Zabulon iuxta mare habitabit et ipse secus B accessus nauium et praetendet usque ad Sidonem. ipsa nominis interpretatio meliora promittit, eo quod Latina expressio liberationem significet a nocturnis, quod est utique bonum et eius qui speret in pinnis domini, quem circumdat. ueritas eius, ne timeat a timore nocturno et a negotio perambulante in tenebris.

hic ergo Zabulon iuxta mare inquit c habitabit, ut uideat aliorum naufragia ipse inmunis periculi et spectet alios fluctuantes in freto istius mundi, qui circumferantur omni uento doctrinae, ipse fidei radice inmobilis perseuerans, sicut est sacrosancta ecclesia radicata atque fundata in fide spectans haereticorum procellas et naufragia 7 I Cor. 3, 2 12 Gen. 49, 13 14 Philo de somniis II 5 (I 663, 38) 16 Psalm. LXXXX 4-6 1 super lac candidiores WE nulla postea Slx 3 perpetua B (a s. te.) 4 mentis B (is ex es) 7 lacte BPT\' lac V (in quo uos potauit non esca) cet. 9 corinthius BD corinthiis VPx corinthii P\'T corinthios cet. inhuitur BVPxD imbuuntur PiT inbuit cet. et sci P m1 ut sci P m2 T\' sed \' m2 in ras. 11 firmantur P (e s. a m2) firmentur V 13 praetendet PVPxO pertendit 81\' (p m2 ex p) V (p ex p) UxD praetendit cet. sidonem BVP\'0 sydonem cet. 15 signi- ficat (e m2 8. a) D 16 et exp. m2 P, om. OT\' sperat (at ex et) P m2 2{\' m. ant. sperat WET pinnis BV pennis cet. 17 nec B (c exp.) P (c up. m2) 3t (c eras.) VP\' 20 circumferantur VPx 21 radiceip P 22 sicut et sacr. V 23 spectat V spectas U\' (~ m2) Iudaeorum, quoniam gubernatorem quem habuerant abnegauerunt. circa fluctus igitur habitat, non fluctibus conmoue.tur magisque ad subueniendum parata quam periculo obnoxia, ut si qui tempestatibus acti grauibus confugere ad portum uelint. D praesto sit ecclesia tamquam portus salutis, quae expansis bracchiis in gremium tranquillitatis suae uocet periclitantes locum fidae stationis ostendens. ecclesiae igitur in hoc saeculo tamquam portus maritimi per litora diffusi occurrunt laborantibus dicentes esse credentibus refugium praeparatum. quo uentis quassata nauigia possint subducere.

in his ecclesiis E sunt principes Zabulon et principes Nephthalim, sicut docet LXVII psalmus, quorum alii liberatores sunt a tempestate nocturna clamantes: abiciamus ergo opera tenebrarum et induamus arma lucis, alii sunt latitudinis apostolicae, qui possunt dicere: os nostrum patet ad uos o Corinthii, cor nostrum dilatatum est. ipsi sunt isti, qui cum essent in tenebris, lucem uiderunt magnam, sicut propheta testatur dicens: regio Zabulon et regio Nephthalim, uia maris trans Iordanem. populus, qui sedebat in F tenebris, lucem uiderunt magnam. qui sedebant in regione umbrae mortis, lux orta est illis.

