Lauabit inquit in uino stolam suam. bona stola est C caro Christi, quae omnium peccata operuit, omnium delicta suscepit, omnium texit errores, bona stola, quae uniuersos induit ueste iucunditatis. lauit hanc stolam in uino, quando cum baptizaretur in Iordane, descendit spiritus sanctus sicut 4 Cant. 2, 8 11 Ioh. 15, 1 14 Matth. 21. 2 Zach. 9. 9 Esai. 62, 11 21 Ioh. 1, 28 et 32 1 solus est uir U\'PxE solus uir est Ux est uir solus V 2 copulae gratiam T (corr. copulam gratiae) N\'D 3 amicus sponsi ND 5 sup-.. plia B 6 iucunditatis B iocunditatis cet. 7 audimus T (mus in ras.) audiuimus PxD 9 habeat congregatio S\' E 10 sed B (d ex t) cet. \' 12 palmitis B (s in ras) ?[\' (-es mS) T\' (-es m2) palmiti PPx palmites cet. 13 inessolubilibus 2{\' (s pr. s. u. m2, ibus m2 ex is) ineiolubilibus %xE uinculis fidei N\'D 15 super eum P\'PxUxET et (super 8. u.) 2T (m. ant.) D 17 lauabit (b ex u) B m3 P 1111 lauabit (bit 8. u) T labit V lauit N\'D bona... 19 errore!! infra in mg. P 18 delicta] peccata P (s. delicta) 19 errores texit UxE 20 iucunditatis B iocunditatis cet. 21 iordanne B m. ant. in ras. (fuit eufrate; in mg. m3 / in eu te litteris fra cum margine abscisis) eufrate N\'V in iordane T (s. u.) D (m2 in spatio uacuo) columba et mansit super eum. quo significatur quod plenitudo spiritus sancti indiuidua in eo fuerit nec recesserit. unde et euangelista ait quia plenus spiritu sancto dominus Iesus regressus est ab Iordane. lauit ergo Iesus stolam D suam, non ut suam quae non erat, sed ut nostram quae erat sordem ablueret. denique addidit: et sanguine uuae anaboladium suum, hoc est in passione corporis sui diluit gentes suo sanguine. etenim uerbi anaboladium gentes sunt, sicut scriptum est: uiuo ego, dicit dominus, nisi omnes eos induam sicut uestimentum et alibi: sicut amictum mutabis eos, et mutabuntur. non ergo sanguine proprio sua peccata quae non erant, sed nostra quae fecimus E delicta mundauit. et bene unam dixit, quia sicut uua pependit in ligno. ipse est uitis, ipse uua: uitis ligno adhaerens. uua, quia lancea militis apertum latus emisit aquam et sanguinem. sic enim dixit Iohannes quia exiuit de eo aqua et sanguis, aqua ad lauacrum, sanguis ad pretium. aqua nos abluit, sanguis nos redemit.

et ideo ait propheta: hilares oculi eius a uino et dentes candidiores quam lac significans prophetas et apostolos. alii enim sicut oculi Christi F praeuiderunt et adnuntiauerunt eius aduentum, de quibus ipse dicit: Abraham diem meum uidit et gauisus est, et unus de prophetis dicit: uidi dominum Sabaoth, quem uidentes spiritali laetitia conplebantur: alii uero, hoc est apostoli, quos dominus ab omni peccatorum labe mundauit, 3 Luc. 4, 1 9 Esai. 49, 18 10 Psalm. CI 27 16 Ioh. 19, 34 22 Iob. 8, 56 23 Esai. 6, 1 2 in deo B 3 sp§ B (v s. § m3) 4 regressus (r pro s. u.) 2T ergo om. P 5 ut alt. s. u. T, om.WD 6 denique ait JV\' 7 anaboludium VT V anaboladium P (d postea add.) anabuladium BN\'DOT\' anabolium P\'Px 8 uerbi P (v s. i) T (i ex um) uerbfl 0 anaboladium VT anabolium ppx anabuladium cet. - 10 induam eos D amictum T (amic in ras.) 18 sanguine V nos eras. T, om. P\'2ĮxE hilares B (es ex is) 19 a om. 21 xE dentes eius DT 20 proplietas eius et V 23 dum in ras. T dfli D 24 spiritalia P (a alt. eras.) candidiores super lac facti sunt, quos macula postea nulla fuscauit. etenim lac temporale est, gratia autem apostolorum perpetua manet, qui nobis spiritalia illa atque caelestia conficientes alimenta mentis internae uiscera saginarunt. sunt etiam qui mandata domini lucida, quae diuino ore deprompta 521 A sunt, sicut lac nobis facta arbitrentur, quibus nutriti ad panis caelestis peruenimus alimoniam. unde et Paulus ait: lacte uobis potum dedi, non escam; nondum enim poteratis. Corinthius in principio fidei potu lactis inbuitur, sancti illi quorum fides adnuntiatur in uniuerso mundo tamquam, ablactati esca solidiore firmantur.

Zabulon iuxta mare habitabit et ipse secus B accessus nauium et praetendet usque ad Sidonem. ipsa nominis interpretatio meliora promittit, eo quod Latina expressio liberationem significet a nocturnis, quod est utique bonum et eius qui speret in pinnis domini, quem circumdat. ueritas eius, ne timeat a timore nocturno et a negotio perambulante in tenebris.

hic ergo Zabulon iuxta mare inquit c habitabit, ut uideat aliorum naufragia ipse inmunis periculi et spectet alios fluctuantes in freto istius mundi, qui circumferantur omni uento doctrinae, ipse fidei radice inmobilis perseuerans, sicut est sacrosancta ecclesia radicata atque fundata in fide spectans haereticorum procellas et naufragia 7 I Cor. 3, 2 12 Gen. 49, 13 14 Philo de somniis II 5 (I 663, 38) 16 Psalm. LXXXX 4-6 1 super lac candidiores WE nulla postea Slx 3 perpetua B (a s. te.) 4 mentis B (is ex es) 7 lacte BPT\' lac V (in quo uos potauit non esca) cet. 9 corinthius BD corinthiis VPx corinthii P\'T corinthios cet. inhuitur BVPxD imbuuntur PiT inbuit cet. et sci P m1 ut sci P m2 T\' sed \' m2 in ras. 11 firmantur P (e s. a m2) firmentur V 13 praetendet PVPxO pertendit 81\' (p m2 ex p) V (p ex p) UxD praetendit cet. sidonem BVP\'0 sydonem cet. 15 signi- ficat (e m2 8. a) D 16 et exp. m2 P, om. OT\' sperat (at ex et) P m2 2{\' m. ant. sperat WET pinnis BV pennis cet. 17 nec B (c exp.) P (c up. m2) 3t (c eras.) VP\' 20 circumferantur VPx 21 radiceip P 22 sicut et sacr. V 23 spectat V spectas U\' (~ m2) Iudaeorum, quoniam gubernatorem quem habuerant abnegauerunt. circa fluctus igitur habitat, non fluctibus conmoue.tur magisque ad subueniendum parata quam periculo obnoxia, ut si qui tempestatibus acti grauibus confugere ad portum uelint. D praesto sit ecclesia tamquam portus salutis, quae expansis bracchiis in gremium tranquillitatis suae uocet periclitantes locum fidae stationis ostendens. ecclesiae igitur in hoc saeculo tamquam portus maritimi per litora diffusi occurrunt laborantibus dicentes esse credentibus refugium praeparatum. quo uentis quassata nauigia possint subducere.