum dicente deo: quo mihi multitudinem 
 sacrificiorum uestrorum? dicit dominus. plenus 
 sum, id est: abundo meis, uestra non quaero, holocautomata 
 arietum et adipem agnorum et sanguinem taurorum et hircorum, 
 nolo, nec sic ueniatis in conspectum meam. et utique a fetu D 
 pecorum optulerat Abel sacrificium, in quo placuerat deo. sed 
 typum non requirebat, qui expectabat sacrificii ueritatem; 
 expectabatur enim passio domini salutaris. quis enim inquit 
 ista requisiuit de manibus uestris? calcare regiam 
 meam non adponetis. et infra: cum extenderitis 
 manus ad me, auertam faciem meam a uobis. sed 
 lauamini, mundi estote, auferte malitiam ab animis 
 uestris. iudicate pupillo et iustificate uiduam et 
 uenite disputemus, dicit dominus. claret igitur quod E 

 4 Gen. 4, 4 Hebr. 12, 24 8 Psalm. XXXXII 4 13 Esai. 1, 11 
 20 Esai. 1, 12 sq. 22 Esai. 1, 15-18 

 3 fort . placuerant dominus Iesus om. B (in mg. m2 at ipsum dominus 
 Jesus) 4 corporis sui B 5 est in terra BP\' 11 et hominis Erasmus 
 aduersatus B (in mg. m2 ax auersatus) prius C praeter B 
 (in mg. m2 primuDJ) cet . 12 eidem] ei DP\' 18 dno BDC, recte puto 
 15 oIocauBtomata P (s s. u.) holocaustomata cet . 17 conspectum P 
 conspectu R meo P (ex meum) B 20 saluatoris DP\' 22 non P 
 (n alt. 8. u.) 25 popillo P 26 igitur P (i alt. 3. u.) 
 
 
 et ante auersus sit dominus a sacrificiis hominis et postea 
 reconciliatus, ut respicere in nostra sacrificia dignaretur.