exploratores igitur secus accessus nauium posuit dominus deus noster patriarchae huius heredes, cuius cura peruigil et 12 Psalm. LXVII 28 13 Rom. 13, 12 14 Philo de somniis II 5 (I 663, 45) 15 II Cor. 6, 11 18 Esai. 9, 1 sq. 1 abnega:unt NVD 2 fluctus itaque N\' ante igitur spatium 4 litt. P 3 obnoxia s. u. m2 B obnoxii 3P (corr. -ia) WE aut B (a exp.) P\'T 6 bracchiis B brachiis cet. 7 fidei BPx et (i a. u. m2) D 11 princepiB B nepthalim B neptalin V neptalim cet. 12 LXVII BPWPx LXVII\' 0 LXVI. P LXm\' septimus T\' seiagesimus septimus VDT quinquagesimus septimus decimus 31x (decimus add. m2) E 13 clamantes B (n s. u.) 14 induamur NVP\'T latitudines B (es ex ia) 15 chorinthii 7iPE chorintii V 18 nepthalim BPW neptalin V neptalim cet. 19 iordanen N\'VD 20 uiderunt lucem N\' (uiderunt 31x in mg.) lucem uidit T uidit lucem Px 23 herodes P (corr. m2) spiritalis successio praetendit usque ad Sidonem, hoc est usque ad gentes peruenit, ut domini misericordia peccata ableuet nationum. Sidon etenim primitiuus est filius Cham, illius utique, qui propter inreuerentiam paternae pietatis maledictione 522 A damnatus est patris. ergo liberatio nocturna tamquam in excubiis posita propugnaculi spiritalis, ne quis scopulos uitae huius possit incidere, praetendit usque ad grauissimorum criminum peccatores et Sidonios ipsos, qui ante superstitione uehementi uenatores scelerum nuncupabantur, ut interpretatio docet, soluta hereditate maledicti donataque hereditate benedictionis absoluit. ut ubi maior reatus erat, ibi nunc uberior sit gratia.

Isachar bonum concupiuit requiescens inter B medias sortes. et uidens requiem quia bona est et terram quia pinguis, supposuit umerum suum ad laborandum et factus est uir agricola. Isachar merces dicitur et ideo refertur ad Christum, qui est merces C nostra, quod eum nobis ad spem salutis aeternae non auro ei argento, sed fide et deuotione mercemur. unde et Dauid de ipso dicit: ecce hereditas domini fili, merces fructus uentris. et Moyses de eo dicit: merces circa mare inhabitantium. hic est qui bonum concupiuit ab initio et 3 Gen. 10,15, cf. 6 9 cf. Origenes XIII 764 B et 956 C M. 11 Rom. 5. 20 13 Gen. 49, 14 sq. 17 Philo de ebr. 23 (I 371, 26) de somniis II 5 (I 663, 35) 20 Psalm. CXXVI 3 21 Deut. 33, 19 1 pertendit 9T (p m2 ex p) Ux sidonem IIVUx sydonem eet. 2 ablenet B et ml P alleaet Px aboleret V abluat P m2 (idem in mg. ml) cet. 3 sidon liVOT sydon cet. enim WE scribendum puto filius \\Chanaan (fort. scriptum fuit chanaam), nepos\'> Cham; cf. Get). 10, 6 et 16 6 qui 91\' scopnlosa N\'D 7 hnius itinera WE incedere P\' (i 8. ę pr.) N\' incidere (ci ex ce) DT pertendit 91\' (p ex p m2) UxE 8 sidonios BPVP\'OT\' svdonios P\'T sydones cet. 9 et ut %xE 15 umerum BV humerum P (h 8. u.) 91\' (h s. u. rn2) cet. 16 isacar B 18 non auro non argento WET; cf. de Iacob 1 3, 11 20 filii B (i tert. 8. u.) cet. 21 et ideo dicit moyses (om. de eo) K\' de eo P (e alt. 8. u.) 22 inhabitantium P\' (in s. ft.) bonum 8. u. P quod malum est desiderare nesciuit. de quo et Esaias dicit: priusquam sciat puer uocare patrem aut matrem, non credit malitiae eligens quod bonum est.. requieuit inter sortes ueteris et noui testamenti uel in medio D prophetarum. ideoque inter Moysen et Heliam medius apparuit, ut ostenderet nobis quod eorum sermonibus requiem habeat, per quos plerique peccatis renuntiantes credunt in deum uiuum uel quod ipsi sint testes resurrectionis eius et beatae quietis.