Isachar bonum concupiuit requiescens inter B medias 
 sortes. et uidens requiem quia bona est et 
 terram quia pinguis, supposuit umerum suum ad 
 laborandum et factus est uir agricola. Isachar 
 merces dicitur et ideo refertur ad Christum, qui est merces C 
 nostra, quod eum nobis ad spem salutis aeternae non auro ei 
 argento, sed fide et deuotione mercemur. unde et Dauid de 
 ipso dicit: ecce hereditas domini fili, merces fructus 
 uentris. et Moyses de eo dicit: merces circa mare 
 inhabitantium. hic est qui bonum concupiuit ab initio et

 3 Gen. 10,15, cf. 6 9 cf. Origenes XIII 764 B et 956 C M . 11 Rom. 
 5. 20 13 Gen. 49, 14 sq. 17 Philo de ebr. 23 (I 371, 26) de somniis 
 II 5 (I 663, 35) 20 Psalm. CXXVI 3 21 Deut. 33, 19 

 1 pertendit 9T (p m2 ex p) Ux sidonem IIVUx sydonem eet . 
 2 ablenet B et ml P alleaet Px aboleret V abluat P m2 (idem in mg. 
 ml) cet . 3 sidon liVOT sydon cet . enim WE scribendum puto 
 filius \\Chanaan (fort. scriptum fuit chanaam), nepos\'> Cham; cf. Get). 10, 
 6 et 16 6 qui 91\' scopnlosa N\'D 7 hnius itinera WE incedere 
 P\' (i 8. ę pr.) N\' incidere (ci ex ce) DT pertendit 91\' (p ex p m2) 
 UxE 8 sidonios BPVP\'OT\' svdonios P\'T sydones cet . 9 et ut %xE 
 15 umerum BV humerum P (h 8. u.) 91\' (h s. u. rn2) cet . 16 isacar B 
 18 non auro non argento WET; cf. de Iacob 1 3, 11 20 filii B (i 
 tert. 8. u.) cet . 21 et ideo dicit moyses (om . de eo) K\' de eo P 
 (e alt. 8. u.) 22 inhabitantium P\' (in s . ft.) bonum 8. u. P 
 
 
 quod malum est desiderare nesciuit. de quo et Esaias dicit: 
 priusquam sciat puer uocare patrem aut matrem, 
 non credit malitiae eligens quod bonum est.. 
 requieuit inter sortes ueteris et noui testamenti uel in medio D 
 prophetarum. ideoque inter Moysen et Heliam medius apparuit, 
 ut ostenderet nobis quod eorum sermonibus requiem habeat, 
 per quos plerique peccatis renuntiantes credunt in deum uiuum 
 uel quod ipsi sint testes resurrectionis eius et beatae quietis. 
 
 itaque ut ad resurrectionis suae gratiam uocaret gentes — 
 ipsa est enim pinguis et fertilis terra, quae fructus generat 
 aeternos, fructus centesimos et sexagensimos —, subiecit E 
 umerum suum ad laborandum, subiciens se cruci, ut nostra 
 peccata portaret. ideoque dicit propheta: cuius principium 
 super umerum eius, hoc est super corporis passionem 
 diuinitatis potestas uel crux supereminens corpori. posuit ergo 
 umerum incumbens aratro omnibus subeundis patiens contumeliis, 
 ita subiectus labori, ut uulneraretur propter iniquitates 
 nostras et infirmaretur propter peccata nostra. et factus 
 est uir agricola sciens terram suam bono seminare frumento F 
 et fructiferas arbores alta radice plantare.